偶讀到明代詩人張潮對于美人的定義“曰：所謂美人者，以花為貌、以鳥為聲、以月為神、以柳為態(tài)、以玉為骨、以冰雪為膚、以秋水為姿、以詩詞為心，吾無間然矣?！倍潭處拙湓挼辣M了，女性之柔美之嫻靜。詞語描述之間，均以自然之物比喻，令人有異常強烈心動的畫面感。

“以花為貌”，花的千姿百態(tài)、妖嬈、風(fēng)情、絢麗，或鮮艷奪目，或嬌羞柔嫩，雖各有不同，但各有各的美麗。四個字就概括了不同女性不同的美，無論什么花各有各的風(fēng)采。

“以月為神”，月的皎潔純凈神秘令古往今來多少文人墨客歌詞賦詩。太陽主陽，月亮主陰，月亮自有月亮之美?，F(xiàn)在有不少的女性在生活中，喜歡命令和管制自己的另一半，其實大可不然。月亮悠悠之美，無論是月初的月牙似船，還是十五的月如銀杏，保持好自己的美，另一半便會甘心情愿的疼愛，亦無需強勢。

以柳為態(tài)。以秋水為姿，以冰雪為膚，可見描述者觀察細微獨到之處，像那秋水對于春水夏水不同，春天風(fēng)大、夏天干燥、到了秋水定是委婉而又風(fēng)情。

最后定“以詩詞為心”，詩詞看似簡單，何為詩詞？在冷雪看來即是學(xué)習(xí)的精進、即是博通百書，心有春華，內(nèi)心與自然與生命的不斷交流和感悟，方得詩詞二字修為。

最后張潮說了一句“吾無間然矣”，意思是說以上符合這樣女性我便無可挑剔。在冷雪的心里古人的浪漫要遠勝于現(xiàn)在的浪漫，因為他們的浪漫更雅致、更含蓄、更令人神思向往，也會更注重內(nèi)心的靈智之修。古人精通音律而又擅長書畫才華橫溢且喜與自然的交流。

在這篇詩中更有趣的是，對于美人的定義中沒有提到年齡?；蛟S對于古人而言每個不同年齡的女性，皆可如此描述一般，無論怎樣女人的美由修心而及外，冷雪也希望自己在未來的道路上越來越美麗，遇見那個越來越美好的自己。