米麗宏

閱讀分享：狀物類的文章是借景抒情體系中極為重要的一大類，讀這類文章不僅能給我們帶來美的感受，還能為我們增加詞匯量、了解更多描寫手法。像本文中，描述“鳥語”的時候，用了很多擬聲詞，形象又準(zhǔn)確地給我們展示了不同鳥類的歡歌。還有很多擬人的修辭需要注意，這些手法既表現(xiàn)了鳥兒的活潑，又讓整篇文章充滿意趣。這些狀物類文章的描寫意圖大多都是抒發(fā)心中的喜愛之情。

曦光剛露，就有鳥聲叩窗。幾只鳥在這邊清脆開場，好似反反復(fù)復(fù)嚷“起床了、起床了”，那邊慵懶回應(yīng)“不理他、不理他”。你來我往的爭論里，我依舊安臥。

吃完早飯，攤開架勢做一幅十字繡。這時辰，陽光初上，鳥鳴洶涌。我安安靜靜穿針引線，盡著心思去猜它們那長歌短調(diào)，一聽，再聽，聽出許多趣味來。

南山鳥兒，總有千八百號，所唱的音節(jié)倒不復(fù)雜，無非嘀、嘟、咯、咕、嘰、喳、啾，翻來倒去那幾個象聲詞兒，可擱到不同的鳥嘴里唱出來，卻是流派紛呈變幻多姿。

幽深山坳里，幾只戴勝兒，一直在慢條斯里、陰柔悱惻地催：姑姑——走！姑姑——走！嗲兮兮嬌滴滴，完全不像它名字，一股古拙之氣好似《清明上河圖》里挑擔(dān)引漿的男人名字。它一直在催促，自己卻一丁點兒也不急，內(nèi)心極有定力，外表卻不顯露。

長尾巴喜鵲，敲檀板一樣，鮮明地扔出一串：恰，恰恰，恰恰恰，中氣十足，氣壯無比。它大約知道，鄉(xiāng)村是喜歡它、嬌縱它的，它把自己的叫聲看作報喜請柬，像男人見了人，大大咧咧扔過去一根香煙，這就算朋友了。喜鵲，是所有人的朋友，它再怎么聒噪，人聽來，都是喜氣的。

斑鳩那家伙，就不太合群了，它從早到晚地絮叨“怪孤獨、怪孤獨”；可是，孤獨怪誰呢？這個社會，寂寞不止你一個，千萬人的人堆里，大家其實都挺寂寞呢。

杜鵑鳥格調(diào)有點高，它天生擁有那種叫作悲情的物事，唱起來濃情縹緲，回味無窮，咕咕——咕咕，像極了四聲一度的舊體詩。詩人聽來，它說的是：不如歸去，不如歸去。這就有點像陶淵明，他在《歸去來兮辭》里，也唱著“不如歸去”的調(diào)調(diào)兒，這一句慨嘆，撫慰過多少滄桑的心靈啊。所以宋朝文人，曲徑通幽地，將陶公和杜鵑牽來做了親戚。趙子櫟在《杜鵑》詩里說：“杜鵑不是蜀天子，前身定是陶淵明”；方岳《沁園春·賦子規(guī)》：“歸來也！問淵明以后，誰是知音？”人鳥眷屬，堪稱傳奇。

不過這杜鵑，唱的確是朦朧詩。對于這天然詩歌，誰都可以生發(fā)自己的理解。譬如，我爹種地，聽它說的是：割麥種谷！割麥種谷！我此時離開城市、身在田園，聽它對我說的是：我也愛你！你也愛我！

（丁香清幽摘自《揚子晚報》）