武麗宏

摘要：中華民族文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久彌新?！兜茏右?guī)》是我國傳統(tǒng)教育的精華，是一部以學(xué)規(guī)的形式對兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)和品行教育的啟蒙讀物。幼兒園如何開展《弟子規(guī)》教學(xué)，將成為我們幼兒教師研究的重點(diǎn)內(nèi)容之一。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》意義深遠(yuǎn)，使我們在人生道路上有所啟示和幫助。選擇靈活多樣的教學(xué)方法讓幼兒對《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)感興趣，它將中華文化所倡導(dǎo)的忠，孝，仁，義，禮，智，信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。它教育孩子如何孝順父母、尊敬師長、誠實(shí)守信，如何做事、讀書，如何與人友好相處等。幫助幼兒養(yǎng)成做人的基本準(zhǔn)則。通過幼兒園一日活動結(jié)合家園共育、社會實(shí)踐等活動，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)典誦讀不但使幼兒接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí)，還對幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成，道德修養(yǎng)的滲透等方面都產(chǎn)生了巨大的影響，尤其對幼兒養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣起到了很好的促進(jìn)作用。通過這樣的活動，既培養(yǎng)了小朋友慈悲、仁愛、廣大之心，也使家長受到一定的同化。

關(guān)鍵詞：《弟子規(guī)》；靈活多樣；同化

當(dāng)今社會越來越多的幼兒園都爭相掛起了雙語的牌子，似乎只有教孩子英語才能與國際接軌，才能培養(yǎng)人才。走進(jìn)現(xiàn)在的幼兒園，朗朗背誦古詩文的聲音真的是越來越少了，英語的確重要，但是我們代代相傳的中華民族的傳統(tǒng)文化，美妙而雋永的國學(xué)文化就應(yīng)該被拋棄嗎？中華民族源遠(yuǎn)流長這些文化都是濃縮了“人文科學(xué)”和“自然科學(xué)”等多方面知識的結(jié)晶，像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、等就是這樣的經(jīng)典。《弟子規(guī)》是一部以學(xué)規(guī)的形式對兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)和品行教育的啟蒙讀物。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》意義深遠(yuǎn)，它教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范和態(tài)度，使我們在人生道路上有所啟示和幫助。幼兒園如何開展《弟子規(guī)》教學(xué)，讓幼兒對《弟子規(guī)》感興趣，如何多途徑地進(jìn)行幼兒經(jīng)典誦讀活動呢？我們做了一些研究。

一、如何激發(fā)幼兒興趣，開展《弟子規(guī)》誦讀活動

我認(rèn)為主要以培養(yǎng)興趣為主，增加幼兒的學(xué)習(xí)動力。

1、借助多媒體及圖書讀物直觀、通俗、講述歷史典故。孩子天性活潑，喜歡直觀生動的故事、美妙的音樂、優(yōu)美的圖畫、快樂的游戲。我們將傳統(tǒng)經(jīng)典故事典故融入孩子的《弟子規(guī)》誦讀活動中。多渠道地讓孩子接觸、幫助幼兒理解《弟子規(guī)》的思想核心是孝悌仁愛，講述了如何孝敬父母、尊兄愛弟、尊敬長輩，如何與同伴之間友好相處、待人接物有禮儀的行為規(guī)范，正是這個(gè)年齡段的孩子需要學(xué)會的，則會影響孩子的一生。

2、將國學(xué)《弟子規(guī)》誦讀貫穿幼兒園的一日流程。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》培養(yǎng)孩子好的行為習(xí)慣包含孩子日常生活應(yīng)遵守的各種規(guī)則。

早入園：教育孩子如何孝敬父母、尊敬師長、誠實(shí)守信，如何起居飲食、穿著打扮，如何讀書學(xué)習(xí)，如何做事、與人相處，如何面對不良環(huán)境等。如：“父母教，需敬聽”（父母教導(dǎo)我們，應(yīng)該恭敬而不可隨便）。

餐前準(zhǔn)備：“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則”（對于食物不要挑剔，要適可而止，不能超過平常的飯量）。

常規(guī)培養(yǎng)：“步從容，立端正”（走路時(shí)要從容大方，站立時(shí)要端莊、直立）。“用人物，須明求。儻不問，即為偷”“”（使用別人的東西，要提出請求，要征得同意。假如不問一聲就拿去用，這就是偷竊），“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉！”（說話最重要的是誠實(shí)講信用，撒謊或胡言亂語都是不可以的！）等。

經(jīng)典《弟子規(guī)》全文三字一句，適合孩子的語言特點(diǎn)。在教學(xué)過程中不苛求量的多少，也不增加孩子們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只著重于培養(yǎng)幼兒的誦讀興趣，從小培養(yǎng)幼兒對古文的美感和學(xué)習(xí)趣味，開發(fā)幼兒心智。

3、豐富多彩的活動激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣?！毒V要》指出：“發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育，因而要求在豐富多彩的活動中去擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)語言發(fā)展的條件”。幼兒在通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)認(rèn)識傳統(tǒng)道德典范時(shí)，會自然地將經(jīng)典用在每日的日常生活中。開展幼兒講經(jīng)典故事比賽、《弟子規(guī)》律動及體操比賽、《弟子規(guī)》誦讀評比等，激發(fā)師幼學(xué)習(xí)興趣。

二、家園配合達(dá)到家長幼兒的同化

首先要開家長會，讓家長參與到學(xué)習(xí)經(jīng)典的活動中。把學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性講給家長聽，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容要經(jīng)常和家長匯報(bào)，教學(xué)收獲會更大。比如：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一段時(shí)間后，要和家長開展互動活動。當(dāng)家長聽到孩子們唱誦圣賢的教誨，了解到經(jīng)典文化國學(xué)課的深刻含義，再加上孩子的明顯變化，家長都非常高興。從原來的懷疑和否定態(tài)度，變成了支持和配合。為了讓孩子能在家中繼續(xù)保持好習(xí)慣，園里把《弟子規(guī)》的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的分解。作為家庭小任務(wù)利用短信、微信發(fā)給家長。比如”父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”這四句，體現(xiàn)在家庭小任務(wù)中就需要孩子們做到以下幾點(diǎn)：起床時(shí)間做到父母叫馬上起來，幫助父母做力所能及的事，幫助父母夾菜、倒開水。由家長對孩子表現(xiàn)進(jìn)行記錄，根據(jù)小朋友反饋情況總結(jié)，增加新的內(nèi)容。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要讓他們學(xué)習(xí)待人接物，通過不斷強(qiáng)化訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。孩子的行為也間接影響了家長，家長也主動參與到《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)中來，家長對傳統(tǒng)文化認(rèn)識越高，對孩子的教育就越好。反之，在幼兒園學(xué)的東西就大打折扣。有的家長說“我的孩子在幼兒園學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，現(xiàn)在不僅會背《弟子規(guī)》，還會講一些有關(guān)孝親、敬人的小故事。直到孩子慢悠悠地給我端來一盆洗腳水時(shí)、還經(jīng)常給父母捶背、端茶倒水，我才意識到《弟子規(guī)》的作用。許多家長深受啟發(fā)，看到了《弟子規(guī)》帶來的好處。

三、開展社會實(shí)踐活動培養(yǎng)了小朋友慈悲、仁愛、廣大之心，落實(shí)《弟子規(guī)》到行動上“同是人，皆須愛。天同覆，地同載”

比如：給家庭貧困的孩子及災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)物品，支援災(zāi)區(qū)。把《弟子規(guī)》理論和實(shí)踐結(jié)合起來。

在當(dāng)今社會競爭激烈的環(huán)境下，從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣對孩子的身心健康、和諧發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義?？鬃釉唬骸鄙俪扇籼煨?，習(xí)慣如自然?！币馑际钦f，一個(gè)人小時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會起作用的。知識需要道德的引導(dǎo)，良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有著積極的影響。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅讓孩子第一次接觸到中國的傳統(tǒng)思想文化，也培養(yǎng)了孩子學(xué)習(xí)的興趣，最重要的是，一些自私的孩子可從《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)中開始變得謙恭禮讓，這對于塑造當(dāng)今社會的人文精神起到了積極的作用。這也是幼兒園開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動的重要意義所在。

參考文獻(xiàn)

[1] 郭燕《淺談在幼兒園開展經(jīng)典誦讀的幾點(diǎn)做法》

[2] 趙小瑛《弟子規(guī)》在幼兒園中的教學(xué).

[3] 邱賽娜《淺析多媒體技術(shù)在幼兒園詩歌教學(xué)中的運(yùn)用》.