蔡禮君+黃廣

【摘 要】宏觀與微觀有原則區(qū)別，只是因?yàn)榉糯箸R看不清小氣泡而確定汝窯鑒定特征是氣泡“寥若晨星”就是一例。一些“眼學(xué)”專家輕視微觀鑒定古陶瓷，其實(shí)是諸多重大錯(cuò)誤鑒定的根源之一。古陶瓷鑒定應(yīng)該避免重蹈康德主觀唯心主義先驗(yàn)論之覆轍。

【關(guān)鍵詞】電子顯微鏡 古陶瓷 自然老化 做舊 康德

一、從“寥若晨星”說起

南朝時(shí)的齊謝眺《京路夜發(fā)》里寫道：“曉星正寥落，晨光復(fù)映漭。”唐代韓愈《華山女》有詩(shī)語(yǔ)：“黃衣道士亦講說，座下寥落如晨星?！闭f的都是早晨天上的星星寥寥無(wú)幾。我們的專家說汝窯釉層里的氣泡少得像早晨的星光“寥若晨星”，若氣泡多就不是真的汝窯瓷器了。果然如此嗎？

圖1-1～圖1-3是故宮博物院五所藏清涼寺出土標(biāo)本的兩種放大倍數(shù)的顯微圖。因?yàn)闃?biāo)本釉面被腐蝕，氣泡輪廓十分不清晰，所以放大倍數(shù)提高至150倍?？梢耘袛?0倍顯微中的大大小小白點(diǎn)就是氣泡。哪里是什么“寥若晨星”？分明是“繁星密布”嘛！

第二件標(biāo)本釉面完整，雖然氣泡輪廓仍不夠清晰，但是可以確定的是，汝窯的氣泡是“繁星密布”而非“寥若晨星”（見圖2-1、圖2-2）。汝窯瓷器燒成溫度不超過1200℃，釉黏稠度高，釉層較厚，氣泡被保護(hù)在釉層中。科學(xué)研究證明汝窯瓷器釉層氣泡豐富。

二、普通放大鏡的缺限

為什么長(zhǎng)期以來古陶瓷界普遍認(rèn)為汝窯瓷器氣泡稀少呢？這不僅僅是“人云亦云”問題，更重要的是收藏愛好者和鑒定專家缺乏起碼的鑒定工具——電子顯微鏡。

放大鏡的標(biāo)稱放大倍數(shù)通常是夸大十倍的。例如，印有150×，實(shí)際不到15倍；說是50倍的放大鏡，實(shí)則只有不到5倍。用這樣的放大鏡來看汝窯氣泡，小氣泡看不見，只能看到幾個(gè)特別大的氣泡，當(dāng)然是“寥若晨星”了。

僅以老專家使用的普通放大鏡看到的氣泡現(xiàn)象來作為國(guó)家鑒定汝窯瓷器標(biāo)準(zhǔn)的事實(shí)，再清楚不過地告訴我們：古陶瓷鑒定需要科學(xué)化，而不僅僅是眼學(xué)化；需要憑客觀，而不僅僅是憑感覺；需要一絲不茍，而不是想當(dāng)然。

三、電子顯微鏡不可或缺

電子顯微鏡有便攜式和臺(tái)式兩種，如圖3和圖4所示。

1.便攜式電子顯微鏡

便攜式電子顯微鏡優(yōu)點(diǎn)是：

（1）使用極其方便。帶上筆記本電腦，甚至于手機(jī)（有一種專門應(yīng)用于手機(jī)的放大鏡），就可以到要鑒定的現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試和觀察標(biāo)的了。

（2）可以多人同時(shí)觀察、分析、討論圖像。

（3）可以儲(chǔ)存和備案顯微圖像。

（4）價(jià)格便宜，最多不到千元。

（5）適應(yīng)所有的陶瓷器標(biāo)的。

缺點(diǎn)是：

（1）因?yàn)槲锞嗍艿搅绥R頭前面的透明塑料殼套限制，放大倍數(shù)也只有兩個(gè)，通常是50倍和500倍。

（2）因?yàn)殓R頭太小，分辨率受到了限制，通常不超過100W像素。分辨率決定了圖像細(xì)節(jié)的精細(xì)程度。通常情況下，圖像的分辨率越高，所包含的像素就越多，圖像就越清晰。描述分辨率的單位有：點(diǎn)，dpi點(diǎn)每英寸；萬(wàn)，W像素。從技術(shù)角度說，“像素”只存在于電腦顯示領(lǐng)域，而“點(diǎn)”只出現(xiàn)于打印或印刷領(lǐng)域。幾十到一百萬(wàn)像素是不夠的。

（3）采用同軸8只LED照明，存在8點(diǎn)反光白點(diǎn)和立體感不夠的問題。

2.臺(tái)式電子顯微鏡

臺(tái)式電子顯微鏡優(yōu)點(diǎn)：

（1）物距可變，放大倍數(shù)可以連續(xù)變化。

（2）物鏡可以更換，放大倍數(shù)變化范圍更大，最大可以達(dá)到1500倍。

（3）鏡頭較大，分辨率可以達(dá)到1000W像素或更高。

（4）鏡頭可以90°旋轉(zhuǎn)，能適應(yīng)各種形狀和大小的陶瓷標(biāo)的。

（5）除了鏡頭，價(jià)格千元左右。鏡頭價(jià)格變動(dòng)范圍很寬，有的不足千元，有的幾千甚至于幾萬(wàn)元。一般的收藏大眾，整機(jī)下來2000～3000元能夠滿足需要。專業(yè)鑒定師10000元成本足夠。

缺點(diǎn)：

（1）體積偏大。

（2）調(diào)整復(fù)雜。

（3）便攜性能差。

（4）也屬于同軸照明。

四、觀察什么

電子顯微鏡最適合觀察甚至于測(cè)試的項(xiàng)目包括：

1.自然老化的各種表現(xiàn)

（1）釉面的風(fēng)化、水解、疏松變化，產(chǎn)生的漫反射現(xiàn)象，如圖5所示。

（2）釉上膜破壞和變薄的情況，如圖6所示。

（3）高溫釉的破壞和二次氧化情況，如圖7所示。

（4）高溫釉被腐蝕的情況，如圖8所示。

（5）元明青花的錫斑網(wǎng)狀結(jié)晶，如圖9所示。

（6）青花釉面氣泡污染情況，如圖10所示。

（7）低溫釉上膜脫落與二次氧化情況，如圖11所示。

（8）礬紅彩二次氧化成二氧化鉛黑斑情況，如圖12所示。

（9）粉彩、琺瑯彩縮釉后被污染情況，如圖13所示。

（10）低溫綠彩多次開片情況，如圖14所示。

2.對(duì)做舊痕跡的觀察和分析

（1）氫氟酸腐蝕情況，如圖15所示。

（2）氫氟酸腐蝕加黃土，如圖16所示。

（3）高壓噴砂擊碎氣泡并人工污染，如圖17所示。

（4）黏貼土銹，如圖18所示。

五、不屑顯微觀察是專家們回避客觀存在的另一種表現(xiàn)

著名的砸瓷節(jié)目里的領(lǐng)銜專家在談到放大鏡觀察時(shí)說道：“我學(xué)徒時(shí)曾經(jīng)拿著放大鏡看瓷器，看了兩天，什么也沒看到。我的師傅從背后拍了一下我的腦袋說，你看個(gè)頭??！”然后主持人和現(xiàn)場(chǎng)專家們哈哈大笑，鄙視顯微觀察之情緒溢于言表。

當(dāng)談?wù)摰斤@微鏡下古陶瓷的形貌與肉眼看到的外表南轅北轍時(shí)，一位在國(guó)家著名博物院研究了一輩子古陶瓷的專家便脫口而出：“不信！”“我們這些專家都不信這個(gè)?！边€有一位著名的拍賣公司的首席鑒定師說：“看放大鏡、看顯微鏡的人都是不懂瓷器的人。懂行的專家撇一眼就能斷真?zhèn)?，哪里有專家看顯微鏡的？”在他們看來，他們看一眼得出的結(jié)論比什么科學(xué)手段和客觀事實(shí)都可靠。國(guó)家鑒定委員會(huì)正是遵循著“看一眼”或者“看幾眼”的眼學(xué)（當(dāng)然世界上不存在“眼學(xué)”這門科學(xué)）原則來鑒定古陶瓷的。

最為奇怪的是，專家們崇尚眼學(xué)，但是對(duì)于增加肉眼觀察能力的顯微觀察卻不屑一顧并極力回避。

在我們仰望天上的月兒時(shí)，我們會(huì)說：“世界最美不過月亮?！保ㄒ妶D19）可是當(dāng)我們采用普通望遠(yuǎn)鏡觀察月亮?xí)r，我們看到的卻是“滿目滄?！保ㄒ妶D20）。此例恰如我們?cè)陲@微鏡下觀察古陶瓷。

哪一張圖片更接近客觀事實(shí)呢？也許眼學(xué)專家們會(huì)說是肉眼看到的那一張更接近月亮的事實(shí)。因?yàn)樵谒麄兛磥?，他們的眼睛才是真?zhèn)蔚臏?zhǔn)繩，他們看到的才是證據(jù)。

著名的德國(guó)古典唯心主義的創(chuàng)始人康德利用他的先驗(yàn)哲學(xué)，告訴他的學(xué)生：你親眼看到的、碰觸到的東西，它就是存在的；你沒有看到、沒有碰到的就是不存在的?？档轮豢粗厝搜劬吹降暮透杏X到的世界，也就是先驗(yàn)的主觀世界，不需要科學(xué)。我們的“眼學(xué)”專家們鑒定古陶瓷是不是很像康德看世界呢？如若不然，如何解釋在顯微鏡下可以清晰地發(fā)現(xiàn)和分析作偽手段，只有初中文化程度的農(nóng)民粗制造假的仿品，可以使眼學(xué)專家全軍覆沒？如果不是數(shù)量越買越多、價(jià)格越買越低，而導(dǎo)致公安部門介入的話，那現(xiàn)在國(guó)家博物館和故宮博物院將冠冕堂皇地展出這些仿品（見圖21）。又怎么解釋權(quán)威部門召集的國(guó)內(nèi)最具權(quán)威的鑒定委員們就不能識(shí)破一件紋飾拙劣又明顯做舊的“國(guó)家一級(jí)文物”（見圖22），而其作偽者的另外多件“一級(jí)文物”卻在舊金山大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)室被輕而易舉地顯微出破綻呢？

六、結(jié)論

1.一套成本低廉的電子顯微鏡系統(tǒng)是收藏家和鑒定師必備的鑒定工具。

2.電子顯微鏡的分辨率應(yīng)該達(dá)到500W像素以上，最高放大倍數(shù)不低于800倍（含電腦放大倍數(shù)）。

3.電子顯微鏡主要是應(yīng)用于觀察、分析、研究器物表面的自然老化諸特征，以及作偽做舊留下的痕跡。

4.放大倍數(shù)太低的放大鏡曾經(jīng)和正在歪曲汝窯瓷器氣泡密集特征成“寥若晨星”，造成了真?zhèn)晤嵉沟蔫b定標(biāo)準(zhǔn)。

5.眼學(xué)專家們只相信古陶瓷的主觀世界不相信古陶瓷的微觀世界，其結(jié)果是沒完沒了地錯(cuò)誤鑒定和永無(wú)休止的混亂。

作者單位：

蔡禮君：北京理工大學(xué)

黃廣：中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院博士后工作站