丁玲

摘 要：漆藝文化作為中華璀璨藝術(shù)符號(hào)之一，它在中華藝術(shù)文化中留下了不可磨滅的痕跡。在不同時(shí)期、不同地域的漆藝的藝術(shù)表現(xiàn)也有著很大的差異，他們具有各自獨(dú)特的藝術(shù)特色。本文簡(jiǎn)述了平遙推光漆器和福州脫胎漆器的歷史，闡述二者的工藝特點(diǎn)、造型設(shè)計(jì)、髹飾紋樣，通過(guò)對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)二者在藝術(shù)表現(xiàn)上的不同，并對(duì)二者存在的問(wèn)題提出見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：漆器；工藝特點(diǎn)；藝術(shù)表現(xiàn)

1 平遙推光漆器和福州脫胎漆器的歷史概述

在《史書(shū)》中記載：“趙簡(jiǎn)子漆智伯頭為飲器”的典故發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晉地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，山西漆器就有所發(fā)展；北魏時(shí)期，髹漆工藝高超。而平遙推光漆器始于唐朝開(kāi)元年間。在明清時(shí)期，山西商賈活躍全國(guó)，平遙推光漆器在明清達(dá)到鼎盛時(shí)期；光緒之后，平遙推光漆器逐步走向衰敗；直到1958年，任茂林成立平遙推光漆器廠，平遙推光漆器為堆鼓描金罩漆的金碧山水和青綠山水屏風(fēng)的家具，全國(guó)聞名。此時(shí)，平遙推光漆器廣銷(xiāo)往歐、美、東南亞等28個(gè)國(guó)家和地區(qū)，這是平遙推光漆器又一個(gè)鼎盛的時(shí)期。

1975年，在福州市北郊所發(fā)現(xiàn)的南宋黃昇墓中出土了7件漆器，福州漆器的歷史可以追溯到北宋時(shí)期。福州脫胎漆器卻開(kāi)始于清朝時(shí)期的乾隆年間，清代髹漆藝人沈紹安潛心研制恢復(fù)了失傳已久的夾纻（脫胎）技法。光緒年間，沈紹安的子孫沈正鎬和沈正恂又創(chuàng)作出很多脫胎漆器進(jìn)貢朝廷，慈溪大為喜愛(ài)，欽賜官職。在1898年，沈正恂陸續(xù)參加了國(guó)外的博覽會(huì)，獲得了頭等金牌，這段時(shí)期是福州脫胎漆器的鼎盛時(shí)期。民國(guó)初年，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，福州脫胎漆器產(chǎn)業(yè)才逐漸蕭條。建國(guó)后，福州脫胎漆器才逐步復(fù)蘇，福州著名漆器藝人李芝卿歸納了漆器的裝飾技法，并對(duì)其有所創(chuàng)新。

2 平遙推光漆器和福州脫胎漆器的藝術(shù)表現(xiàn)

2.1 平遙推光漆器的藝術(shù)表現(xiàn)

平遙推光漆器起源于唐朝開(kāi)元期間，經(jīng)過(guò)歷代山西人的傳承與創(chuàng)新，是山西人智慧和審美的結(jié)晶。平遙推光漆器最著名的工藝特點(diǎn)主要有“手掌推光”“堆鼓罩漆”“描金彩繪”。平遙推光漆器中的“手掌推光”技藝使漆面手感細(xì)膩，光滑如鏡?！岸压恼制帷钡墓に囎罹叩胤教厣?，這項(xiàng)工藝立體感強(qiáng)，層次分明，金碧輝煌，很適合表現(xiàn)山水樓閣。平遙推光漆器中的“描金彩繪”是常見(jiàn)的工藝形式，這使平遙推光漆器上所繪的人物、花鳥(niǎo)、山水色彩艷麗，栩栩如生，形神具備。

平遙推光漆器的造型設(shè)計(jì)并不豐富多彩，器型單一。平遙推光漆器具有實(shí)用性的工藝品，造型古樸，主要延續(xù)了明清時(shí)期的一些器型。在器型上一成不變，大都是傳統(tǒng)的古板的器型，缺少現(xiàn)代的元素，缺少創(chuàng)新。

平遙推光漆器的髹飾紋樣取材廣泛、種類(lèi)繁多，主要以植物動(dòng)物、山水樓閣、文字為主。髹飾紋樣中植物動(dòng)物類(lèi)所占的比例較多。在色彩上，底漆多以墨黑、霞紅、杏黃為主，配以圖案物體的固有色。在表現(xiàn)手法上多以寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意風(fēng)格為主，但也有將寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意相結(jié)合的風(fēng)格?？偟膩?lái)說(shuō)，平遙推光漆器大多都采用傳統(tǒng)的髹飾紋樣，雖有一些與現(xiàn)代相結(jié)合新的紋樣創(chuàng)作，但還是缺乏創(chuàng)新性，過(guò)于傳統(tǒng)。

2.2 福州脫胎漆器的藝術(shù)表現(xiàn)

福州脫胎漆器自從清代發(fā)展以來(lái)，由福州歷代漆藝藝人不斷改革創(chuàng)新，使福州脫胎漆器在各類(lèi)藝術(shù)品中獨(dú)樹(shù)一幟。福州脫胎漆器主要的工藝特點(diǎn)有質(zhì)地堅(jiān)實(shí)輕巧、髹飾技法繁多、色澤光亮如鏡。福州脫胎漆器最大的特點(diǎn)是“輕”，這取決于它獨(dú)特的脫胎技法，而它的“巧”取決于脫胎漆器的造型可以自由設(shè)計(jì)。福州脫胎漆器多樣的髹飾技法也是它的一大特色，多樣的髹飾方法使漆器表面鮮艷華麗，滿(mǎn)目琳瑯。

“脫胎”技藝的產(chǎn)生使福州脫胎漆器的造型千變?nèi)f化，形態(tài)多樣。福州傳統(tǒng)的脫胎漆器器型主要有各式花瓶、茶具、果盤(pán)等。福州脫胎漆器的器型可以自由設(shè)計(jì)，造型靈活。一些藝術(shù)家、各大高校學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)制作各種富有創(chuàng)新的脫胎漆器器型，將傳統(tǒng)的漆器造型與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合。

福州脫胎漆器的髹飾紋樣也豐富多彩，艷麗奪目，大體可以分為兩種：具象和抽象的髹飾紋樣。具象的髹飾紋樣在色彩上，底漆多以墨黑、霞紅為主，配以紋樣固有色，還帶有金銀斑駁的色彩。在表現(xiàn)手法上多為寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格。抽象的髹飾紋樣通過(guò)運(yùn)用各種媒介，制作出各種各樣抽象的紋樣機(jī)理。自然形成的各色斑紋與金銀鋁箔的光澤相結(jié)合，在色彩上明艷華麗，斑駁奪目。

3 平遙推光漆器和福州脫胎漆器藝術(shù)表現(xiàn)的比較

在總體上來(lái)講，平遙推光漆器與福州脫胎漆器都有其獨(dú)特的工藝、精湛的技藝以及精彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有極高的審美價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

在漆器的造型設(shè)計(jì)方面，福州的脫胎漆器在造型設(shè)計(jì)上更上一籌。平遙推光漆器造型過(guò)于單一，很難適應(yīng)現(xiàn)代審美觀。但平遙推光漆器的器型卻更具實(shí)用性。福州脫胎漆器可以自由造型，藝術(shù)家、各個(gè)高校的學(xué)生對(duì)脫胎漆器的造型不斷創(chuàng)新，使福州脫胎漆器的造型千變?nèi)f化，更有藝術(shù)感。福州脫胎漆器在造型設(shè)計(jì)上也更符合現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)。福州脫胎漆器雖然在造型設(shè)計(jì)上更新穎，但缺乏實(shí)用性。當(dāng)前，福州脫胎漆器主要是作為裝飾品和藝術(shù)品，用于觀賞的較多。在造型設(shè)計(jì)方面，平遙推光漆器應(yīng)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，采納現(xiàn)代家具造型中的精華，將現(xiàn)代的造型與傳統(tǒng)技藝相結(jié)合，使平遙推光漆器與現(xiàn)代審美觀相聯(lián)系，這樣更容易被大眾所接受。福州脫胎漆器應(yīng)在不斷創(chuàng)新的同時(shí)，設(shè)計(jì)一些生活中常用物品的造型，讓脫胎漆器更具有實(shí)用性。只有實(shí)用性與裝飾性共存，才能更容易被大眾所喜愛(ài)。

在漆器的髹飾紋樣方面，平遙推光漆器和福州脫胎漆器都很好地傳承了傳統(tǒng)的髹飾技藝與紋樣，并在此基礎(chǔ)上有一定的創(chuàng)新與發(fā)展。平遙推光漆器在髹飾紋樣方面更具有民俗感。髹飾紋樣大都延續(xù)了明代的髹飾紋樣，在此基礎(chǔ)上也有一些紋樣上的創(chuàng)新，但有些髹飾紋樣缺乏藝術(shù)感，髹飾紋樣大都偏于寫(xiě)實(shí)。而福州脫胎漆器的髹飾紋樣比平遙脫光漆器的髹飾紋樣更為多樣，除了傳統(tǒng)的髹飾紋樣之外，抽象的不規(guī)則的髹飾紋樣各具特色，更具藝術(shù)感。福州各個(gè)藝術(shù)家以及高校學(xué)生的漆器作品上的髹飾紋樣，主要根據(jù)器型的形狀來(lái)設(shè)計(jì)紋樣，設(shè)計(jì)出的紋樣與器型的機(jī)構(gòu)相結(jié)合，使其更具有構(gòu)成感和藝術(shù)感。這使福州脫胎漆器注入了新的元素，與現(xiàn)代審美更為貼近。

4 結(jié)語(yǔ)

平遙推光漆器與福州脫胎漆器同作為中國(guó)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有獨(dú)特的工藝、精湛的技藝和極高的審美價(jià)值。在漆器器型方面進(jìn)行比較，福州漆器的器型更富有創(chuàng)新性與現(xiàn)代性，更為美觀，更適合作為現(xiàn)代的裝飾品，平遙漆器的器型更富有實(shí)用性。在髹飾紋樣上，平遙推光漆器與福州脫胎漆器對(duì)傳統(tǒng)的髹飾紋樣都在繼續(xù)傳承，在此基礎(chǔ)上也有一定的創(chuàng)新，但福州推光漆器卻更勝一籌，髹飾紋樣新穎，創(chuàng)新，更具藝術(shù)感。平遙推光漆器與福州脫胎漆器都作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在造型藝術(shù)、髹飾紋樣方面獨(dú)樹(shù)一幟，有各自的亮點(diǎn)與不足，只有在傳承中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)他們的亮點(diǎn)，改變他們不足之處，并不斷地創(chuàng)新，才能使平遙推光漆器與福州脫胎漆器符合現(xiàn)代的審美觀，才能使它們?cè)谛碌臅r(shí)代綻放出璀璨的光芒。

參考文獻(xiàn)：

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