考古為何不挖帝王陵
“保護(hù)是第一的,保護(hù)好了才能研究。兩害相權(quán)取其輕,做任何事情都要看利弊。文物中有許多有機(jī)物的保護(hù)比較困難,雖然有了很多辦法,但還沒(méi)有找到完美無(wú)缺的手段。帝陵不發(fā)掘,這是考古界的共識(shí)”。
根據(jù)近幾十年的考古調(diào)查勘探,發(fā)現(xiàn)秦始皇陵地宮總面積達(dá)56平方公里,主體工程包括地宮、城墻、從葬坑等,整體布局完整,埋藏豐富。圖為秦始皇陵地宮模擬圖
近日,中國(guó)考古界搞出了大新聞:張獻(xiàn)忠江口沉銀傳說(shuō)成真。這是中國(guó)傳說(shuō)中的、記載的幾處皇家藏寶中唯一被找到,且是由考古機(jī)構(gòu)科學(xué)發(fā)掘出的批量寶藏,展開(kāi)了一幅明朝晚期的社會(huì)歷史畫(huà)卷。如此大的社會(huì)價(jià)值令不少網(wǎng)友又將心思放入了神秘誘人的秦始皇陵地宮,嘆息其不能被發(fā)掘。其實(shí),對(duì)于帝陵,國(guó)內(nèi)外都有“盡量不挖掘”的共識(shí)。
神秘誘人的秦始皇陵地宮,一直令世人關(guān)注。國(guó)際知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常先生曾為打開(kāi)秦陵地宮算起了一筆經(jīng)濟(jì)賬,他說(shuō);“如果打開(kāi)秦始皇陵,每年僅門(mén)票收入就可達(dá)25億元人民幣。”這是好大的增長(zhǎng)點(diǎn)。于是,此觀點(diǎn)一出便引發(fā)了一場(chǎng)“盡快發(fā)掘秦陵地宮”的大討論,經(jīng)檢索,力主發(fā)掘秦陵地宮的理由有如下種種:
一曰“資源浪費(fèi)”論,認(rèn)為秦陵如果不加發(fā)掘,只是黃土一堆,對(duì)旅游資源也是一種巨大浪費(fèi)。打開(kāi)才能對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。如果永遠(yuǎn)不打開(kāi),等于沒(méi)有價(jià)值。
二曰“激勵(lì)自豪”論,認(rèn)為發(fā)掘秦陵可以吸引國(guó)民的目光,并帶動(dòng)全民參與,凝聚民心,隨之激發(fā)對(duì)中華文化的熱情與關(guān)注,同時(shí)還可以吸引世界優(yōu)秀的專家和科研機(jī)構(gòu)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,對(duì)于向全世界弘揚(yáng)中華文化,培養(yǎng)中國(guó)人民對(duì)自身文化的熱情和民族自豪感大有好處。
三曰“證實(shí)文獻(xiàn)”論,認(rèn)為司馬遷的《史記》對(duì)秦陵地宮有所記載,如說(shuō)宮觀百官奇器珍怪“徒藏滿之”;墓室中上具天文,下具地理,以水銀為百川江河大海,用機(jī)械使之流動(dòng)灌輸;令工匠制作弩機(jī)弓箭,以防盜墓之賊,等等。打開(kāi)地宮,以證實(shí)《史記》記載的可信度和準(zhǔn)確性。
四曰“有效保護(hù)”論,認(rèn)為秦陵如果不及早發(fā)掘,地宮里的文物只會(huì)逐漸腐爛,因?yàn)榈貙m浸水是很常見(jiàn)的事,同時(shí)還有其他不測(cè)和不知因素的存在,惟有發(fā)掘,才能有效保護(hù)。
五曰“階段發(fā)掘”論,認(rèn)為對(duì)于打開(kāi)不打開(kāi)秦始皇陵,并非完全是技術(shù)問(wèn)題,打開(kāi)后到底需要怎樣的技術(shù),誰(shuí)能說(shuō)清呢?惟有階段性地漸進(jìn)式發(fā)掘秦陵,方可隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,隨時(shí)研究所需要的保護(hù)技術(shù),做到“有的放矢”。
六曰“學(xué)習(xí)外國(guó)”論,認(rèn)為外國(guó)有發(fā)掘帝陵的經(jīng)驗(yàn),值得借鑒,有的還以埃及的金字塔的發(fā)掘?yàn)槌晒Φ牡浞?,既弘揚(yáng)了文明,又吸引了大量的旅游者,獲得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益,文物保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用并行不悖,相得益彰。
七曰“滿足民意”論,認(rèn)為始皇陵是一座充滿了神奇色彩的地下“王國(guó)”。那幽深的地宮更是謎團(tuán)重重,地宮形制及內(nèi)部結(jié)構(gòu)至今尚不清楚,千百年來(lái)引發(fā)了多少文人墨客的猜測(cè)與遐想。如今民眾有十分強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)和愿望,不能不考慮這一民意。
面對(duì)以上種種議論,考古界人士說(shuō),秦始皇陵墓是不是打開(kāi)?什么時(shí)候打開(kāi)?不是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家,或是部分民眾的意愿所決定的。考古,畢竟是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的行業(yè),考古發(fā)掘工作,也是非常復(fù)雜的工程。
秦陵考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)段清波研究員說(shuō):“在當(dāng)前的環(huán)境下,沒(méi)有任何理由可以構(gòu)成發(fā)掘秦始皇陵墓的借口。以發(fā)掘帝王陵墓為切入點(diǎn),以文物帶動(dòng)旅游促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點(diǎn),是一種幻想,是一種殺雞取卵的做法?!?/p>
段清波也稱,除了技術(shù)不具備外,還必須考慮社會(huì)心態(tài)問(wèn)題。目前國(guó)內(nèi)的考古技術(shù)還不成熟,誰(shuí)可保證出土的文物萬(wàn)無(wú)一失呢?我們當(dāng)代人如果不遵循客觀規(guī)律,只圖一時(shí)的沖動(dòng)與快感去發(fā)掘始皇陵墓,那么,后人非但不會(huì)贊揚(yáng)我們的聰明睿智,反而可能會(huì)痛責(zé)我們因急功近利而導(dǎo)致后患無(wú)窮的愚蠢之舉。
上文提及力主發(fā)掘秦陵的“學(xué)習(xí)外國(guó)”論,其實(shí),外國(guó)對(duì)于帝陵也是多加保護(hù)的。復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系陳淳教授說(shuō):“如今幾乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家主動(dòng)開(kāi)掘帝陵?!彼赋?,考古界對(duì)現(xiàn)在打開(kāi)秦始皇陵均持反對(duì)態(tài)度,因?yàn)榘l(fā)掘后,從技術(shù)上來(lái)說(shuō),不能保證能保護(hù)好這些文物,特別是壁畫(huà)、陶器、紙質(zhì)、絹質(zhì)、絲質(zhì)等文物。
技術(shù)上的瓶頸常常會(huì)使文物的開(kāi)掘成為破壞。秦始皇陵兵馬俑在剛開(kāi)始發(fā)掘出來(lái)時(shí),表面有艷麗陶彩,但現(xiàn)在已經(jīng)逐漸黯淡,甚至變黑;在長(zhǎng)沙的馬王堆漢墓發(fā)掘中,千年鮮桃卻轉(zhuǎn)眼化成一攤水。因此,“盡量不主動(dòng)發(fā)掘”的理念在二十世紀(jì)中后期成為考古界的國(guó)際共識(shí)。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院趙化成教授說(shuō):“保護(hù)是第一的,保護(hù)好了才能研究。兩害相權(quán)取其輕,做任何事情都要看利弊。文物中有許多有機(jī)物的保護(hù)比較困難,雖然有了很多辦法,但還沒(méi)有找到完美無(wú)缺的手段。帝陵不發(fā)掘,這是考古界的共識(shí)。”
至于何時(shí)發(fā)掘秦始皇帝陵,從目前來(lái)看,是遙遠(yuǎn)的將來(lái)了。這是為什么?就此問(wèn)題,秦俑博物館館長(zhǎng)吳永琪研究員如此說(shuō):
其一,貫徹文物保護(hù)政策的需要?,F(xiàn)在文物保護(hù)政策是“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,加強(qiáng)管理”的方針,對(duì)帝王陵一般不主動(dòng)去發(fā)掘。此項(xiàng)文物保護(hù)政策是從國(guó)內(nèi)外的教訓(xùn)中吸取的。當(dāng)今世界各國(guó)的文物考古機(jī)構(gòu),對(duì)于保存狀況較好的大型遺址和墓葬,都制訂政策,盡可能地保持文物的原生環(huán)境,一般不進(jìn)行主動(dòng)發(fā)掘。
其二,世界遺產(chǎn)保護(hù)的特殊要求。發(fā)掘秦陵費(fèi)工費(fèi)時(shí)費(fèi)財(cái),在沒(méi)有十分必要的時(shí)候,應(yīng)該不予考慮,加之秦始皇帝陵已經(jīng)成為世界遺產(chǎn)名單中的一員,因此更要慎而又慎。埋于地下兩千多年的文物,氧化、腐敗只是下葬后的最初幾年,后來(lái)微量的氧化,現(xiàn)在相當(dāng)隱定了。若冒然打開(kāi),文物受到濕度、溫度、風(fēng)、光以及外界震動(dòng)的影響,隨即發(fā)生變化。
其三,發(fā)掘秦陵確有難度。發(fā)掘秦陵必須是“大揭頂”的,要取掉封土,才能發(fā)掘,這就提出了一系列的問(wèn)題:揭開(kāi)封土以后,地宮面積20多萬(wàn)平方米,又不是短期內(nèi)可以發(fā)掘得完的,如何保證在發(fā)掘中地宮的遺跡及文物不受風(fēng)、雨、日光等自然因素的破壞?揭開(kāi)封土發(fā)掘完后,封土如何再覆蓋上去,保持原來(lái)的面貌?發(fā)掘出來(lái)的文物又怎樣保護(hù)?等等,這些都是實(shí)際問(wèn)題。
其四,從民族尊重祖先的道德取向來(lái)說(shuō),也是不允許隨意挖掘祖墳的。舊社會(huì)那種挖墳鞭尸之為是一種仇恨發(fā)泄。
吳館長(zhǎng)還稱:“葬者,藏也,中國(guó)帝王陵是秘而不宣。對(duì)于帝陵不可主動(dòng)發(fā)掘。外國(guó)對(duì)于帝陵保護(hù)也有一套措施,不讓人靠近觀看,而在陵的周圍用柵欄隔開(kāi),只能遠(yuǎn)距離觀看,而秦陵不僅零距離觀看,而且可以登陵觀看。冒然打開(kāi),墓里的文物將會(huì)頃刻發(fā)生變化,如此發(fā)掘等于破壞。在馬王堆挖掘時(shí),我親眼看到墓室確有耦片,從左邊拿到右邊,瞬間就沒(méi)有了,這就是文物出土之后的變化。再說(shuō),祖先留下來(lái)的遺產(chǎn),不能讓我們這一代都給發(fā)掘了,要給子孫后代留著?!?/p>
文物作為人類文明的載體,是一種不可再生資源,它屬于全人類的共同財(cái)富,一旦損壞,將永遠(yuǎn)消失。有些文物,開(kāi)挖的同時(shí)就意味著歷史傳奇魅力的失落,或者失望的開(kāi)始。如果乾陵里什么都沒(méi)有,像那個(gè)在億萬(wàn)世人面前打開(kāi)的空蕩蕩的金字塔一樣。從此再也沒(méi)了與想象同在的魅力。
(《大河報(bào)》、東方網(wǎng)等)