李中強(qiáng)

作為一個(gè)工作將近十年的語(yǔ)文教師，本該是積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己的教學(xué)工作充滿自信，并該有所建樹(shù)。可是，在我的內(nèi)心深處，卻始終被這樣一個(gè)問(wèn)題困擾著——怎樣的課才是一堂好課？有時(shí)候，課堂上一次師生間激烈的討論后學(xué)生喜悅的眼神、會(huì)意的微笑，就能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的愉悅感、滿足感。然而，當(dāng)看到學(xué)生因課堂的沉悶而無(wú)精打采時(shí)，又會(huì)讓我陷于強(qiáng)烈的自我懷疑之中，覺(jué)得世界上再?zèng)]有比教學(xué)再難琢磨、再難把握的事情了。很多時(shí)候，我似乎是為了迎合學(xué)生的喜好在上課，學(xué)生聽(tīng)高興了，就覺(jué)得課堂效果不錯(cuò)。然而，僅僅這樣真的好嗎？究竟什么樣的課堂才是理想境界中的語(yǔ)文課堂呢？

一、閃耀著好奇之光

孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”我們都知道興趣是最好的老師。一節(jié)45分鐘的課堂，應(yīng)該是一段充滿奇妙的探險(xiǎn)旅程。很多學(xué)生在開(kāi)始時(shí)都是希望在其中能有所收獲的，可是走著走著，有的學(xué)生就會(huì)倦怠、會(huì)停步，這是因?yàn)樗麄冊(cè)谡n程的推進(jìn)中感受到枯燥、困難，他們的興趣在銳減，他們失去了探索思考的好奇心和勇氣。相反，如果能讓學(xué)生始終充滿興趣，始終精神昂揚(yáng)地在教師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)思考，我覺(jué)得這是我想要的理想課堂的第一重境界。

當(dāng)然，我這里所謂的充滿興趣、斗志昂揚(yáng)，不僅僅只是表面上熱鬧、附和、跟隨，而是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，一種得到知識(shí)后的滿足，一種遇到問(wèn)題時(shí)的沉思，一種提出質(zhì)疑的愉悅，一種思想交鋒后的酣暢?？傊?，學(xué)生應(yīng)該是課堂的參與者、推進(jìn)者、分享者、收獲者。

高二下半學(xué)期，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)《唐詩(shī)宋詞選讀》。詩(shī)詞本是學(xué)生喜歡的內(nèi)容，因?yàn)樗哂许嵚珊椭C之美、語(yǔ)言凝練之美、情感豐富之美。但受背景、語(yǔ)言之限，學(xué)生真要理解詩(shī)歌內(nèi)容也是比較困難的。所以，是時(shí)候需要我們轉(zhuǎn)換方式去審視我們的詩(shī)歌課堂了。《死亡詩(shī)社》中基廷老師說(shuō)：“我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，非為它的靈巧。我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T。而人類充滿了熱情。醫(yī)藥、法律、商業(yè)、工程，這些都是高貴的理想，并且是維生的必需條件。但是詩(shī)、美、浪漫、愛(ài)，這些才是我們生存的原因?！蔽覀儗W(xué)習(xí)詩(shī)歌因?yàn)樗臼俏覀兩囊徊糠?，用我們?cè)蓟煦绲臓顟B(tài)去誦讀、去品味，不正是我們接觸詩(shī)歌、熱愛(ài)詩(shī)歌、熱愛(ài)生命的開(kāi)始嗎？我們不應(yīng)該一上來(lái)就粗暴地用我們的理解，用教參的理解，去否定學(xué)生、拒絕學(xué)生。珍視學(xué)生的熱情，保護(hù)學(xué)生的興趣，后面的路自然會(huì)越走越順。

二、“我一直認(rèn)為學(xué)校這個(gè)地方叫學(xué)校非常正確，但走進(jìn)學(xué)校再往前走就有點(diǎn)兒別扭”

為啥？那個(gè)房子明明是房子，是屋子，是房間，是學(xué)堂，是課堂，是學(xué)室，為什么非得叫教室？走進(jìn)教室，打開(kāi)書(shū)包，拿出那個(gè)東西，那是課本，那是書(shū)本，那是學(xué)材，那是材料，非得起名叫教材。這不“找別扭”嗎？于是乎，學(xué)生就比較被動(dòng)，每天，背起書(shū)包，來(lái)到學(xué)校，走進(jìn)教室，拿出教材，等著教師來(lái)教我，你不教我就不學(xué)。我認(rèn)為當(dāng)學(xué)生的一定要牢牢地建立一個(gè)觀念，就是每天背起書(shū)包，來(lái)到學(xué)校；走進(jìn)學(xué)室，拿出學(xué)材，開(kāi)始自學(xué)；遇到問(wèn)題，查找資料；實(shí)在不會(huì)，大家商量；沒(méi)有答案，再問(wèn)教師。

“大家都成我的助手了，我這一個(gè)中學(xué)教師還教大家識(shí)字，這不是大材小用嗎？這些事誰(shuí)能干??？好幾個(gè)人愿干，大伙兒全選劉越（諧音），好，以后劉越就承包了。什么形近字、同音字、多義字、難寫(xiě)字、易錯(cuò)字、易混字，都劉越的事，他不會(huì)怎么辦？查資料唄。實(shí)在不會(huì)，再來(lái)問(wèn)我，你說(shuō)我這教學(xué)難度少了多少？”

這是魏書(shū)生老師講過(guò)的一段話，給我留下了極深的印象，我被他看似樸實(shí)尋常其實(shí)深藏睿智的教學(xué)藝術(shù)和管理藝術(shù)所深深折服。

恐怕我們大多數(shù)教師做得沒(méi)有魏老師這樣徹底。當(dāng)然，放手的程度因不同的學(xué)段、不同的學(xué)科、不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的學(xué)生狀況而異，可是實(shí)踐的根源在于意識(shí)觀念。最大可能地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，就是源于教師教學(xué)觀念的解放——不要總以學(xué)科權(quán)威自居，也不要總以“保姆”身份自居，教師包辦一切，看似辛苦操勞，其實(shí)是一種最簡(jiǎn)單最低層的勞動(dòng)，教師包辦的同時(shí)，就是在剝奪學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，說(shuō)得嚴(yán)重點(diǎn)，這是一種變相的、深層次的“誤人子弟”。想要徹底實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在根源深處，我們必須樹(shù)立這樣兩個(gè)理念：凡是學(xué)生自己能做到的事，我們絕不代做；我們所做的一切，都只是為了能讓學(xué)生自己得到。這不正是學(xué)校教學(xué)核心理念“培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”的終極訴求嗎？

“討好”學(xué)生不是有效的教學(xué)手段，只有真正激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力，才是我心目中的課堂理想境界。學(xué)無(wú)止境，道無(wú)終極，我雖才疏學(xué)淺，但也愿在自己教育教學(xué)的工作生涯中，不斷思考，不斷歷練，不斷完善，不斷叩問(wèn)與追尋語(yǔ)文課堂中的理想境界。

參考文獻(xiàn)：

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