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        現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)服飾元素的應(yīng)用探析

        2017-05-11 20:27:30錢琳
        中文信息 2017年1期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)

        錢琳

        摘 要: 隨著生活水平的提高,人們對(duì)物質(zhì)生活質(zhì)量的要求標(biāo)準(zhǔn)定位也越來越高。隨之而來的是大眾對(duì)服裝要求提高的熱潮,而且服裝已經(jīng)不單純是為了滿足遮體穿著的需要,更加注重的是反映出服裝主人的文化品位和審美素養(yǎng)。而服裝的樣式、材質(zhì)、做工等作為一種表達(dá)語言,都是現(xiàn)代服裝的主要構(gòu)成要素,在服裝設(shè)計(jì)中占有舉足輕重的地位。中華文化博大精深,中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素也是中國(guó)的悠久的歷史長(zhǎng)河的精華?,F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)離不開傳統(tǒng)元素的應(yīng)用,也是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),改革和創(chuàng)新。本文就針對(duì)當(dāng)今世界的服裝設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素的應(yīng)用做出淺略探究。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì) 中國(guó)傳統(tǒng) 服飾元素

        中圖分類號(hào):J523 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)01-0377-01

        前言

        當(dāng)今社會(huì)中,人人以追求美為時(shí)尚,對(duì)服裝設(shè)計(jì)的美感追求更是愈演愈烈。因此時(shí)尚就成為了服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的參考標(biāo)準(zhǔn)。近幾年復(fù)古風(fēng)的復(fù)燃揭示了“時(shí)尚就是一個(gè)輪回”的真理,所謂復(fù)古,無非是重新拾起傳統(tǒng)服飾元素,并在此基礎(chǔ)上彰顯現(xiàn)代社會(huì)的光輝。如此,在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)如何把中國(guó)的傳統(tǒng)服飾元素融入到現(xiàn)代時(shí)尚中,儼然成了服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考的問題。

        一、中國(guó)傳統(tǒng)的服飾元素

        中國(guó)曾經(jīng)享有“衣冠王國(guó)”的盛譽(yù),可見中國(guó)服飾在人類服飾的歷史畫卷中所占地位的崇高。唐朝時(shí)期的絲綢之路更是把中國(guó)服飾推出了國(guó)門,在外國(guó)人眼中,中國(guó)是一個(gè)擁有著古老而又獨(dú)特的傳統(tǒng)文化的國(guó)家。盡管近年來受到西服東漸的影響,但是傳統(tǒng)的中國(guó)服飾元素卻流傳至今。

        我國(guó)的傳統(tǒng)服飾一般是寬松、上下連屬、平面結(jié)構(gòu),類似于肚兜、長(zhǎng)袍、馬褂、中山裝等等都符合這個(gè)特點(diǎn)。傳統(tǒng)的服裝追求衣著舒適自由,服裝材質(zhì)也是采用較為舒適的絲綢、錦緞、棉布、麻等面料,并利用飄帶、廣袖掩蓋人體的本色,呈現(xiàn)出虛實(shí)變幻的朦朧美。傳統(tǒng)服飾的裁片邊緣形狀較為統(tǒng)一,以至于最后制作成衣時(shí)呈現(xiàn)出二維平面。

        鑲、手繪、嵌、滾、盤、繡都是中國(guó)傳統(tǒng)服裝的工藝,中式手法區(qū)別于西方采用的褶皺、荷葉邊等立體工藝的最大特色在于,即使是對(duì)服裝進(jìn)行裝飾也秉持著平面裝飾的原則,簡(jiǎn)單卻又韻味十足。

        中國(guó)傳統(tǒng)服飾采用的裝飾圖案也蘊(yùn)含著濃濃的中國(guó)味,一般都是利用牡丹花、龍鳳圖案、漢字等元素,加之以精妙絕倫的刺繡手法,點(diǎn)綴于服裝的各個(gè)位置,展示著中國(guó)傳統(tǒng)的工匠精神。服裝顏色以紅、藍(lán)、黃、綠等基本色為主,因此,國(guó)外一般把紅色作為中國(guó)的代表色,黃色代表著皇家的氣派與威嚴(yán),彰顯著中華民族特色。

        二、傳統(tǒng)服裝元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        1.提高設(shè)計(jì)師的綜合素養(yǎng)

        服裝設(shè)計(jì)師想要在這片時(shí)尚與傳統(tǒng)相碰撞的洪流中立于不敗之地,必須創(chuàng)新觀念,緊跟時(shí)代步伐,要敢于不斷地超越自我,相信自己有能力改變。設(shè)計(jì)師在把傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代服裝時(shí),必須對(duì)傳統(tǒng)服裝元素的樣式、材質(zhì)、裝飾等進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,敢于打破過去舊有元素利用形式,提高服裝設(shè)計(jì)的豐富性。而設(shè)計(jì)師自身專業(yè)素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)的豐富程度決定了設(shè)計(jì)師自身的創(chuàng)造能力。如果不能時(shí)刻保持自身的創(chuàng)新能力,在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的時(shí)代,設(shè)計(jì)成品很難為大眾所喜愛。所以,設(shè)計(jì)師必須時(shí)刻保持警惕性,抓住每一個(gè)可以學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì),不斷加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)服飾元素研究的同時(shí),提升自己的審美維度。使融合了傳統(tǒng)元素的服裝設(shè)計(jì)在現(xiàn)代服裝中脫穎而出,設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的復(fù)古風(fēng)、民族風(fēng)服裝,盡可能的展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)服裝元素的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)

        2.提高品牌意識(shí) 養(yǎng)成設(shè)計(jì)風(fēng)格

        當(dāng)今世界各地的設(shè)計(jì)師都在向外汲取各民族的傳統(tǒng)服裝元素,并把一些精華與時(shí)裝設(shè)計(jì)相融合,也讓傳統(tǒng)的中國(guó)服飾元素出現(xiàn)在了國(guó)際的時(shí)尚舞臺(tái)上,為一些頂尖品牌帶來了設(shè)計(jì)靈感。經(jīng)過頂尖設(shè)計(jì)師多樣化的設(shè)計(jì)手法和靈活的運(yùn)用,把服裝的復(fù)古和時(shí)尚融為一體,使高級(jí)時(shí)裝呈現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)的沉靜氣質(zhì),在色彩繽紛的時(shí)裝秀中給人駐足的理由,也為中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素的發(fā)展、創(chuàng)新提供了途徑。

        從最初的皮爾卡丹,到現(xiàn)在的versace、YSL、Armani ...中國(guó)元素一次又一次成為國(guó)際時(shí)裝大師的靈感源泉。尤其是旗袍這一典型的中國(guó)服飾,更是受到各大高端品牌的青睞。2005年D&G春夏新款,2006 年roberto cavalli的秋冬新款,都是采用了中國(guó)傳統(tǒng)旗袍中的元素,把立領(lǐng)、高位開叉等樣式鑲嵌入高級(jí)時(shí)裝中,讓旗袍的正式感變得輕松和休閑。國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師如果能夠借鑒到這些國(guó)外設(shè)計(jì)師的思維模式,把現(xiàn)代生活的理念與中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素相互融合,讓中華傳統(tǒng)服飾元素?zé)òl(fā)別樣的生機(jī)。

        3.利用傳統(tǒng)工藝 追求款式適體

        傳統(tǒng)的服飾元素呈現(xiàn)出一種二維平面效果,即便是裝飾也是二維平面的,因此,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)者應(yīng)該注重凸顯平面設(shè)計(jì)的效果, 把滾、鑲、嵌、繡等傳統(tǒng)工藝充分利用到現(xiàn)代服裝中,不僅能夠使服裝變的靈活多彩,美不勝收,還可以呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)美。工藝制作中的加襯、手繪、鑲嵌、抽絲剝繭般的鏤空都是現(xiàn)代服裝可以借鑒的元素。說到這里就不得不提一下刺繡這項(xiàng)工藝的運(yùn)用了,刺繡作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾必不可少的元素,把圖案以精湛的繡法針法繪制在服裝上,足以體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)手繡的精妙和自然。

        在服裝設(shè)計(jì)的造型與款式方面,可以借鑒傳統(tǒng)元素中的細(xì)節(jié),把整個(gè)傳統(tǒng)服裝拆開來看,不能生搬硬套。如立領(lǐng)、交領(lǐng)、插袖等造型特色,都能夠在細(xì)節(jié)中彰顯中國(guó)傳統(tǒng)元素的神秘與奢華,如果可以和現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素向融合,形成渾然一體的復(fù)古風(fēng)尚,也為服裝設(shè)計(jì)開拓了彌足珍貴的篇章。

        三、結(jié)束語

        時(shí)代在進(jìn)步,時(shí)尚的概念也在不斷變化,沒有永恒的流行。唯有創(chuàng)新是一個(gè)服裝設(shè)計(jì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力源泉,是支撐服裝設(shè)計(jì)生生不息的延續(xù)的堅(jiān)不可摧的力量。在此環(huán)境下,服裝設(shè)計(jì)師必須審時(shí)度勢(shì),發(fā)揮其創(chuàng)新思維,把傳統(tǒng)元素積極融入自己的設(shè)計(jì)中去,豐富現(xiàn)代服裝的內(nèi)涵,引領(lǐng)新的服裝風(fēng)尚。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李玉婷. 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)服飾元素的應(yīng)用[D].清華大學(xué),2007.

        [2]秦上舒. 中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].沈陽(yáng)師范大學(xué),2015.

        [3]苗靖. 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)服飾元素的應(yīng)用分析[J]. 長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,04:51-52.

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