李雪雁

古詩詞作為中華民族不可多得的燦爛文化，包含著精妙的語言、生動的形象與豐富的情感，對青少年語言能力的提高和人文情懷的培養(yǎng)有重要的作用。高中時期是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與三觀成熟的關(guān)鍵時期，因此，在語文教學(xué)尤其是高中的語文教學(xué)中應(yīng)特別重視古詩詞教學(xué)。了解高中古詩詞教學(xué)的價值有利于切實發(fā)揮古詩詞在提高學(xué)生語文素養(yǎng)上的作用。

一、古詩詞的特點

縱觀中國古代幾千年的文學(xué)長河，古詩詞莫過于其中最大的一朵浪花。它以優(yōu)美的語言、深刻的情思讓一代又一代文人拜服。古詩詞不同于散文、小說等文體，有其自身的內(nèi)涵和特點。教師需要在充分了解這些內(nèi)涵和特點的基礎(chǔ)上進行教學(xué)。

1、古詩詞的特點。（1）語言凝練。古詩詞一般篇幅短小。古體詩受限較少還可能出現(xiàn)較長的篇幅，像白居易的《琵琶行》，但也在少數(shù)。近體詩大多為絕句和律詩，絕句四句，律詩八句，最多也只有56個字。詞也一樣，受詞牌限制，字?jǐn)?shù)一定，且相對較少。所以要用有限的語言表達(dá)深邃的內(nèi)涵，達(dá)到“言有盡而意無窮”的效果，詩歌語言必定要有高度的凝練性?！肮旁娫~區(qū)別于散文、戲劇、小說等文學(xué)形式的最大特點在于詩詞語言的概括性、凝練性，其最大的藝術(shù)魅力也在于能以最概括凝練的語言蘊涵非常豐富的景色描寫、事件敘述、情感抒發(fā)”[2]。如陳子昂《春夜別友人二首》（銀燭吐青煙）中的“明月隱高樹，長河沒曉天”，詩人不必全力去渲染月亮、銀河如何的明亮，“隱高樹”、“沒曉天”六個字就讓讀者體會到月亮、銀河的光輝是何等的耀眼奪目，使樹木黯然失色，將天空全然遮蔽。（2）想象豐富。古詩詞由于篇幅所限，不可能用大筆墨來描繪生動形象的畫面。但是讀者閱讀詩歌時卻并不會感到畫面的狹小、簡單、索然無味，這源于其營造畫面的豐富想象性。它善于將多彩的畫面凝聚到一兩個點上，透過這幾個點給讀者以無窮想象，達(dá)到知一斑而窺全豹的效果。如王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”，大漠、孤煙、長河、落日僅僅四個景物卻將塞上風(fēng)光淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前?？梢韵胂?，滾滾黃沙漫漫，似大海無邊無際，旅人在行途中點燃木柴燒水做飯，因無風(fēng)無雨，天空格外寧靜，連輕煙也筆直向上；一條長長的小河沿著天際緩緩流淌，已是黃昏時刻，沒有刺眼的光芒，泛著紅暈即將下落的夕陽顯得格外溫和。這是一幅怎樣宜人的畫面，絲毫不比美術(shù)大師筆下的美景遜色。（3）情感含蓄。古詩詞是一種抒情文體，詩人在有所感的情況下?lián)]毫走墨，表達(dá)內(nèi)心情緒。但一般情況下，他們不會全篇吶喊自己溢滿胸腔的情感，而是通過刻畫形象，營造畫面委婉地表達(dá)出來。這就形成了古詩情感表達(dá)含蓄的特點，但這樣不僅不影響詩歌的抒情性，反而使情感更加強烈。尤其是一些婉約派詞人，其詞作更是如此。如李清照的《聲聲慢》，借淡酒、大雁、黃花、梧桐、細(xì)雨寄托自己的孤獨惆悵之情，直到最后“怎一個愁字了得！”才點出自己內(nèi)心的愁苦。即使這樣讀者也早已沉浸在女詞人的濃愁之中了，因為酒、雁、黃花等形象無不告訴我們女詞人是何等的愁緒萬千。

二、高中古詩詞的教學(xué)價值

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》在必修課程中提出“閱讀與鑒賞”目標(biāo)，要讓學(xué)生在閱讀中“發(fā)展想象力、思辨能力和批判能力”，“具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗”。因此，高中古詩詞學(xué)習(xí)重點在于鑒賞，要讓學(xué)生學(xué)會分析詩歌，獲得獨特的審美體驗。

1、培養(yǎng)審美情趣?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》在“課程的基本理念”中指出：“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)作能力?！惫旁娫~作為一種文學(xué)藝術(shù)，它的美體現(xiàn)在多個方面：古詩押韻，通過朗讀，我們可以體會其中的音韻美；古詩詞中詩人所塑造的形象，或玲瓏雅致或歡快活潑，具有形象美；由眾多生動的形象，組成豐富多彩的畫面，幽靜、傷感、朦朧、遼闊等等，給人以畫面美；通過這些畫面的描述，詩人在其中寄托自己的心緒，抒發(fā)一時的情感，讓我們跟隨詩人或喜或悲，體會其中的情感之美。比如在朗讀和鑒賞古詩詞時，品味有節(jié)奏的語言，感受優(yōu)美的形象和多彩的畫面，體會豐富的情感，可使學(xué)生身心得到美的洗滌，凈化心靈，陶冶性情，培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力。

2、發(fā)展想象力。大多數(shù)詩歌都通過塑造形象，構(gòu)成畫面，表達(dá)詩人的某種情感。詩人將自己的所見所聞通過文字記述出來。古詩詞篇幅短小，語言凝練，用區(qū)區(qū)幾十個字來表達(dá)無限的內(nèi)容，給讀者留下很大的空白。因此在古詩詞的學(xué)習(xí)中需要讀者展開想象，充分調(diào)動自己的知識積累去填補敘述之外的空白，這樣一首詩才能變得鮮活起來，學(xué)生才能真正體會其中的美感。詩歌的學(xué)習(xí)應(yīng)該是圓形的，而不是扁平的，即不能僅從字面理解內(nèi)容。這種圓形解讀離不開讀者的想象，在古詩詞的教學(xué)中，教師常常有意識地引導(dǎo)學(xué)生在把握詩歌形象的基礎(chǔ)上想象畫面，并由此聯(lián)想出去，從更深層面體會詩人的情感，讀出文字背后的意蘊。在這一過程中，學(xué)生通過想象填補詩歌空白，不斷豐滿詩歌內(nèi)容，并使想象力得到充分發(fā)揮。

3、豐富傳統(tǒng)文化積累。中華民族傳統(tǒng)文化包含多個方面，如傳統(tǒng)文化常識，傳統(tǒng)文化精神。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中“課程基本理念”要求語文課程“使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進步事業(yè)的精神品格”。“課程目標(biāo)”中也提出“增強文化意識，重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承”。古詩詞是中國古代文化最耀眼的明珠之一，包含豐富的文化內(nèi)容，通過鑒賞古詩詞不僅能夠?qū)W習(xí)相關(guān)的中國古代文化常識，而且在了解詩人情感的基礎(chǔ)上，能夠增加自我的文化積淀，加強自己的文化底蘊。如學(xué)習(xí)孟浩然的《與諸子登峴山》可以了解羊祜“墮淚碑”的典故，學(xué)習(xí)文天祥的《過零丁洋》可以體會其深沉的愛國情感，使學(xué)生受到愛國主義精神的熏陶。

4、提高詩歌鑒賞能力。詩歌鑒賞能力是高中生文學(xué)鑒賞能力不可缺少的一部分，是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要方面。詩歌鑒賞能力只有在認(rèn)真解讀古詩詞的基礎(chǔ)上才能提高。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，從詩歌形象、內(nèi)容、語言、表達(dá)技巧等多個角度分析詩歌，掌握古詩詞鑒賞的一般方法，探討詩歌學(xué)習(xí)規(guī)律，有步驟、有針對性地對古詩詞進行鑒賞。學(xué)生通過語文課本中少部分優(yōu)秀詩詞的學(xué)習(xí)，做到舉一反三、融會貫通。在面對時代相隔久遠(yuǎn)的古詩詞時，能夠找到解讀詩歌的突破口，在今后的生活和學(xué)習(xí)中學(xué)會獨立分析古代其他優(yōu)秀的詩詞作品。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳新璋.唐詩宋詞概說[M].廣州：廣東人民出版社，2009.6：186.

[2] 李技維.古詩詞的誦讀探析[J].四川：讀與寫（教育教學(xué)刊），2009（05）.