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        賞析藝術(shù)歌曲《鳥兒在風(fēng)中歌唱》

        2017-05-05 22:47:28朱影
        藝術(shù)評鑒 2016年24期
        關(guān)鍵詞:歌詞鋼琴伴奏

        朱影

        摘要:我們常常說一首好的藝術(shù)歌曲,不僅包括作曲家精彩的創(chuàng)作,同時(shí)也包括演唱者恰如其分的感情表達(dá),二者的完美結(jié)合才算是完成歌曲的創(chuàng)作。正如《鳥兒在風(fēng)中歌唱》,怎樣把作曲家的創(chuàng)作通過演唱者精湛的唱技和細(xì)膩的情感表達(dá)得淋漓盡致呢?雖然網(wǎng)上已經(jīng)有很多篇關(guān)于這首藝術(shù)歌曲的賞析,但是剖析的深度不夠,或者說沒有把作曲家和演唱者二者真正意義上的結(jié)合起來,下面筆者從以下幾個(gè)方面談?wù)剬@首歌曲的一些理解。

        關(guān)鍵詞:歌詞 鋼琴伴奏 歌曲處理 作曲技法 審美和唱法

        中圖分類號:J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2016)24-0007-03

        作曲家劉聰先生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《鳥兒在風(fēng)中歌唱》,無論從旋律、鋼琴伴奏、音樂審美獨(dú)具一格。在作曲方面,將西方作曲技法和東方民族神韻結(jié)合在一起,把中國新時(shí)期的藝術(shù)歌曲提升到新的發(fā)展空間。接下來以劉聰先生代表作《鳥兒在風(fēng)中歌唱》,筆者從幾個(gè)方面做一個(gè)簡單的賞析。

        首先,歌詞意境美。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對生存環(huán)境越來越重視,這首歌曲用鳥兒的口吻,以悲涼凄美的音樂情緒,表現(xiàn)出鳥兒的恐懼和無助,呼吁人們愛護(hù)環(huán)境保護(hù)鳥兒。先從文學(xué)的角度欣賞歌詞。

        有一只鳥兒盤旋在山崗,

        它的歌聲唱得好凄涼。

        不知為什么,不知為什么?

        它不敢飛進(jìn)自己的村莊。

        有一個(gè)籠子掛在樹上,

        籠子關(guān)著它的新娘,

        它看見獵槍,它看見獵槍,

        正對著自己的飛翔。

        鳥兒在風(fēng)中歌唱,

        有誰理解它的憂傷。

        有誰把它,有誰把它,

        有誰能把它帶回故鄉(xiāng)。

        歌詞更人性化,更加關(guān)注個(gè)性的張揚(yáng)和情感的宣泄,一目了然凄涼悲劇的情緒,奠定了歌曲的基調(diào)。短短的一段歌詞具有強(qiáng)烈的召喚力量,“有誰能把它帶回故鄉(xiāng)”,這是在譴責(zé)人類的罪惡行為,呼喚人們撿回失去的良心,讀起來讓人心碎。這首歌曲好在它的歌詞以環(huán)境為主題,以鳥兒為第一人稱的口吻,呼吁人們重視環(huán)境的破壞。這在以前的藝術(shù)歌曲是很少有的,從這一點(diǎn)上,這首歌曲從審美上打破以前的藝術(shù)歌曲的審美疲倦,無疑是一股清泉涌上人們心頭,很清新很具有時(shí)代性。語言的盡頭就是音樂,真正理解歌詞的內(nèi)涵,以情帶聲,以聲傳情,這樣美妙的旋律才能真正地打動(dòng)人心、震撼心靈。

        第二,鋼琴伴奏的寫作精彩?!而B兒在風(fēng)歌唱》這首藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏重要性不言而喻,在藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作中,鋼琴伴奏與演唱者占有同樣重要的地位,鋼琴伴奏是獨(dú)立存在,不依賴于演唱者。它不僅補(bǔ)充和聲的色彩烘托音樂的氛圍,而且鋼琴伴奏與歌詞的結(jié)合對角色的塑造起到了至關(guān)重要的作用?!癮dagio”揭示了孤獨(dú)凄涼的情緒,奠定了全曲的感情基調(diào)。引子部分右手旋律具有歌唱性,應(yīng)注意旋律的呼吸。這一主題旋律貫穿全曲,注意連線的彈奏不能斷,連貫流暢自然。左手是分解和弦,旋律是流動(dòng)的要均勻音色飽滿。16-22小節(jié),也就是歌詞部分“不知為什么,不知為什么,它不敢飛進(jìn)自己的村莊”處,鋼琴伴奏左手和右手的三連音八度返向進(jìn)行。和弦三連音音階下行不好彈,演奏的時(shí)候稍微拖著點(diǎn),抻著演唱者走,推動(dòng)音樂的進(jìn)行。再來看B樂段華彩樂段,它的力度變化頻繁,f-mf-mp-pp-mp-f-ff左手右手的控制力要求的比較嚴(yán)格,演奏的時(shí)候要與演唱者同呼吸,有感情的彈奏,烘托出震撼、無助、吶喊的音樂氛圍。華彩樂段的震撼吶喊的三連音伴奏織體上與A樂段悲涼傾訴的分解和弦形成了鮮明的對比。從鋼琴伴奏織體上講,劉聰先生使用不同的伴奏織體描繪鳥兒的畫面不同,A樂段采用的是分解和弦,流動(dòng)的旋律仿佛在傾訴鳥兒的凄涼,孤獨(dú)的處境。而在B樂段的和弦三連音,筆鋒一轉(zhuǎn)則表達(dá)鳥兒吶喊時(shí)的恐懼,無助時(shí)的憂傷。尾聲和弦三連音音階下行,和弦中聲部的加厚,雖然在力度上是弱處理,但是表達(dá)的哀傷的情感更加強(qiáng)烈。

        第三,在調(diào)性、和聲布局和曲式上做出了新的嘗試。比如劉聰先生筆下的藝術(shù)歌曲打破傳統(tǒng)音樂常規(guī)的單二部和單三部曲式aba的結(jié)構(gòu)形式。比如劉聰先生的《故園戀》運(yùn)用的就是abc并列三部曲式。大膽的運(yùn)用多變的曲式可能會是新時(shí)期藝術(shù)歌曲創(chuàng)作研究的一個(gè)方向?!而B兒在風(fēng)中歌唱》全曲f小調(diào),抒情抒發(fā)凄涼孤獨(dú)的情感再合適不過了。曲式方面該藝術(shù)歌曲為不完全再現(xiàn)的單三部曲式結(jié)構(gòu),引子,||:A:||樂段,間奏1 B樂段( 間奏2 華彩復(fù)樂段)和尾聲幾個(gè)部分構(gòu)成。A樂段開頭采用主,下屬,主,屬和弦功能,Ⅰ-Ⅱ6-Ⅰ-Ⅴ和弦連接。B樂段使用的復(fù)調(diào)的作曲方法,32-40小節(jié),也就是在歌詞“鳥兒在風(fēng)中歌唱,有誰能理解它的憂傷,鳥兒在風(fēng)中歌唱”處,旋律反向進(jìn)行,和弦三連音音階上行,低音聲部音階下行,大量變化音的使用,調(diào)性模糊游離,產(chǎn)生不和諧的音響氛圍。這也是劉聰先生創(chuàng)作的過人之處,他的創(chuàng)作擺脫了調(diào)性的束縛。這部分鋼琴伴奏,表現(xiàn)出鳥兒在狂風(fēng)中的恐懼無助,發(fā)人深省震撼心靈。華彩樂段力度pp處,和聲進(jìn)行Ⅴ2-Ⅵ的進(jìn)行,和弦的色彩突然變得暗淡,裝飾性的音符的流動(dòng),抒情性更加強(qiáng)烈,表現(xiàn)出鳥兒的無助凄涼的細(xì)膩的感情。尾聲部分采用了引子部分的材料,再現(xiàn)引子部分的1-9小節(jié),和弦三連音的音階下行,中聲部的加厚,以及強(qiáng)弱力度的變化,表現(xiàn)出鳥兒垂死掙扎的畫面。

        第四,在歌曲處理方面。《鳥兒在風(fēng)中歌唱》在唱法上使用的西洋美聲唱法的同時(shí)注意與中國的民族聲樂的結(jié)合,凸顯東方的民族色彩。比如在韻腔、咬字,要求字正腔圓聲情并茂。這是一首花腔女高音的作品,在發(fā)聲技巧上難度較大,但是花腔女高音音色抒情,旋律演唱起來上下運(yùn)動(dòng)靈活,抒發(fā)了鳥的悲涼的感受,聽覺上給人耳目一新的感覺。力度的變化,要求演唱者把握住歌曲的情緒,憑著對歌曲新的理解對藝術(shù)歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作。

        比如A樂段非方整的結(jié)構(gòu)4+3+2+5的樂句,旋律上的補(bǔ)充和擴(kuò)充的手法,充分變現(xiàn)出鳥兒的無助憂傷,演唱者在進(jìn)入角色以后,聲音不能太噪,訴說鳥兒的遭遇,雖然力度上是中弱的力度,旋律基本上在中音區(qū)徘徊,但是聲音仍然需要?dú)庀⒌闹С郑稽c(diǎn)也不能松懈,音色仍然是圓潤的。比如歌詞的第一句“有一只鳥兒盤旋在上崗”,出現(xiàn)了八度的音程,對于花腔女高音來說,要注意音色的統(tǒng)一,不能音色上存在痕跡。就是所謂的中音區(qū)過渡到高音區(qū),真假聲的切換,音色要自然統(tǒng)一。在歌詞“它不敢飛進(jìn)自己的村莊”尤其“飛”的演唱,降B是花腔女高音的換聲點(diǎn),很難唱,不能敞開著唱,注意高音的關(guān)閉,而且“ei”的咬字上是有利于高音的發(fā)音的,肋部和腰給足氣息的支撐,充分使用頭腔共鳴,我們才能聆聽到泛音悅耳的音色,在鋼琴伴奏的烘托下融入音樂的情緒,在感情的帶動(dòng)下,聲音就自然而然的流露出來了。緊接著進(jìn)去展開的B樂段,這時(shí)的演唱應(yīng)該是鏗鏘有力的,震撼心靈的,音色顆粒飽滿,吶喊的情緒與A樂段的傾訴悲涼形成了鮮明的對比。B樂段裝飾靈動(dòng)的花腔女高音,旋律音程的起伏較大,三連音伴奏織體的運(yùn)用,調(diào)性的模糊,和聲布局色彩的變化,爆發(fā)出震撼人心吶喊的情感引人深思。在聲音上力度是對比變化的,注意聲音的控制。聲音要吸著唱,保持像打哈欠狀態(tài)的歌唱,讓聲音保持在聲道里,不能因?yàn)橐舾叩膯栴}聲音就從嘴里冒出來了,破壞了歌曲的意境。聲音必須集中,腹部和肋部腰椎使上勁,音樂就自然流淌出來了。華彩部分的演唱技術(shù)難度高,半音階下行,速度快,注意音高,注意氣息的支持,不能走音。聲音要連貫流暢,音色半滿顆粒型強(qiáng),猶如大珠小珠落玉盤。尾聲部分情緒是哀嘆的,運(yùn)用復(fù)調(diào)的作曲技法,和弦的中聲部加強(qiáng)加厚,強(qiáng)烈的音響效果張力極強(qiáng),把樂曲推向了高潮。在唱highc時(shí),聲音如果處理不好,就會破壞歌曲的意境美,保持大笑的狀態(tài),充分地利用頭腔共鳴,聲音集中穿透力極強(qiáng),我們要聆聽到泛音的華麗之美,感受到花腔女高音的天籟之音。尾聲情緒上是哀嘆的,“啊”的部分,演唱時(shí)聲音有氣無力,音色不要太飽滿圓潤,因?yàn)檫@是鳥兒垂死前最后的掙扎,開始是中弱的,慢慢的變強(qiáng),為演唱高音highc做鋪墊,力度然后再慢慢地弱下來,鳥兒還是被人類扼殺了,墜落樹枝慢慢地掙扎死去,給人充足的聯(lián)想空間,非常生動(dòng)刻畫了鳥兒的藝術(shù)形象,讓人感慨,耐人尋味。

        第五,在藝術(shù)歌曲的審美和唱法方面?!而B兒在風(fēng)中歌唱》作為新時(shí)期的藝術(shù)歌曲在音樂審美上打破了傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲的格局。這里的新時(shí)期的界定為最近15余年,即改革開放以后,藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作出現(xiàn)了新的高潮。傳統(tǒng)的藝術(shù)歌曲的音樂審美比較單一,其創(chuàng)作上廣泛地吸收戲曲和曲藝的音樂元素,有的改編古詩詞創(chuàng)作的,明顯的帶有中國五聲音階的特點(diǎn)。如《春江花月夜》《楓橋夜泊》等,明顯地帶有戲曲的風(fēng)格。時(shí)間久了,人們就出現(xiàn)了審美疲倦,就在這時(shí)候,出現(xiàn)了劉聰這樣的一批藝術(shù)家,涌現(xiàn)出一些非常優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲,比如《鳥兒在風(fēng)中歌唱》這樣的藝術(shù)歌曲,猶如一股清泉流淌在人們的心澗?!而B兒在風(fēng)中歌唱》運(yùn)用擬人的修辭手法,講述環(huán)境的破壞,呼吁人們要愛護(hù)鳥兒,保護(hù)環(huán)境,新時(shí)期的藝術(shù)歌曲更加注重個(gè)性的張揚(yáng)和追求個(gè)性的解放,賦予了鮮明的時(shí)代意義,具有時(shí)代性,這是傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲沒有的。

        在唱法方面,傳統(tǒng)的藝術(shù)歌曲,在唱法借鑒戲曲曲藝的發(fā)聲方法,行成了濃郁的東方色彩,東方風(fēng)格,這就是我們的民族聲樂。而《鳥兒在風(fēng)中歌唱》就不同了,在A樂段的前幾句是民族唱法,而在B樂段華彩樂段,花腔的部分完全就是美聲唱法,所以從這一點(diǎn)上講,《鳥兒在風(fēng)中歌唱》是民族唱法和美聲唱法的融合,新時(shí)期的藝術(shù)歌曲是中西合璧的產(chǎn)物,在唱法上是沒有嚴(yán)格的界限的,是不排斥的,是相互交融的,這也是傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲沒有的。再者就是,《鳥兒在風(fēng)中歌唱》創(chuàng)作的音樂素材比傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲更加廣泛和多元化。比如大量使用變音,模糊的調(diào)性,使用多變的曲式等,其作曲的手法非常豐富,也突顯出新時(shí)期藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作日趨成熟。

        《鳥兒在風(fēng)中歌唱》是西方現(xiàn)代的作曲技法和中國民族韻味特色的結(jié)合,它煥發(fā)出新時(shí)代的藝術(shù)歌曲的魅力,是一首就唱不衰的作品,藝術(shù)價(jià)值很高的作品,值得我們仔細(xì)的推敲。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉聰.我對藝術(shù)歌曲創(chuàng)作現(xiàn)狀及相關(guān)的思考[J].人民音樂,2001,(09).

        [2]梁蕾.鋼琴伴奏在聲樂表演中的地位和作用[J].新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(06).

        [3]韓秀坤.藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏的吃力[J].樂府新生,1999,(01).

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