張兆成

一、用質(zhì)疑激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

歷史學(xué)科往往會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，而傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史課只要把知識(shí)點(diǎn)背熟就行，學(xué)生對(duì)它的難度認(rèn)識(shí)不夠，所以對(duì)它的學(xué)習(xí)沒(méi)有引起足夠的重視，這就需要我們教師利用具有啟發(fā)性的問(wèn)題來(lái)吸引學(xué)生。教師除了自己精心設(shè)置問(wèn)題外，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑。因?yàn)榻虒W(xué)的重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確提出問(wèn)題和回答問(wèn)題的能力，所以在任何時(shí)候都應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。我在課堂教學(xué)中，經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生勇敢的提出問(wèn)題，通常情況下，在課上我會(huì)先提出一個(gè)問(wèn)題，組織學(xué)生對(duì)其進(jìn)行討論，在討論的過(guò)程中采用競(jìng)賽的方式鼓勵(lì)學(xué)生提出更多的問(wèn)題。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)于提問(wèn)就不會(huì)再膽怯，而且提出問(wèn)題的質(zhì)量也會(huì)越來(lái)越高，這樣一來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)大大提升。

二、用討論指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的氛圍

教師作為課堂教學(xué)活動(dòng)中的組織者和指導(dǎo)者，應(yīng)采用靈活多變的組織方式，給教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。比如當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)比較模糊或者需要多角度、多層次的闡明一個(gè)問(wèn)題時(shí)，可以把問(wèn)題交給學(xué)生，讓他們自由討論、暢所欲言、深入討論、彼此交流，共同尋求解決問(wèn)題的方法。在這樣活躍的課堂氣氛下，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，不僅鍛煉了口才，更突出了主體地位，其思維能力也會(huì)得以提高。

三、引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系生活

歷史是一面鏡子，我們學(xué)習(xí)歷史，就是要讓它為我們所用。歷史中包含了前人的一些成功和失敗的經(jīng)歷，我們要學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)他們失敗的教訓(xùn)，把這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)與當(dāng)今的社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，作為我們行事參謀和借鑒的對(duì)象，讓歷史能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用。我們學(xué)習(xí)歷史的最高目標(biāo)就是做到歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。比如，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生觀察了這樣一個(gè)歷史現(xiàn)象：凡是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、出現(xiàn)盛世局面的朝代，都有一個(gè)共同的特征，那就是社會(huì)安定，只有社會(huì)安定，百姓才能安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)才能得到更好的發(fā)展。這樣就可以讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題，明白穩(wěn)定壓倒一切的道理，這個(gè)道理不僅適用于過(guò)去，對(duì)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)也是一樣。還有：歷史上各個(gè)朝代的治國(guó)方式不同，其最終結(jié)果必然也會(huì)有所不同，像商紂王、隋煬帝這樣的驕傲自大、目空一切的暴君，他們采取強(qiáng)權(quán)政治，最后各個(gè)都是身死國(guó)亡；而漢文帝、漢景帝和唐太宗這樣注重體察民情，推行休養(yǎng)生息的寬舒政策的明君，則使國(guó)家繁榮昌盛，同時(shí)也受到了百姓的擁護(hù)。由此看來(lái)，得民心者才能得天下。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們祖國(guó)能有今天這種繁榮昌盛的局面，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨注重全國(guó)人民的利益，從而得到了全國(guó)人民的擁護(hù)。通過(guò)我引用的這些史例，一正一反，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到史實(shí)中所蘊(yùn)含的辯證原理，從而學(xué)會(huì)用辯證的思維去思考問(wèn)題。

四、開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力

創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。要開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用和創(chuàng)新。在教學(xué)過(guò)程中教師可以指導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)創(chuàng)造力：（1）讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)一些課堂訓(xùn)練題。要從過(guò)去的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這其中轉(zhuǎn)換思維方式是很重要的。讓學(xué)生變換角色，站在教師的角度上，自己動(dòng)手設(shè)計(jì)一些練習(xí)題，既有助于學(xué)生創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)，同時(shí)也對(duì)教師加深了理解，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)可以起到幫助作用。（2）對(duì)歷史實(shí)物發(fā)表自己的看法并提出自己的假設(shè)。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，學(xué)生肯定已經(jīng)形成了自己一定的認(rèn)識(shí)，接著就是要把這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的理論觀點(diǎn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中沒(méi)有下定論的問(wèn)題大膽的進(jìn)行假設(shè)，并說(shuō)成自己的理論依據(jù)。學(xué)生如果可以提出假設(shè)，則說(shuō)明他們已經(jīng)形成了自己的思維方式。課堂就是學(xué)堂，學(xué)生在課堂上不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要給學(xué)生提供廣闊的空間，來(lái)解放學(xué)生的思想，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并為學(xué)生創(chuàng)造輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中主動(dòng)參與、積極探索，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，提高自身的能力。