楊會(huì)會(huì)+薛朝玉

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

廣東清遠(yuǎn)，金子山風(fēng)景區(qū)特意為游客開設(shè)的“刻字林”，游客經(jīng)過時(shí)可以根據(jù)自己的想法與意愿，在竹子上作畫、刻字。

刻竹林開放兩天，就有100多根竹子刻上了字，內(nèi)容五花八門，多以示愛為主。按照這樣的速度，大概幾個(gè)月，所有竹子都會(huì)刻上字。成為一道另類的風(fēng)景。

金子山風(fēng)景管理處負(fù)責(zé)人介紹說，目前中國許多名山大川都擁有大量的摩崖石刻，成為了歷史文化古跡。在發(fā)明造紙之前，古人要想寫字只能寫到竹子樹木或巖石地、墻壁上。造紙術(shù)發(fā)明后，紙還是奢侈品，一般人購買不起，古人還是喜歡在固定物上刻字寫畫。

對(duì)于這個(gè)風(fēng)景區(qū)的做法，有人叫好，有人不以為然，甚至給予批評(píng)。

你如何看待風(fēng)景區(qū)的這種做法？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，首先要明白材料所講的事件，然后表明對(duì)于這一事件的態(tài)度。思考對(duì)于游客在景區(qū)亂刻亂畫這種陋習(xí)到底該怎樣處理，對(duì)于景區(qū)這種開放“刻字林”的做法應(yīng)持什么態(tài)度。

支持景區(qū)的做法

重點(diǎn)論證開辟“刻字林”這一做法的意義和價(jià)值。此舉的意義和價(jià)值主要有以下幾點(diǎn)：1. 這是對(duì)文明出游的一種引導(dǎo)。這個(gè)景區(qū)的做法為一些游客提供了一些情感表達(dá)與宣泄的方式與場所，不失為一種借鑒。這提示我們對(duì)于不文明行為，宜堵更宜疏。2. 這是一種有創(chuàng)意的管理。此舉可以看作是這個(gè)風(fēng)景區(qū)的一種創(chuàng)意，滿足了游客的需求，吸引了媒體的眼球，創(chuàng)造了新的風(fēng)景，彰顯出了景區(qū)的管理智慧。3. 這是對(duì)景區(qū)的一種保護(hù)。景區(qū)有了“刻字林”，游客不再在景區(qū)景點(diǎn)文物等上面亂刻亂涂，既提高了文明程度，又使文物不再遭到破壞。所以說這是對(duì)景區(qū)的一種保護(hù)。

當(dāng)然最后要辯證分析，強(qiáng)調(diào)一下對(duì)于“刻字林”的管理，景區(qū)要做好引導(dǎo)，譬如在“刻字林”前建一個(gè)提示牌，提醒游客在“刻字林”刻字時(shí)不能刻一些臟話、謠言等等。

不贊同景區(qū)的做法

1. 開辟“刻字林”是對(duì)陋習(xí)的一種縱容。開辟“刻字林”用一種看似合理的辦法把本不合理的行為合理化，讓游客心里覺得這種行為是正常的，就會(huì)讓游客養(yǎng)成這個(gè)不良習(xí)慣；2. 開辟“刻字林”是對(duì)景區(qū)的一種破壞。開辟“刻字林”不僅僅干擾了“竹”的生態(tài)作用，破壞了環(huán)境，而且破壞了“竹”的人文精神內(nèi)涵，是對(duì)中國傳統(tǒng)審美的一種扭曲；3. 開辟“刻字林”是對(duì)國家形象的一種損害。當(dāng)世界多地用中文書寫警示牌時(shí)，而我們卻在開設(shè)“刻字林”，這真是對(duì)我們國家形象的一種侮辱和損害。