鄧芬芳

一次，我在教《坐井觀天》時(shí)說，青蛙講天只有井口大是錯誤的。一學(xué)生課后就問我，為什么有些地方卻叫：“一線天”呢？這一發(fā)問給我很大的啟迪，深感到學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和思維的潛在發(fā)展能力。同時(shí)，我也注意到閱讀能力培養(yǎng)的層次問題，于是，我也就嘗試著在低年級寓言故事的教學(xué)中進(jìn)行思維推想訓(xùn)練。思維推想訓(xùn)練就是培養(yǎng)初步閱讀能力的基礎(chǔ)上再推進(jìn)到一定創(chuàng)造和評價(jià)的層次。義務(wù)教育第三、四冊語文實(shí)驗(yàn)本中有多篇寓言故事，正適合搞推想訓(xùn)練，我的做法和體會是：

要搞好推想訓(xùn)練，首先要精心設(shè)計(jì)提問，促進(jìn)學(xué)生自己動腦筋，邊學(xué)邊想。

提問的設(shè)計(jì)，就是確定教學(xué)的思路。這種思路的軌跡，就是以作者的思路為依據(jù)，以教師的思路為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的思路向前發(fā)展。所以，一定要設(shè)計(jì)好幾個(gè)主要問題，然后一步步地、有目的、有計(jì)劃地啟發(fā)學(xué)生動腦思考。

比如：我在教《坐井觀天》一課時(shí)，緊接著課后問題，設(shè)計(jì)了這樣提問：

①如果小鳥沒有“飛了一百多里”，而是從小關(guān)在籠子里，看到的只是籠子頂上一塊小天空（假想它看不到四周情況），它會認(rèn)為天有多大？（學(xué)生大多能答：它認(rèn)為天有籠口大。）

②如果不是井里的青蛙，而是天里的青蛙，它會認(rèn)為天有多大？（許多學(xué)生回答說：它會講天使很大的。）

③如果青蛙聽了小鳥的話，跳到“井沿上”看天，它還會講天只有井口大嗎？（學(xué)生：不會的。）

這些提問，促使學(xué)生在課文基礎(chǔ)上，進(jìn)行了智力所及的合理推想，活躍了他們的思維活動。順著他們思維軌跡，教師比較自然地做出這樣結(jié)論：井里青蛙錯在只相信自己所看到的東西，而聽不進(jìn)別人正確意見。從而，使學(xué)生進(jìn)一步了解井里的青蛙為什么錯了。

又比如，我在《刻舟求劍》的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了這樣的提問。

①如果是停泊在岸邊，掉劍人在船舷刻個(gè)記號，過了一會才從記號處下去找劍，找得到嗎？

②如果那個(gè)人的劍是在走山路時(shí)，掉到山溝下的水潭里，他在掉劍地方插上樹枝作記號，等他返回時(shí)再按著記號位置去找，能找到嗎？

對這樣推想提問，絕大部分學(xué)生能作出正確回答。于是我就再問：上面兩種情況和書中所說的掉劍找劍情況有什么不同呀？經(jīng)過引導(dǎo)，使他們得出船是不動的，山也是不動的，而書中的船卻是在動的答案。用這種在推想基礎(chǔ)上加以比較得出的結(jié)論，學(xué)生比單純從刻舟求劍一事中得出的結(jié)論更易理解。

把推想訓(xùn)練與詞句訓(xùn)練練習(xí)起來，互補(bǔ)互促，加深學(xué)生對課文理解。

閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視思維訓(xùn)練與詞句結(jié)合，使學(xué)生學(xué)的字、詞和讀寫時(shí)間結(jié)合起來，從而發(fā)展學(xué)生的語言與思維。我的做法是：

提問應(yīng)扣住課文的關(guān)鍵詞句。我在設(shè)計(jì)《坐井觀天》一課的提問時(shí)，抓住“飛”與|“不飛”情況下的設(shè)問。再抓住“井里”一詞，設(shè)計(jì)出在“井外”情況下的亮點(diǎn)提問。在教《刻舟求劍》時(shí)，抓住“掉”與“求”兩字，設(shè)計(jì)出掉劍不同環(huán)境，必然使求劍辦法也不同的提問。

通過詞句教學(xué)，設(shè)計(jì)出有利于對課文內(nèi)容進(jìn)行分析比較，進(jìn)行推想訓(xùn)練的板書。我在《坐井觀天》的字詞教學(xué)中，把板書設(shè)計(jì)成：

飛（一百多里）——井沿—無邊無際

坐（在井里）—井口——井口大

到對課文內(nèi)容進(jìn)行分析，綜合時(shí)，我根據(jù)板書講解道：小鳥因?yàn)轱w了一百多里，看到的是“無邊無際的天，現(xiàn)在它落在井沿上，看到的天還是“無邊無際”的，所以它對天的認(rèn)識肯定是“無邊無際”的，它的這些經(jīng)歷、見識，決定了它的看法是正確的。而青蛙坐在井里，看到的只是井口上一塊小天空，而對井口外的情況一點(diǎn)都不知道，所以，它對天的感覺必然只有“井口大”，這些有限的生活經(jīng)歷、見識決定了它看法的錯誤。

在教《刻舟求劍》時(shí)，我的板書設(shè)計(jì)是：

寶劍（掉）—記號——不慌不忙——撈（求）

這樣，在綜合分析時(shí)，就能根據(jù)板書分析掉劍求劍全過程。并在“求”字繼續(xù)做文章，把思維訓(xùn)練推到初步的創(chuàng)造或評價(jià)層次，提出：你能幫助他想出找到寶劍的辦法嗎？在教學(xué)中，通過啟發(fā)，學(xué)生根據(jù)他們擴(kuò)大了知識面，提出了許多辦法，如：

“讓船馬上停下來，就跳下去打來?！?/p>

“穿上潛水衣服潛到水底去找?！?.....

答案，可能是幼稚的，但是，這樣推想訓(xùn)練，確能啟動他們創(chuàng)造性思維，點(diǎn)燃他們智慧的火花，比起枯燥的解說，無疑有天壤之別。