項(xiàng)勝來(lái)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）05-0252-01

校本課程是以學(xué)校為本位、由學(xué)校自己確定的課程，它與國(guó)家課程、地方課程相對(duì)應(yīng)。學(xué)生核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。黨的教育方針通過(guò)核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹(shù)什么人”的根本問(wèn)題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。

研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革的迫切需要。在價(jià)值定位方面，核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。

一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的校本實(shí)施

我們知道，任何一項(xiàng)教育改革，不是推倒重來(lái)，而是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行深化和拓展。核心素養(yǎng)并非從天而降，是教育理論和實(shí)踐隨著社會(huì)發(fā)展到了一定階段后，人們對(duì)人的培養(yǎng)內(nèi)涵的一種新的認(rèn)識(shí)。教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中明確核心素養(yǎng)是“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！薄昂诵乃仞B(yǎng)的提出和界定，有助于明確我國(guó)基礎(chǔ)教育的功能定位，有助于矯正目前學(xué)校教育存在的種種亂象，可以為整治這些亂象提供有力的思想武器。”由此可以看出，核心素養(yǎng)的提出，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的新要求，是對(duì)學(xué)校教育目的的新認(rèn)識(shí)，它將指引學(xué)校教育教學(xué)改革的方向。

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。如果說(shuō)對(duì)核心素養(yǎng)的理解和判斷是培養(yǎng)什么人的問(wèn)題，那么落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)就是怎么培養(yǎng)人的問(wèn)題。由于學(xué)校歷史、地域、文化、發(fā)展?fàn)顩r等的差異，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的校本實(shí)施便成為必然，這為學(xué)校發(fā)展提供了廣闊的空間。學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的校本實(shí)施，就是學(xué)校根據(jù)國(guó)家對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求，結(jié)合自身發(fā)展實(shí)際，對(duì)本校學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)、解讀并轉(zhuǎn)化為學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。只有這樣，學(xué)校才能以豐富的實(shí)踐探索為學(xué)生成長(zhǎng)提供更多的可能。

二、學(xué)校落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的實(shí)踐路徑

1.重建學(xué)校課程體系

學(xué)校是用課程育人的，課程結(jié)構(gòu)決定了功能。過(guò)去的分科課程過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科的知識(shí)體系，注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力的培養(yǎng)，雖然這也很重要，但缺乏對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)的必備素養(yǎng)的關(guān)注。學(xué)科各自為政，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，特別是與現(xiàn)實(shí)的隔膜，讓處于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生早早進(jìn)入了“象牙塔”之內(nèi)。

學(xué)校課程要更多關(guān)注整合，遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，精選課程內(nèi)容，著眼學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的核心和關(guān)鍵部位發(fā)力，才能為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！啊畤?guó)民核心素養(yǎng)的課程統(tǒng)整設(shè)計(jì)原理，特別強(qiáng)調(diào)‘國(guó)民核心素養(yǎng)重點(diǎn)知識(shí)、能力與態(tài)度統(tǒng)整的重要性，以及‘國(guó)民核心素養(yǎng)重視與學(xué)習(xí)者的生活情境進(jìn)行統(tǒng)整的重要性?！睂W(xué)校要整體思考培養(yǎng)什么樣的人，通過(guò)什么樣的課程才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，整合現(xiàn)有國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程，重建學(xué)校課程體系，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

2.關(guān)注學(xué)生課堂學(xué)習(xí)

新課程實(shí)施以來(lái)，教師對(duì)課堂中教與學(xué)的關(guān)系進(jìn)行反思，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式給予了更多的關(guān)注。但慣性的思維讓教師很難走出偏重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的泥潭，在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣、運(yùn)用知識(shí)解決具體問(wèn)題獲得成功體驗(yàn)等方面做得還不夠。

在核心素養(yǎng)背景下，教師要進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，讓學(xué)習(xí)為學(xué)生素養(yǎng)大廈的建構(gòu)添磚加瓦。每一堂課都重要，教師既要看到學(xué)生在課堂中的成長(zhǎng)，也要看到課堂與學(xué)生未來(lái)的關(guān)系，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，讓學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)和運(yùn)用中形成能力，內(nèi)化為品格，培養(yǎng)興趣，養(yǎng)成習(xí)慣?！叭魏螌W(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí)、技能和能力，而是要同時(shí)指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價(jià)值意義，即人的意義！”教師在教學(xué)中要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、探究性和體驗(yàn)性。

3.變革學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

過(guò)去的評(píng)價(jià)主要是基于學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)，其落腳點(diǎn)更多關(guān)注學(xué)科知識(shí)和能力要求。基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)關(guān)注的是成長(zhǎng)中的人，指向?qū)W生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。對(duì)核心素養(yǎng)的理解和認(rèn)識(shí)決定了它沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)，在不同時(shí)期、不同地域、不同學(xué)段、不同學(xué)科，以至不同學(xué)校、不同學(xué)生，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)要求應(yīng)是有所區(qū)別的。

學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，需要學(xué)校結(jié)合實(shí)踐研制符合學(xué)生的核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系。“在人的發(fā)展的問(wèn)題上，與其強(qiáng)調(diào)發(fā)展的統(tǒng)一性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一要求，不如關(guān)注德智體美等方面發(fā)展的和諧性，關(guān)注內(nèi)在世界及其與周?chē)澜绲暮椭C共生關(guān)系?！标P(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)觀，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)施具有重要的導(dǎo)向作用。雖然這是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的工作，需要教育的智慧和熱情，但對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的觀察、記錄和分析，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，陪伴生命的成長(zhǎng)，這不但是有意義的，也是讓人激動(dòng)和振奮的。

三、對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)校本實(shí)施的幾點(diǎn)反思

不同國(guó)家、不同學(xué)者對(duì)核心素養(yǎng)的解讀和具體的指標(biāo)維度雖不盡相同，但隨著《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架的正式發(fā)布，在眾多的討論中仍可以看出一些基本的共識(shí)和傾向。學(xué)校在實(shí)施學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)時(shí)要把握正確的方向，在真實(shí)的教育情境中做出理性判斷。

第一，把價(jià)值觀教育作為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的“核心”。價(jià)值觀“不僅為人的發(fā)展提供最初的原動(dòng)力，而且也是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展方向的重要保證”。在實(shí)施中要跳出學(xué)科本位，不僅教授知識(shí)和技能，更要關(guān)注學(xué)生的品格養(yǎng)成，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

第二，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。核心素養(yǎng)不是僵硬的框架，它是知識(shí)、技能、情感、態(tài)度及價(jià)值觀的集合體，體現(xiàn)在學(xué)生生動(dòng)的發(fā)展中。每位學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的存在，要尊重學(xué)生的差異化和個(gè)性?xún)r(jià)值，滿足學(xué)生的個(gè)性需求，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和素質(zhì)的全面提升。

第三，核心素養(yǎng)是一個(gè)完整的系統(tǒng)，不要割裂開(kāi)來(lái)。核心素養(yǎng)之“核心”，是因?yàn)樗赶蛄巳俗陨戆l(fā)展和適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的關(guān)鍵能力和必備品格，具有本質(zhì)性和終極性的意義。雖然每個(gè)學(xué)科在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)上具有獨(dú)特的貢獻(xiàn)，但也具有共性。在教學(xué)中要處理好個(gè)性與共性的關(guān)系，從人的發(fā)展的角度來(lái)定位學(xué)科教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的育人價(jià)值。

校本課程來(lái)源于本土，來(lái)源于學(xué)生生活實(shí)際，具有生成性、靈活性，對(duì)學(xué)生的教育具有更強(qiáng)的針對(duì)性，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中不可替代。在新一輪課程改革中，必須高度重視校本課程建設(shè)，充分發(fā)揮校本課程的育人功能。