時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)，生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定、值得褒揚(yáng)的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚(yáng)之處，又有應(yīng)當(dāng)貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會(huì)有不同的見解。

這類材料在命題上具有開放性，可以仁者見仁智者見智。同學(xué)們?cè)趯忣}立意時(shí)，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成要素，用辯證的角度來審題立意，來分析問題，發(fā)表自己的看法，才能使文章的觀點(diǎn)更加客觀真實(shí)，也更具說服力。需要注意的是應(yīng)盡量選取最佳的角度來立意，應(yīng)避免模棱兩可的“擦邊球”式立意?；蛘?，也可以從二至三個(gè)方面來立意，但是一定要注意行文時(shí)呈現(xiàn)并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系、因果關(guān)系等，不可前后自相矛盾。

一.新聞熱點(diǎn)類

這類材料通常只給出時(shí)事熱點(diǎn)，我們?cè)趯忣}立意時(shí)，要一分為二地看待問題，選擇最佳的立意方向。

例文1：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

近日，杭州57歲的何大媽晨練時(shí)一頭栽進(jìn)了荷花池，82歲的孫老伯奮不顧身跳入池中救人。大媽心存感激，登門道謝，卻被老伯要求找電視臺(tái)報(bào)社，宣傳一下他的行為。大媽的女兒得知此事，在網(wǎng)上發(fā)帖質(zhì)疑老伯的救人目的，該帖引發(fā)了人們的熱議。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題指導(dǎo)】

①把握中心：孫老伯救人后要求宣傳他的行為，致使被救人的女兒質(zhì)疑其救人目的。

②選取角度：對(duì)于孫老伯救人后要求宣傳可持否定態(tài)度：救人本就應(yīng)該不求回報(bào)，如果為了宣傳而去救人，就失去了它本身的意義。可以立意：默默奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。

對(duì)于孫老伯救人后要求宣傳可持肯定態(tài)度：通過宣傳，可以為全社會(huì)樹立一個(gè)榜樣，弘揚(yáng)見義勇為的精神，以教育、感染更多的人。況且，現(xiàn)代社會(huì)越來越提倡、包容和尊重多元價(jià)值取向，在贊許雷鋒的“不留姓名”時(shí)，也要尊重孫老伯的“留姓名”和“表揚(yáng)自己”?？梢粤⒁猓焊哒{(diào)行善。

例文2：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮丑、土肥圓能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨？

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

①把握中心：如何看待“自拍美顏”的現(xiàn)象，只要圍繞“自拍美顏”這個(gè)范圍引發(fā)的思考與認(rèn)識(shí)都是符合題意的。

②選取角度：正向、反向立意皆可，也可辯證立意。正向立意有：1. 自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn)，是對(duì)美的追求。2. 自拍美顏，悅己，也可以悅?cè)耍m度美化自我，未嘗不可等。反向立意有：1. 拒絕刻意之美，呼吁真實(shí)之美，讓真實(shí)回歸到美的行列，要善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中的缺憾美。缺乏真實(shí)的美，是而缺乏內(nèi)涵的，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。2. 自拍美顏，讓人淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實(shí)，讓社會(huì)陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。3. 反美顏，接收并悅納真實(shí)的自己，真實(shí)的樣子是最美最自然的。辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內(nèi)外兼修，人生更美；尊重真實(shí)，適度美化等。

二.時(shí)事評(píng)論類

這類材料不僅給出時(shí)事熱點(diǎn)，還將不同的人的評(píng)論，列舉出來，我們審題立意時(shí)，就可以選擇其中的一個(gè)角度立意。

例文：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

臺(tái)灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學(xué)的女兒成績(jī)一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”，理由是樂觀、幽默、善良、好相處、守信用等。她開玩笑地對(duì)女兒說：“你快要成為英雄了?！迸畠簠s認(rèn)真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！辈┪囊鹆藦V大網(wǎng)民的熱議。

網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌其實(shí)也挺好。

網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？

網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。

要求：從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章，你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。

【審題指導(dǎo)】

①把握中心：女兒被推選為“最欣賞的同學(xué)”，但女兒卻說她不想成為英雄，想成為坐在路邊鼓掌的人。

②選取角度：從甲的看法入手，立意：做路邊鼓掌的人。但是路邊鼓掌的人究竟指哪一類人呢？鼓掌者，在博文中指的是成績(jī)中等生，也可指善良的普通人，可擴(kuò)大到普通民眾。可以立意：1.肯定做一個(gè)普通公民的價(jià)值。做一個(gè)陪襯者，做一個(gè)呵護(hù)者，做一個(gè)助威者，為他人送上祝福，為被人送去一點(diǎn)人間的溫暖。2.書寫自己原作一個(gè)普通人的人生理想，做一個(gè)本分的學(xué)生，負(fù)責(zé)任的丈夫，賢淑的妻子、慈祥的父親、溫柔的母親，熱心的同事、和善的鄰居等等。愿做一片陪襯鮮花的綠葉，愿作一個(gè)襯托明星的普通人，平平淡淡才是真。

從乙的看法入手，立意：做路邊奔跑的人。但是路邊奔跑的人究竟指哪一類人呢？跑步者，在文中指成績(jī)好的優(yōu)異學(xué)生，也可指社會(huì)上的明星、企業(yè)家、政界要人，概而言之，為一切社會(huì)成功人士，還可指材料中的英雄，按照理解，還可以引申為力爭(zhēng)上游人或者正在努力奮斗的人。很多人認(rèn)為，自己沒有什么本領(lǐng)，怕上臺(tái)會(huì)失敗出丑，干脆做一個(gè)看客，別人歡呼，自己也歡呼，別人鼓掌，自己也鼓掌，這樣著實(shí)輕松快樂了許多，對(duì)自己也是一種精神上的解脫，不用有太多的精神壓力?？墒牵覀兒雎粤艘稽c(diǎn)，如果我們都是這樣的心理，誰還會(huì)將自己奉獻(xiàn)到舞臺(tái)上，誰還會(huì)去成為眾人的焦點(diǎn)？誰去做路上跑步的英雄？因此，物質(zhì)的豐富，精神的豐收，社會(huì)的進(jìn)步，還是需要一批精英式的人物貢獻(xiàn)才智，立志高遠(yuǎn)，刻苦奮斗，矢志不渝，百折不撓?？梢粤⒁猓?.不甘平庸，努力出眾；2.人生立志當(dāng)高遠(yuǎn)；3.人之一生貴在奔跑。

從丙的看法入手。在路邊鼓掌和在路邊奔跑?？梢粤⒁猓杭醋鏊说闹С终?，又做親身實(shí)踐的行動(dòng)者。

【經(jīng)典題型】

題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法。

要求：1.選準(zhǔn)角度，自定立意；2.自擬題目；3.除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；4.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

【審題指導(dǎo)】

題目從《咬文嚼字》給著名作家挑錯(cuò)談起，“挑錯(cuò)”這一行為，是求真務(wù)實(shí)之態(tài)，面對(duì)“挑錯(cuò)”的態(tài)度，展現(xiàn)的是一個(gè)人的治學(xué)風(fēng)格。材料自然沒有回避當(dāng)年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，可以說緊貼時(shí)代，彰顯文化，培養(yǎng)品格，又避免了“中國(guó)夢(mèng)”等熱門押題。題目要求“選準(zhǔn)立意”，自然莫言的話“請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法”是一定不會(huì)偏離題意的立意。

除了這一立意，還可以從以下角度考慮：1. 素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，給當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)”。立意：勇于挑錯(cuò)，引申為挑戰(zhàn)權(quán)威。2. “作家表示理解，積極回應(yīng)”。立意：面對(duì)別人指出的錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)有虛心接受、勇于承認(rèn)的態(tài)度。3. 鐵凝、莫言的行為。立意：感謝挑錯(cuò)。

【佳作范文】

守望是一種修行

瑞典人類學(xué)家卡爾·榮格有句經(jīng)典名言：一切文化最終將積淀為人格。我以為，他只說了一半。那文化人人格的芳香必能守望那一方文化，使其如綠水長(zhǎng)流，薪火相傳?？戳T《咬文嚼字》雜志的堅(jiān)守與諸位作家的積極回應(yīng)，我不禁拊掌而笑。他們都愿成為中華文化的守望者，一同維護(hù)母語的純潔。此實(shí)乃吾國(guó)之大幸！

守望文化是一種修行，一種護(hù)佑思想之光的原始沖動(dòng)。遙想這修行的源頭，那采薇而食、歌笑歌哭的《詩經(jīng)》時(shí)代。那些搖著木鐸的采詩官行走在鄉(xiāng)間，把每一句質(zhì)樸的歌謠虔敬地收藏，之后便有了“風(fēng)”。我不知道這種對(duì)于美好文化的珍視與守望是不是一種本能，我只是欣喜于《詩經(jīng)》里的那條河在守望者的目光中，流淌至今。

也許修行二字在世俗人眼中看來充滿憂苦，但我相信那些文化的守望者們定是樂在其中的。不然，何以辜鴻銘不懼流言、留辮明志？又何以王國(guó)維毅然沉湖、為行將沒落的文化殉葬？

近來，我老是想起一個(gè)老頭慈祥的笑容，稱他為文化守望者實(shí)不為過。他是南懷瑾，一個(gè)有著至高文化修為的老者。一部《論語》令他癡迷半生，他懂得孔子的可愛、顏淵的可贊，因此他盡力守護(hù)這部“國(guó)粹”，希望匆忙的現(xiàn)代人可以從中品出一點(diǎn)兒君子之風(fēng)。

也許他是不合時(shí)宜的吧，無知的現(xiàn)代人其實(shí)并不想知道如何學(xué)得溫潤(rùn)如玉的君子姿態(tài)，而只期如何從孔子及其弟子身上榨取一些實(shí)用主義價(jià)值觀。但我仍然為他的堅(jiān)毅所傾倒。這場(chǎng)修行本就注定命途多舛，而身為守望者的他原本就無心迎合世俗，這寂寞的風(fēng)骨只會(huì)為時(shí)代所銘記，而不是其他。

我們應(yīng)該慶幸，守望者之于我們這個(gè)民族還沒有滅絕。盡管他們只關(guān)注自己的修行，而不為流言所絆，但我們是不是該有些文化自覺性？給他們一些尊重理解，不要把目光都給了娛樂，把熱情都給了時(shí)尚。因?yàn)槲也淮_定，這樣的守望還能堅(jiān)持多久。

余光中曾那樣深情地寫道，“一個(gè)方塊字是一個(gè)天地”，“美麗的中文不老”。誰知道這是贊歌還是挽歌？

我們是卑微的，但我們可以給守望者一些支持。因?yàn)樗麄兊男扌?，其?shí)也是我們的修行。

我希望，終有一天，每個(gè)守望者身邊，都有陽光普照。待到那時(shí)，你定會(huì)感嘆：我們的文化獲得了新生……

【高分點(diǎn)評(píng)】

在高考作文寫作中，立意新穎的文章能令人耳目一新，陳詞濫調(diào)，拾人牙慧的文章令人生厭。作文恰如行路，亦可獨(dú)辟蹊徑，走出屬于自己的亮麗風(fēng)景。作者提出文化守望者的新穎觀點(diǎn)，用優(yōu)美的語言將事例娓娓道來，讀之，令人沉醉且嘆服。所以，同學(xué)們要在寫作中要盡量求新，求異，寫出獨(dú)特個(gè)性，唱出心中自己譜寫的歌曲。議論文的寫作，更應(yīng)在立意開掘更深上下功夫，在論證材料的豐富新穎上下功夫，要準(zhǔn)確迅速地選擇材料，選擇那些貼切、典型和新鮮的材料；要獨(dú)具慧眼，靈活運(yùn)用，力爭(zhēng)用文化內(nèi)涵豐富、時(shí)代氣息濃、思想精深的素材打造光彩照人的動(dòng)人華章。

【模擬考題】

題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“友誼的小船說翻就翻”，最早出自社交媒體，被一些網(wǎng)友用于朋友之間的調(diào)侃，星星之火可以燎原，這句話逐步發(fā)展成為網(wǎng)絡(luò)流行語，引發(fā)人們對(duì)“友誼”的熱議。有人說，友誼的小船說翻就翻，其實(shí)是缺少理解和寬容；有人說，在大是大非面前，為堅(jiān)持原則，該翻就翻；還有人說，要想友誼的小船不翻，還需要有共同的愛好和追求……

要求：根據(jù)上述材料，并結(jié)合呢自己關(guān)于友誼的經(jīng)歷，寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意。

【佳作范文】：

友誼的小船不易翻

有人認(rèn)為，要有共同愛好和追求方得友誼之船不翻，這種說法我不盡贊同。共同的興趣和愛好固然重要，沒有也未嘗不可；有人說，友誼需理解和寬容，這一點(diǎn)我認(rèn)同。無論是友誼，還是親情愛情，都需要理解之心；還有人認(rèn)為友誼須講原則，我高度認(rèn)同。即便是友誼這種深厚的情，也要合理，情與理密不可分。因此，我認(rèn)為，“友誼的小船說翻就翻”這句話僅限于調(diào)侃，友誼是神圣的，真正的友誼之船不易翻。

友誼需“忍讓之心”方能穩(wěn)固。孟子曰：人有四心。其中的“忍讓之心”與“是非之心”適用于友誼。生活中許多朋友間的爭(zhēng)吵就在與沒有互相理解。當(dāng)朋友處于傷心失意之時(shí)，你是否洋洋得意地在炫耀，絲毫沒有察覺或顧忌友人低落的情緒？當(dāng)友人興高采烈地和你分享自己的成果時(shí)，你是否酸溜溜地假意祝福，不愿和他分享他的快樂，絲毫不理解友人的感受？當(dāng)友人有一點(diǎn)小瑕疵時(shí)，你是否毫不客氣地指責(zé)他的過失，條條列舉他的“罪狀”？……

友誼需要理解與寬容，需要換位思考。用責(zé)人之心責(zé)己，用恕己之心恕人；用寬容之心對(duì)待友人過失，體諒友人。做到這些不易，但只要在生活中不斷摸索定可修煉出純粹的友情。

對(duì)待友誼更需要“是非之心”。我們做人必須有底線或原則。堅(jiān)守原則，不會(huì)因朋友而改變；看似無情，實(shí)責(zé)情深。正是對(duì)友誼的尊重，令其長(zhǎng)久，你才要及時(shí)指正友人的過錯(cuò)，避免更大的錯(cuò)誤；正是對(duì)友誼的珍視，你才要在大是大非面前做出正確的選擇。如果多次指正無效，就該考慮走下這艘小船了。交友需謹(jǐn)慎，人品應(yīng)第一位。我交友最看重的不是有沒有共同愛好，而是對(duì)方的品行。當(dāng)年的翩翩少年李天一，如果交友慎重，堅(jiān)守底線，豈能身陷鐵窗？所以，我認(rèn)為友誼需珍視和呵護(hù)，依據(jù)是原則與底線。

交友游戲化和泛濫化態(tài)度不可取。社交媒體流傳出的這句調(diào)侃之詞，反映了現(xiàn)代人對(duì)友誼的“游戲態(tài)度”?！罢f翻就翻”更流露出了不珍視友誼的態(tài)度。如今社交媒體眾多，交友渠道多樣，看似交友變得多元化，實(shí)則隱藏著交友泛濫化和廉價(jià)化的危機(jī)?？萍伎梢宰尳挥迅奖悖旖莸亟涣?，但決不能因此而交友泛濫化、庸俗化和功利化。在紛雜的社會(huì)中，讓純凈的友誼不染凡塵俗氣，追求一種更高尚的境界，也是我們追求的目標(biāo)。這一點(diǎn)，我會(huì)把馬克思與恩格斯的友誼，當(dāng)做效仿的榜樣。

馬克思說得好：“人生離不開友誼，但要得到真正的友誼是不容易的；友誼需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理?！币哉嫘暮驼胬碜鳂?，友誼之船會(huì)穩(wěn)固安全，友誼之船不易翻，越行越遠(yuǎn)，這一點(diǎn)我堅(jiān)信！

【高分點(diǎn)評(píng)】

文章題目直接表明了作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，揭示出文章的中心，起到點(diǎn)題和明確論點(diǎn)的作用。開篇引述材料，提出觀點(diǎn)，緊扣題目。接著從三個(gè)方面集中論述論點(diǎn)，圍繞分論點(diǎn)，層層展開論述，在論述中分辨真正的友誼是什么，做人的底線原則與友誼的關(guān)系，并列舉事例證明。結(jié)尾用馬克思的關(guān)于友誼的名言總結(jié)上文，再次扣題，用形象的比喻，再次展示了友誼之船揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的美好愿景。