李廣鳳

摘要：黨性修養(yǎng)是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員自我教育、自我完善的必修課，因此，共產(chǎn)黨員必須加深對(duì)黨性修養(yǎng)的理解并自覺(jué)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：黨性修養(yǎng)；黨性養(yǎng)成

共產(chǎn)黨員的黨性不是先天具有、與生俱來(lái)的，也不是在后天實(shí)踐中自然而然形成的，而是一個(gè)自覺(jué)的長(zhǎng)期的艱苦的磨煉過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是黨性修養(yǎng)。我們要成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，就必須將加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為自己終身的必修課。

一、黨性修養(yǎng)的含義和內(nèi)容

黨性修養(yǎng)是指黨員在自己的思想上、行動(dòng)上自覺(jué)地按黨性原則辦事，是黨員的自我教育、自我改造、自我完善的有效方法。是把黨的先進(jìn)性不斷內(nèi)化，也是不斷以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的過(guò)程。

黨性修養(yǎng)包含的內(nèi)容很多，主要有：

第一、理論修養(yǎng)

理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。馬克思主義理論包括后人對(duì)它的發(fā)展。具體地說(shuō)它指的是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立，由列寧推進(jìn)到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)一步發(fā)展和加以中國(guó)化了的學(xué)說(shuō)體系。我們只有認(rèn)同它，才能應(yīng)用它。因此每個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)理論修養(yǎng)擺在突出地位，自覺(jué)地用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和習(xí)近平同志的系列講話精神武裝自己的頭腦。

第二、政治修養(yǎng)

政治修養(yǎng)就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，這是每一個(gè)黨員必須具備的基本的政治素質(zhì)。2012年11月17日習(xí)總書記主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病?，F(xiàn)實(shí)生活中一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣問(wèn)題，說(shuō)到底就是信仰迷茫，精神迷失。黨員干部要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，才能在各種風(fēng)浪和誘惑面前經(jīng)得住考驗(yàn)，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定，才能與黨中央保持高度一致。

第三、思想道德修養(yǎng)

全心全意為人民服務(wù)是黨性修養(yǎng)的終身課題。我們的黨章規(guī)定：黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己的特殊利益，這是共產(chǎn)黨黨性修養(yǎng)的最高準(zhǔn)則。中華民族自古以來(lái)就有注重道德修養(yǎng)的傳統(tǒng)，毛澤東指出：“治國(guó)就是治吏，禮儀廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不強(qiáng)?！睆慕陙?lái)查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)案件看，腐敗分子走上違法犯罪的道路，大都是從道德品質(zhì)上出問(wèn)題開始的。

第四、科學(xué)文化和專業(yè)知識(shí)的修養(yǎng)

提高科學(xué)文化和專業(yè)知識(shí)，不僅是工作能力問(wèn)題，而且是黨性強(qiáng)弱的問(wèn)題。當(dāng)今全球化的核心是互聯(lián)網(wǎng)，而網(wǎng)絡(luò)核心是它的根服務(wù)器。

二、共產(chǎn)黨員要自覺(jué)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的必修課，貫穿每個(gè)共產(chǎn)黨員的一生。我們要從以下5個(gè)方面加強(qiáng)修養(yǎng)。

（一）對(duì)照“三常”的要求來(lái)反思自己

總書記告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心?！薄蹲髠鳌は骞哪辍分袑懙溃骸疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言；雖久不廢，此之謂不朽?！边@是儒家最高的人生理想。但天之生材不齊，不是每個(gè)人都能做到三不朽，但立德是每個(gè)人都能做到的。

毛澤東在古田會(huì)議上提出從思想上建黨的著名論斷。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)使黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。改革開放以來(lái)，我們黨先后開展了“三講”教育、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和兩學(xué)一做，使黨的先進(jìn)性和純潔性不斷加強(qiáng)。每一位黨員干部在任何時(shí)候、任何情況下都要與黨同心同德、榮辱與共。

（二）用“三個(gè)為什么”提醒自己

習(xí)近平同志在中央黨校春季開學(xué)典禮上指出：“一定要真正在思想上解決入黨為什么、當(dāng)“官”為什么、身后留下什么的問(wèn)題。

1.入黨是為什么？

我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須深刻反省自己當(dāng)初入黨的動(dòng)機(jī)。列寧教誨說(shuō)：“我們不向黨員許愿，說(shuō)入黨有什么好處，也不給他們好處。相反的，黨員要擔(dān)負(fù)比平時(shí)更艱苦危險(xiǎn)的工作?！焙钜舱f(shuō)過(guò)“參加共產(chǎn)黨要吃苦在前，享受在后；要沖鋒在前，退卻在后；可能被殺頭，還會(huì)坐牢；危險(xiǎn)的工作要搶著干……”從列寧到胡耀邦的論述中，我們懂得了入黨究竟為了什么？入黨是為了全心全意為人民服務(wù)，為廣大人民群眾謀利益，為了實(shí)現(xiàn)人類最高理想——共產(chǎn)主義。

2.當(dāng)“官”為什么？

這句話的要害在于當(dāng)官為了誰(shuí)？如何行使人民賦予的權(quán)力，這是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)絕大多數(shù)黨員干部能夠樹立正確的權(quán)力觀，認(rèn)清“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民服務(wù)的工具，自覺(jué)做到立黨為公、執(zhí)政為民、勤政廉潔、嚴(yán)格自律，誠(chéng)心誠(chéng)意地為群眾辦好事辦實(shí)事，受到了人民群眾的廣泛贊譽(yù)。

3.身后留什么？

古語(yǔ)云：“雁過(guò)留聲，人過(guò)留名”。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，身后應(yīng)該留點(diǎn)什么呢？應(yīng)當(dāng)留下高尚的精神境界和道德風(fēng)范。我們要向楊善洲同志那樣“一身清白，兩袖清風(fēng)”，給后人留下一種積極向上、開拓進(jìn)取的思想意識(shí)。這種思想和意識(shí)將是推動(dòng)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力，也是熔鑄于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)之中、受用不盡的精神財(cái)富。

（四）要守住防線

第一條防線：在作風(fēng)上要耐得住艱苦

艱苦奮斗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。古語(yǔ)說(shuō)：“歷覽前賢國(guó)與家，成有勤儉敗有奢”。1936年美國(guó)記者斯諾訪問(wèn)延安，被共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的廉潔節(jié)儉深深感動(dòng)，斷言這種廉潔節(jié)儉的作風(fēng)會(huì)產(chǎn)生一種偉大力量?？倳浿赋黾訌?qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，必須把倡導(dǎo)良好的生活作風(fēng)和健康的生活情趣作為一個(gè)重要方面。我們要按照“講黨性、重品行、作表率”的要求，自覺(jué)培養(yǎng)健康生活情趣，保持高尚精神追求。

第二條防線：在心理上要保持平衡

我們提倡黨員干部在事業(yè)上競(jìng)爭(zhēng)，帶領(lǐng)人民群眾在改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中爭(zhēng)創(chuàng)一流。我們不提倡在個(gè)人生活上、待遇上、職務(wù)上進(jìn)行攀比。對(duì)待物質(zhì)收入的多少和地位的高低，我們要保持平衡的心態(tài)，不為失所悲，不為利所驅(qū)，不為錢所惑，不為色所誘。

第三條防線：在人格上要嚴(yán)以律己

中華民族早就有“修身、齊家，治國(guó)平天下”的古訓(xùn)。領(lǐng)導(dǎo)干部首先管好自己，管好家人，才能做好工作。嚴(yán)以律己，就要心存敬畏。心有敬畏，行有所止。春秋時(shí)期宋國(guó)大夫正考父是幾朝元老，但他對(duì)自己要求很嚴(yán)，在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn)：一命而僂，再命而傴，三命而俯。正是因?yàn)檎几笇?duì)使命、權(quán)力的敬畏，才能名垂青史。

提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，是貫穿黨員終身的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。只要每個(gè)黨員正確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性，并身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，并會(huì)為黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。