沈巧娜

摘 要：國產(chǎn)動畫電影《大魚海棠》是繼《大圣歸來》之后的又一力作。與其他電影的風格不同，《大魚海棠》并沒有對國外的動畫電影進行盲目跟風，而是始終以特有的中國元素作為影片主調(diào)。其不僅在人文建筑上神還原了中國色彩，更將各地的山水風光匯集其間，用一種寫意的方式詮釋了中國之美。整個影片充滿了濃郁的“中國風”。本文針對《大魚海棠》中傳統(tǒng)元素的運用進行分析研究。

關鍵詞：動畫電影；傳統(tǒng)元素

0 引言

1927年《大鬧畫室》正式上映，我國動畫產(chǎn)業(yè)正式萌芽發(fā)展；1964年《大鬧天宮》開啟了我國動畫電影的新紀元；然而到了20世紀90年代，國外優(yōu)秀動畫作品涌入中國，面對外來文化的沖擊，我國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展陷入瓶頸。雖然國內(nèi)的《喜洋洋與灰太狼》系列、《熊出沒》系列等作品深受小朋友們喜愛，但是受觀眾群體的限制，國內(nèi)為青年朋友所中意且接受的動畫作品還是相對較少。我們在學習歐美動畫制作的同時，他們也在將中國元素納入自己的動畫電影創(chuàng)作之中，如《花木蘭》《功夫熊貓》等極具中國元素的動畫電影，不僅擁有高額的票房，還贏得了觀眾的口碑。由此可見，充滿中國元素的動畫電影具有很大的發(fā)展空間。

1 《大魚海棠》動畫電影的創(chuàng)作背景與歷程

1.1 影片背景

《大魚海棠》是由梁旋擔任編劇與張春共同指導的動畫作品，于2016年7月8日正式上映，并以5.65億票房完美收官。影片講述了掌管海棠花生長的少女椿為報恩而努力復活人類男孩“鯤”，在本是天神的湫的幫助下與命運斗爭的故事。影片不僅具有奇幻色彩，還融入了很多中國傳統(tǒng)元素，如中國紅、龍文化、客家土樓、西南梯田、茶卡鹽湖等自然風光和人文景觀等，為觀眾塑造了一個充滿東方特色的玄幻世界。

1.2 制作歷程

2004年，身兼影片導演、編劇的梁旋，萌生了一個把夢中的想法制作成電影的理念，而這個理念就是電影《大魚海棠》理念的雛形。為了實現(xiàn)自己的制作理念，梁旋與影片的另一位導演張春一拍即合，共同創(chuàng)立了彼岸天文化有限公司，并利用《燕尾蝶》獲得的第一桶金來進行《大魚海棠》的制作。在劇本構(gòu)思方面，梁旋、張春就花費了3年多的時間，對人物進行了幾萬字小傳的撰寫。因為注重對場景、畫面的描寫，其還多次對位于福建的土樓建筑進行實地考察、采風。但是，由于制作資金供應不足，影片的制作直到2013年才正式進入正軌。為了增強視覺效果，《大魚海棠》采用了3D制作技術(shù)，這也為觀眾帶來了一場視聽盛宴。

2 《大魚海棠》動畫電影中的傳統(tǒng)元素

2.1 故事的創(chuàng)作靈感

《大魚海棠》的創(chuàng)作靈感來源于梁旋的一場夢。夢中，他化作一條魚自由飛翔，于是便有了動畫片的世界觀——每個人都是海里一條巨大的魚。而如此宏大的世界觀，早在《莊子·逍遙游》中得到了些許印證：“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也”；“鯤”也隨之成為片中的角色之一。影片的劇本創(chuàng)作歷經(jīng)3年之久，創(chuàng)作團隊努力在劇本的詩意與故事邏輯中尋找平衡點。由于擁有五千年文化歷史的華夏民族有著博大精深的語言文學歷史積淀，梁旋等人在創(chuàng)作文學劇本時融入了許多中國古代文學的精髓。片中，女主角椿與化身小魚的鯤初次相見時的臺詞“今夕何夕，見此良人”，以及湫在照顧生病的椿時的臺詞“如月之恒，如月之聲”等皆源自于《詩經(jīng)》。這些臺詞經(jīng)過梁旋等人的反復推敲，既與劇情的詩意之境相貼合，又表達了劇中角色細膩的情感。梁旋等人借助古漢語文學與傳統(tǒng)文化中對聯(lián)的鏡頭來塑造角色性格，其對細節(jié)的追求與把握可見一斑。此外，王勃的《滕王閣序》中“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛”所勾勒出的至美畫面也被運用到了影片中，如嫘祖在水面織出了星空的靈感便來源于此。

2.2 人物設定

《大魚海棠》是一部極具中國傳統(tǒng)元素的動畫電影，片中的人物設定大多數(shù)可以在我國傳統(tǒng)藝術(shù)中找到原型，如帝江。帝江的形象來源于典籍《山海經(jīng)》，根據(jù)《山海經(jīng)》的描述，它是一種神鳥，有6只腳和2對翅膀，并且擅長歌舞；而在電影中，帝江的形象與《山海經(jīng)》描述的形象高度相似。影片涉及100多個人物，如此大量的人物設置在動畫電影中是極為罕見的。對于人物設定，雖然主創(chuàng)團隊主要以《山海經(jīng)》《搜神記》中的人物為藍本，但是并沒有對它們進行照搬、照抄，而是根據(jù)影片自身的需求，對其進行了改良，借鑒已有的藝術(shù)形象按照現(xiàn)代人的審美再設，如句芒。句芒原本是《山海經(jīng)》中的神話人物，掌管著世界萬物的生長，但是外表驚悚，與影片和諧的風格不相符。于是，主創(chuàng)人員就對句芒進行改良，最終確定以讓其以翩翩公子的形象出現(xiàn)。此外，片中的后土也出自于古代神話中的后土大神，原本其是一位慈祥的老奶奶的形象，但是為了符合影片的整體風格，主創(chuàng)人員將后土設定成了主人公“椿”的爺爺。雖然此部影片中的人物多以中國神話傳說中的人物為原型，但是在人物設置方面，《大魚海棠》的主創(chuàng)團隊始終以影片自身需求為出發(fā)點，設置與影片故事情節(jié)相符的人物。并且，影片的人物形象除了有來源于神話故事中的角色，還有一些是根據(jù)現(xiàn)實中的素材加上編劇自己的想象而創(chuàng)作出來的。

2.3 場景設置

為了追求影片質(zhì)量，《大魚海棠》的主創(chuàng)團隊在場景設置方面不惜工本。該片的場景多達1108個，且主創(chuàng)團隊為了增加影片的現(xiàn)實主義色彩，對許多場景進行了實地考察，如福建土樓，其是《大魚海棠》里最經(jīng)典的文化符號。當海水下沉，夕陽余暉籠罩，一圈圈圓形瓦片屋頂像水波一樣環(huán)環(huán)相套，一排排掛在樓角的大紅燈籠接連亮起，此種畫面給觀眾帶來了無比的震撼。此外，主創(chuàng)人員還充分利用了土樓文化，對很多土樓場景在影片中進行了還原。承啟樓是土樓建筑中最具代表性的建筑，有“福建土樓王”的稱號，其造型蘊含了濃厚的土家文化；而電影中的“椿”及其族人就生活在承啟樓中，影片中的承啟樓也實現(xiàn)了對現(xiàn)實中的承啟樓的高度還原。

2.4 細節(jié)刻畫

《大魚海棠》在畫面選擇方面并沒有采用明亮的色指定，而是以具有歷史韻味的暖色調(diào)為主，這和我國傳統(tǒng)山水畫的色調(diào)保持了一致；對于人物動作的設計，也沒有激烈的畫面，保留了我國山水畫注重“寫意”的特征。影片將中國傳統(tǒng)的山水畫、水墨畫的特征與3D技術(shù)融合在一起，不僅沒有顯得突兀，反而增加了畫面的感染力?！洞篝~海棠》中的傳統(tǒng)元素可以說是無處不在的。

2.5 電影配樂

動畫作為一門視聽藝術(shù)，除了畫面的畫風外，畫面與音樂的合理融合更能夠凸顯影視動畫的主題與內(nèi)涵，引起觀眾的共鳴?！洞篝~海棠》中的主題曲和印象曲與濃厚的古典韻味相得益彰，歌詞畫面感豐富動人，演唱者深情演繹，曲風氛圍意境濃郁。主題曲《在這個世界相遇》中，“秋去春來，海棠花開，你在夢里，我不愿醒來……”片尾曲《湫兮如風》中，“有你在我心里真美好”等，表達出了“湫”的心聲。他用自己的行動，讓“椿”得到了她心中所希望的美好。印象曲《大魚》中，“大魚在夢境的縫隙里游過，凝望你沉睡的輪廓，看海天一色，聽風起雨落……”每一首配樂都能夠帶領你感受那恢弘的場景，同時又過渡到細膩的情感流露，如詩一般，動人心弦，給觀眾帶來潤物細無聲的感覺，令其感動不已。

3 結(jié)語

雖然《大魚海棠》飽受爭議，尤其是在劇情設置上留有遺憾，但是其呈現(xiàn)出來的美術(shù)設計、音樂及中國風的畫面效果，無疑堪稱是上乘之作。并且，藝術(shù)設計與傳統(tǒng)元素的融合，集中體現(xiàn)了影片的特色。在某種程度上，《大魚海棠》對國產(chǎn)動畫電影的多元化發(fā)展提供了重要的參考價值。因此，我們需要抱著客觀冷靜的態(tài)度去學習與思考，在繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的同時，繼續(xù)將民族精神和內(nèi)涵延續(xù)下去，從而創(chuàng)造出更多、更好、更符合現(xiàn)代大眾審美需求的高質(zhì)量的作品。

參考文獻：

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