和帆

不破不立，不塞不流，不止不行?！}記

歌手尚雯婕因為試圖創(chuàng)新，讓世界聽到中國傳統(tǒng)文化的聲音，用法語與非文化物質(zhì)遺產(chǎn)“漁鼓道情”傳承人苗清臣共同演繹了《三國演義》名段《要荊州》而遭受爭議。

此歌手的行為的確有背于“傳承者”的初衷。可究其出發(fā)點也并不為不合理。全球一體化的新潮中，的確需要一些與時俱進的弄潮兒將中國的傳統(tǒng)文化推升到世界的面前，可創(chuàng)新并不是丟棄，法語的演繹讓名曲失去其內(nèi)涵，失去其精華，傳承都做不到，有何來創(chuàng)新？

一切具有美感的表演，無需經(jīng)過修飾，其淳樸之美才是真正的美，過度的雕刻與修飾，反而使其失去最初的美。傳統(tǒng)文化要有傳承，但也不能拋開原有的基礎(chǔ)，否則可能是創(chuàng)新了，但也不是原來的東西了，也就談不上傳承了。

傳承才是最好的創(chuàng)新。世人皆知梅蘭芳精妙絕倫得演繹，卻不知他要求弟子堅守底線，做一個中國戲曲文化的傳承者。當(dāng)梅蘭芳首次在美國表演《貴妃醉酒》一舉震撼全美，致使他不得不重新又排了一個月的場次。令眾人印象深刻的便是他的蘭花指，一場劇中僅僅兩次看似不經(jīng)意的展露，卻已是風(fēng)華絕代之姿，試想，若梅大師拿捏著梅花蘭指，水秀揮舞之間，唱出的竟是京劇調(diào)調(diào)的英文，那該是怎樣一幅怪誕的畫面??！

當(dāng)“要荊州”被法語演繹；當(dāng)“花木蘭”被庸俗娛樂化，我們也該停下腳步，思考傳承與創(chuàng)新的關(guān)系了。竹子若沒有破芽而出，也不會有那一個個筆直的背影；河道沒有被堵塞過，就不會有后來的一瀉千里；人若不停止積蓄力量，也就不會有再次的啟程。傳承與創(chuàng)新的關(guān)系也是這樣，沒有傳承，又何來創(chuàng)新？

傳承才是最好的創(chuàng)新。近幾年，大國工匠的提出，又或是《傳承者的》拍攝，無不反映出對傳承文化的重視和發(fā)揚，那些默默無聞，一直堅守本心的傳承者是值得我們的尊重。

傳承文化是古人積淀下來的寶石，又是未來文化發(fā)展的鋪路石，只有誠心的去傳承她，才是我們當(dāng)下應(yīng)該著手去做的事。