彭麒燕

“培養(yǎng)什么人？”和“怎樣培養(yǎng)人？”，是教育事業(yè)亙古不變的終極命題，在21世紀(jì)的今天，在各個(gè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)歸結(jié)為人才競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，更值得所有教育工作者深思。曾經(jīng)有位教育專家的話或許可以回答這個(gè)終極命題，他說(shuō)“教育的最終目的是培養(yǎng)有靈魂的學(xué)生”。何謂“有靈魂的學(xué)生？”，意味著他們可以“正常生活”，也可以“獨(dú)立思考”，可以“全面發(fā)展”，也可以“各展所長(zhǎng)”，可以在這平凡樸素的人間找尋到和這個(gè)世界和睦共處的方式，也可以烈馬青蔥，不為他人目光所累，找到自己內(nèi)心的向往。歸根結(jié)底，培養(yǎng)有靈魂的學(xué)生就是讓每個(gè)學(xué)生找到真正的自己，找到生命的意義，找在存在于這個(gè)世界上最合理、最恰當(dāng)?shù)姆绞?、位置，這才是教育的真正目的。如何培養(yǎng)有靈魂的學(xué)生？“素質(zhì)教育”四個(gè)字給了我們最好的答案。

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它的提出是與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)的，主要重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身心健康教育。素質(zhì)教育的重要緯度即是個(gè)性發(fā)展，個(gè)性化教育作為一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，順應(yīng)改革要求而產(chǎn)生的一種教育理論體系，有著豐富而獨(dú)特的內(nèi)涵。我國(guó)上千年的教育發(fā)展史，閃爍著一些簡(jiǎn)單而樸素的創(chuàng)新素質(zhì)教育的思想和方法。像兩千多年前，老子在《道德經(jīng)》中就曾提到“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”，孔子提出要“因材施教” 以及“不憤不啟”等。

1個(gè)性化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生發(fā)掘真實(shí)的自我。

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，有著獨(dú)立的思想和獨(dú)立的人格，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)培養(yǎng)出的人才大都千篇一律，缺乏自我特征，甚至部分學(xué)生根本不知道自己是誰(shuí)，要做什么，喜歡做什么，而僅僅是機(jī)械地沒(méi)有目標(biāo)地學(xué)習(xí)。因此素質(zhì)教育中個(gè)性培養(yǎng)的根本點(diǎn)在于讓學(xué)生找到真正的自己，發(fā)掘內(nèi)心最深處的理想，自己存在的價(jià)值和意義，培養(yǎng)有靈魂的學(xué)生，而不是學(xué)習(xí)的機(jī)器。同時(shí)以每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異為重要依據(jù)，讓學(xué)生找到自己個(gè)性才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域。可以定期開(kāi)展成功校友的經(jīng)驗(yàn)分享交流會(huì)，學(xué)生吸取他們的經(jīng)驗(yàn)，再與自身作對(duì)比。拓寬社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加。柏拉圖曾說(shuō)：“教育乃是心靈的轉(zhuǎn)向”，因此輔導(dǎo)員應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)師生心靈相互溝通和平等的對(duì)話關(guān)系，讓學(xué)生在一個(gè)溫暖的班級(jí)環(huán)境中“敢說(shuō)其想，敢說(shuō)其做”，同時(shí)采取激勵(lì)機(jī)制，幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

2個(gè)性化發(fā)展的基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣

在個(gè)性化培養(yǎng)中學(xué)生的興趣是基礎(chǔ)，學(xué)生只有在這種以興趣為基礎(chǔ)的吸引力驅(qū)使下，才能主動(dòng)學(xué)習(xí)，把自己的個(gè)性發(fā)揮到極致。興趣是可以被激發(fā)的，這就需要輔導(dǎo)員具有敏銳的觀察力，對(duì)學(xué)生有充分、全面的了解，清楚每一個(gè)學(xué)生的性格、氣質(zhì)、能力、興趣、家庭背景等，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，可取之處，以興趣為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生積極的認(rèn)知。例如同樣是面對(duì)半杯水，樂(lè)觀的人認(rèn)為“還有半杯”，而悲觀的人認(rèn)為“只有半杯了”。我們需要的是“還有半杯”的思想，只有這樣，方能增加幸?？鞓?lè)指數(shù)。

“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”是中國(guó)幾千年來(lái)最詩(shī)意最浪漫也是最科學(xué)最深刻的關(guān)于人才發(fā)展的美好愿景，比喻在廣闊的天地里，人們可以自由地施展才能，相信也是每個(gè)學(xué)生、每對(duì)父母、每個(gè)家庭、每個(gè)教育工作者心底最大的期盼和夢(mèng)想。這場(chǎng)美好愿景當(dāng)然有賴于整個(gè)社會(huì)對(duì)人才發(fā)展的尊重和重視，但作為一名教育工作者和一所教學(xué)單位，更加有義務(wù)有責(zé)任在這場(chǎng)素質(zhì)教育的改革大潮中發(fā)揮自己光和熱，貢獻(xiàn)自己的智慧和才干，勇敢地去嘗試去實(shí)踐去創(chuàng)新。培養(yǎng)有靈魂的學(xué)生，幫助每個(gè)學(xué)生找到真正的自己，找到生命的意義。當(dāng)魚(yú)兒學(xué)會(huì)跳躍，鳥(niǎo)兒學(xué)會(huì)飛翔，在那片屬于他們的海域和天空中劃出最美好的軌跡時(shí)，相信我們、每個(gè)有幸參與了這場(chǎng)教育改革的人，都能聽(tīng)到自己心底夢(mèng)想開(kāi)花的聲音。

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