李欣榮

【主題導(dǎo)語】

玉不琢，不成器。逆境能給予人生以磨煉，砥礪涵育品格，錘煉鑄就意志。但如能“直掛云帆”，事事順利，大概沒人期待逆境會降臨到自己身上，連一生沉浮的蘇軾都期待自己的兒子“無災(zāi)無難到公卿”，何況平常人呢？在逆境中奮翼，改變境遇、提升境界的事例固然不勝枚舉；而為此淹蹇、沉淪，萎靡不振乃至自暴自棄之人卻也如恒河沙數(shù)。耽于順境的安逸，渾渾噩噩、自甘平庸之輩的確層出不窮；而因之抓住機遇，得以加快人生步伐、建功立事者也是佳話不斷。古語云：“智者不以境役心，要以心制境?！表樐嬷巢⒉皇浅蓴〉臎Q定因素，面對它們時的態(tài)度和心志，才決定了人生的走向。

【選文一】

寒門多出賢

張保振

最近，有位中國學(xué)子登上哈佛大學(xué)演講臺，從自己中學(xué)時代被毒蜘蛛咬傷的“農(nóng)村故事”，推及“改變科技知識分布不均”這一主題，他的英文演講視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱播。由此而成為“網(wǎng)紅”的他，出生在一個小村落里，父母均為農(nóng)民，更引起人們關(guān)注。竊以為，這倒是一件尋常人家的正常事，它告訴人們一個尋常道理：寒門多出賢。

千百年來，在古老的中國，不乏這樣的故事。2500多年前，孔子的三千弟子中，“賢人”有72人。這72人中，出身寒門的不在少數(shù)。比如，被孔子稱為“一簞食，一瓢飲，在陋巷”的顏回，不僅位居72賢之首，而且被后世尊奉為“復(fù)圣”；被莊子言為“三日不舉火，十年不制衣”的曾參，由于缺食，渾身浮腫，由于勞動，雙手老繭，且面帶病色，卻被后世尊奉為“宗圣”。即便是孔子，也正如他后來所坦言：“吾少也賤，故多能鄙事?！庇捎凇岸嗄鼙墒隆?，甚至還有點“窮人的孩子早當家”的意味。

生活，同樣會成為人們的老師。俗語言：“不經(jīng)冬寒，不知春暖?！闭驗槌錾怼昂T”，所以更知“寒”的不爽，也更向往“暖”的開心。古語云：“同病相憐，同憂相救?！闭驗樽约罕弧昂边^，因而一旦有條件，也更愿意伸出溫暖之手，拉身處“寒門”的人脫“寒”。而這，正是“賢”之思、“賢”之舉。遙想當年，孔子正因為“賤”而從事各種“鄙事”，所以使得孔子在日后思考社會問題時，更能體會到勞動民眾從事“鄙事”的艱辛與重要，更能考慮到勞動民眾身處“賤”位的狀況與情感，從而自心底發(fā)出了“為政以德”“仁者愛人”“己欲立而立人，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”等千年至論。

寒門多出賢，并非說，只要是出身“寒門”，就可自然而然地為“賢”了。賢，不僅要有“德”：能替別人著想，勇為天下謀利；而且要有“才”：有本事，能成事。這，就離不開學(xué)習(xí)。有言道：人不吃飯，饑；人不學(xué)習(xí)，愚。生活就是這樣，惟有好學(xué)，才近智，惟有知學(xué)，才給力。只有努力用知識武裝自己，不斷增進自己的道德修為，才能離“賢”更近一步。

寒門多出賢，意味著多付出。“不吃苦中苦，難得甜上甜”。習(xí)近平總書記在與北京大學(xué)師生座談時，勉勵同學(xué)們要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實上下功夫，下得苦功夫、求得真學(xué)問，加強道德修養(yǎng)、注重道德實踐，善于明辨是非、善于決斷選擇，扎扎實實干事、踏踏實實做人，立志報效祖國、服務(wù)人民，于實處用力，從知行合一上下功夫。成功、成名，永遠不是用巧嘴吹出來的，而是用心血寫出來的。有了比常人更多的付出、更過人的求知欲、更開闊的思維、更遠大的志向，無論出身多么艱苦，都將成就一番不凡的事業(yè)。

（選自2016年06月22日《人民日報》）

[解 讀]諗熟了“寒門出人才”之后，容易產(chǎn)生“寒門必出人才”的錯誤認識。對于“人才”，也須警惕“有才無德”的小人。德才兼?zhèn)?，方為賢人。出身寒門，更易激發(fā)吃苦耐勞、求學(xué)向上的內(nèi)在驅(qū)動力，更易具備俯身下視、推己及人的同理心，也更易在志得意滿時不忘“日三省其身”，不斷修身正己。寒門不是墮落后卸責(zé)的借口，也不是成功時夸耀的資本，它只是存在的事實，最重要的還是你的認識、你的行為。

【選文二】

能度順境方英雄

習(xí) 驊

最近，電視專題片《永遠在路上》吸引了無數(shù)眼球。人們晚上追看、白天熱議，而出現(xiàn)頻率最高的詞是“震撼”和“思考”。

近四年來，大批腐敗分子相繼落馬。一旦單純的數(shù)字變成活生生的影像，過去光彩照人氣場滿滿的大人物，如今對著觀眾涕泗橫流，強烈的反差撞擊人心，黨中央刮骨療毒的勇氣和力量令人動容。

震驚最容易觸發(fā)思考。曲終人散后，他們看似跟平常老頭兒沒什么兩樣，所不同的是，平民尚有含飴弄孫之樂，他們卻不能。作為罪人，他們不值得同情；作為老年人，他們實在可悲。用自己的手毀了自己，并且捎上老婆孩子，這不是瘋了嗎？

“瘋狂”正是這些人的通病。古人說“亢龍有悔”“天欲其亡，必令其狂”，講的是同一個哲理。道理并不深奧，他們的智商更是不在常人之下，可為何如此愚蠢，難道跟自己有仇？

有始無終、善始不善終，是他們走向毀滅的共同特點。許多落馬者曾經(jīng)是“草根逆襲”的成功樣本，付出和收獲都多于常人。出身貧寒，有的缺衣少食，有的很早失去至親，但他們沒有被生活打倒，而是咬緊牙關(guān)挺了過來。曾為人民流過汗、立過功，位置不斷提升，人生漸入佳境，未來一片光明。

然而，與他們一路上揚的人生曲線相交叉的，還有一條不斷下墜的暗線，兩者形成了一把鋒利的剪刀。就像蘇榮那樣，開始尚能知止，后來出現(xiàn)一些小問題，最終由量變達到質(zhì)變。他們都很享受連按電梯都是“親自”的恭維，和一言九鼎、無所不能的權(quán)威感，脾氣和膽子越來越大。什么人都敢交，什么話都敢說，多臟的錢都敢拿。及至東窗事發(fā)，這才大夢初醒，哀嘆最多的，除了懊惱，就是“人生毀了”！

克服逆境不容易，度過順境方英雄。自古以來，逆境成才備受尊崇，“艱難困苦，玉汝于成”“梅花香自苦寒來”的故事最吸引人。其實，逆境奮斗有著不得已的壓力推動，要么咬緊牙關(guān)殺出一條血路，要么自生自滅湮沒無聞，只要發(fā)憤圖強，不需要擔(dān)心陰溝翻船。反倒是人在順境，權(quán)力在握，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，有很多選項可供勾選，假如大腦發(fā)燙、意志力萎縮，“魔鬼”就會找上門來。

哲人說，“順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌”?！皥皂g”是為了得到手中所無，“節(jié)制”則是不濫用手中之物。兩相比較，從某種程度上說，忍住誘惑更考驗人。

與擁堵的市區(qū)相比，行駛在一馬平川的高速路上，臨深履薄之心須臾不可無。曾國藩當年一夜之間連升四級，卻扛住了溫柔的圍獵，因為他知道“無緣無故”的好處都是“釣餌”，最終會“得不償失”。忘乎所以為所欲為，等于在高速路上玩“大撒把”，當時越有“面子”，后來越跌份兒；當時有多放肆，結(jié)果就有多懊悔，這是一條人生定律。

對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，有必要捫心自問腐敗的生活有什么意義。更應(yīng)當懂得廉潔即富足，無愧即有福，為人民謀利益最快樂，善始善終的人生最美好。

（選自2016年10月28日《人民日報》）

[解 讀]古人說：“善始者實繁，克終者蓋寡。”人得志之后，容易縱情傲物，從而德性減弱，欲望放大，最終落得“逸豫亡身”的下場。我們常將苦難視為困境，其實正因被苦難逼得無路可退，所以能精力集中，目標堅定，奮勇直前，困境化為動力。一旦功成名就，生活變得冗長平靜，目標慢慢模糊，鞭策漸漸失去，自我逐步放松，那些被凸顯的品性所掩蓋的人性弱點必然被放大，就仿佛一個人習(xí)慣了負重走山路，等到輕身走平路，反而不知所措，順境成了覆人深溝。在順境中堅守初心，可以說是千難萬難，這真得有堅強的意志，來時時刻刻繃緊那根神經(jīng)。

【選文三】

人生需要“頂住”

李秦衛(wèi)

“打一分賺一分，我們一起頂?。　薄拔覀冇心欠N不服輸?shù)膭艃?，不管怎么著也得頂住！”“女排精神就是不放棄，能頂??！”…?/p>

中國女排在第三十一屆奧運會上贏得中國代表團“分量最重”的一塊金牌后，女排教練員和運動員在接受采訪時也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。

賽場是最高強度的比拼，是精神意志的較量?！绊斪　?，既是一種姿勢表象，也是一種內(nèi)心觀念?！绊斪　保皇菬o可奈何的被動選擇，更不是安于現(xiàn)狀的消極保守。對于人生而言，“頂住”，是一種態(tài)度，一種責(zé)任，是行穩(wěn)致遠的“壓艙石”和“發(fā)動機”。

“頂住”是執(zhí)著，堅持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅持?！疤て畦F鞋無覓處，得來全不費功夫”，說的是成功的偶然性。然而，這種“不費功夫”的偶然，卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中，是千辛萬苦付出后的某種必然。世間事，除了歲月，沒有“不費功夫”就得來的好事。曹雪芹寫《紅樓夢》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。國學(xué)大師錢穆“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”，一生著書立說達1700萬言，還探索出一套獨特的治學(xué)方法和治學(xué)門徑。年復(fù)一年的“頂住”，最終才能積跬步以至千里。

“頂住”是毅力，堅忍不拔?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐牛啾赜袌匀滩话沃尽?。前進路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關(guān)鍵看能不能“頂住”。愛迪生說，失敗了一千次并不可怕，最起碼我知道這一千次的努力都是不可行的，于是我就會做出第一千零一次的努力。袁隆平培育出高產(chǎn)雜交稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說到底都是一個屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上，不僅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得看能否受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅忍之苦。無數(shù)事實證明，面對困難時選擇“頂住”，一個個失敗、挫折和困難，就會從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M步的“墊腳石”。

“頂住”是定力，堅定不移。當年長征，盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移何時才能結(jié)束，不知道最終去往哪里，但大家堅信“只要跟黨走，跟著抗日救國的理想走，就會有前途”，堅信“不論我們自己能否到達勝利的彼岸，我們的旗幟一定能達到”。正是因為對這一目標的堅定不移，才使“紅軍不怕遠征難”，把二萬五千里的艱辛遠征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬里者，不中道而輟足。馬克思說，他能創(chuàng)立剩余價值學(xué)說，前后堅持40余年時間進行《資本論》的研究撰寫，關(guān)鍵是“目標始終如一”。凡事咬定一個目標，矢志不渝，必會凌絕頂而覽眾山。

“世界上有一種鳥是關(guān)不住的，因為它們的每一片羽毛都沾滿了太陽的光輝！希望是一種堅持，使靈魂深處保有一片自由的天空，為相同的生命做出不同的解釋?！钡拇_，全面建成小康社會的道路上，我們有轉(zhuǎn)型的難題，有升級的壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不舍、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度，干在實處、走在前列的執(zhí)著，就一定能讓“關(guān)不住”的鳥兒，“羽毛都沾滿太陽的光輝”，始終飛翔在希望的田野上。

（選自2016年8月25日《人民日報》）

[解 讀]“咬住”“頂住”，這樣的提醒在賽場上不絕于耳，而“差了一口氣”“功虧一簣”則是眾人對憾敗的惋惜。這差的一口氣，缺的一籃土，就是“頂住”這般的精神意志。人生也是賽場，不是和他人競爭，就是和舊我較量：競爭不是你死我活，而是提升完善；較量不是顛覆否定，而是反思警醒。順境只是種理想境遇，庸人看它一馬平川，智者卻覺察到危機四伏，順逆交替，只在一瞬。旁人只艷羨光鮮的結(jié)果，很少在意“頂住”的過程：拼盡全力扛起已是不能承受的重壓，用絕望中的微茫希望堵住不如放棄的暗示。只有經(jīng)歷過的人才知道，從不絕如縷到豁然開朗，或許有賴于機遇，或許有貴人相助，但如果沒有“頂住”培育出來的心境、視野，好運斷然不會再次降臨。

[作者通聯(lián)：江蘇無錫市輔仁高級中學(xué)]