劉明媛
摘要:2012-2016年中國-東盟音樂周在廣西藝術(shù)學(xué)院歷經(jīng)五屆,其中“東盟元素”是其一大亮點(diǎn),本文著重盤點(diǎn)歷年高峰論壇中的“東盟元素”。
關(guān)鍵詞:中國-東盟音樂周 高峰論壇 東盟元素
中圖分類號:J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)03-0028-03
由中國廣西藝術(shù)學(xué)院主辦的中國—東盟音樂周自2012-2016年已成功舉辦五屆,現(xiàn)已與北京現(xiàn)代音樂節(jié)、上海當(dāng)代音樂周在國內(nèi)形成鼎足之勢。2015年10月,中國—東盟音樂周在斯諾文尼亞舉辦的世界現(xiàn)代音樂節(jié)年會上,成功加入了國際現(xiàn)代音樂協(xié)會(ISCM),成為國際現(xiàn)代音樂協(xié)會的正式成員。①中國—東盟音樂周在短短的幾年間,由萌芽向成熟邁進(jìn),舉辦規(guī)模、參與專家、參演團(tuán)體、設(shè)立項(xiàng)目、作品水準(zhǔn)逐年提升,并從各個(gè)層面提升廣西音樂專業(yè)水準(zhǔn),成為廣西與外界音樂世界交流的重要平臺,成為異彩紛呈的音樂盛會。
毋庸置疑,中國—東盟音樂周是廣西音樂的重要品牌,但在全國的范圍內(nèi),中國—東盟音樂周該如何辦出特色,與其他兩個(gè)地處國內(nèi)音樂最發(fā)達(dá)地區(qū)的音樂盛會有所區(qū)別,“東盟元素”不乏為一大“亮點(diǎn)”。田可文教授曾直言:中國與東盟國家都屬于“儒家文化圈”,又同屬于“佛教文化圈”。中國—東盟音樂周應(yīng)該大力發(fā)展與東盟有關(guān)聯(lián)的音樂創(chuàng)作與音樂理論研究,這樣就能有別于北京現(xiàn)代音樂節(jié)與上海當(dāng)代音樂周,找到自己的歷史使命與歷史定位。②
筆者深受田教授觀點(diǎn)的啟發(fā),感受到“東盟元素”對于中國—東盟音樂周重要性,特先將2012年-2016年五屆中國—東盟音樂周高峰論壇中“東盟元素”盤點(diǎn)梳理。
東盟十國,七國參與。東盟現(xiàn)有成員國10個(gè),分別是文萊、柬埔寨、印度尼西亞、老撾、馬來西亞、緬甸、菲律賓、新加坡、泰國、越南,1個(gè)候選國:東帝汶。從2012-2016年共有:越南、泰國、馬來西亞、新加坡、菲律賓、印度尼西亞、柬埔寨7個(gè)東盟國家參與中國—東盟音樂周,而且除了印度尼西亞只參加過一屆以外,其他6個(gè)國家基本都是參與三到四屆,仍有文萊、老撾、緬甸三國從未參加??梢苑Q得上參與國家眾多,次數(shù)多。
東盟七國音樂界“翹楚”歡聚音樂周。參與中國—東盟音樂周的東盟音樂家都是東盟各國卓有成就的“音樂界精英”,這其中既有音樂學(xué)院的行政領(lǐng)導(dǎo),如:黎文全(越南國家音樂學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師)、阮德鄭(越南軍隊(duì)藝術(shù)大學(xué)校長、少將、教授)、SIRICHAI CHARN FACHAMROON(博士、泰國文化部——藝術(shù)發(fā)展學(xué)院院長)、何志光( 新加坡國立大學(xué)音樂學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師)、Anothai Nitihbon(泰國高雅尼瓦哈娜公主音樂學(xué)院副院長)等;也有各國音樂節(jié)的藝術(shù)總監(jiān),如:那榮(泰國國際作曲家音樂節(jié)藝術(shù)總監(jiān))、Michael Asmara(印度尼西亞現(xiàn)代音樂節(jié)藝術(shù)總監(jiān))、Jonas Baes(菲律賓現(xiàn)代音樂家協(xié)會副會長、音樂節(jié)藝術(shù)總監(jiān))等;還有高學(xué)歷的學(xué)者、大學(xué)任教的資深教師,如:鄭朝吉(博士、新加披鼎藝團(tuán)音樂總監(jiān))、阮氏華燈(博士、越南國立音樂學(xué)院民樂系教師)、Muyco Christine(菲律賓馬尼拉大學(xué)作曲系主任、教授、博士生導(dǎo)師)、鄧友福(越南國家音樂學(xué)院作曲教授、博士生導(dǎo)師)等;還有著名的作曲家、指揮家、演奏家、理論專家等,如:MichaelAsmara(印度尼西亞作曲家)、C.Mekara(泰國清邁交響樂團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、指揮、駐團(tuán)作曲家)、CHONG KEE YONG(馬來西亞著名作曲家)、郭勇德(新加坡華樂團(tuán)常任指揮)、Pham T.Danh(美國華盛頓州立大學(xué)交響樂團(tuán)指揮、越南胡志明市愛樂樂團(tuán)常任指揮)、陳雯(馬來西亞青山藝術(shù)學(xué)院總監(jiān)、古琴演奏家)等;還有以團(tuán)體形式參與,如:新加披鼎藝華樂團(tuán)、泰國文化藝術(shù)發(fā)展學(xué)院音樂舞蹈團(tuán)、馬來西亞High Winds ensemble 室內(nèi)樂團(tuán)、柬埔寨Tray So 室內(nèi)樂團(tuán)、越南國家音樂學(xué)院“紅河”鋼琴五重奏、越南軍隊(duì)文化藝術(shù)大學(xué)爵士樂團(tuán)等。精英同現(xiàn),數(shù)量之眾,質(zhì)量之高讓人不勝枚舉。群英匯聚,必然會給中國—東盟音樂周帶來屬于“東盟風(fēng)”的高端對話、高品質(zhì)作品、高水準(zhǔn)演奏。
散落珍珠,熠熠生輝。中國—東盟音樂周一般分為高峰論壇、開幕式交響樂音樂會、閉幕式民族管弦樂音樂會、諸多場室內(nèi)樂音樂會、鋼琴音樂會、聲樂專場音樂會等幾種形式,東盟音樂家們的星光散落在這諸多場論壇與音樂會中,觀眾需逐一去觀賞、體味。本文著重盤點(diǎn)高峰論壇中的“東盟元素”,此后亦會對其他形式一一進(jìn)行研究。
高峰論壇中的“東盟元素”。2013年音樂周曾將高峰論壇的主題寫入節(jié)目冊子:(一)中國—東盟民族音樂形態(tài)研究;(二)中國—東盟音樂創(chuàng)作的思考;(三)中國—東盟作曲家與作品;(四)中國—東盟音樂的現(xiàn)狀與發(fā)展。但其后幾年卻再未在小冊子上看到如此的定題,論壇的主題朝更放開,更多元化的方向發(fā)展,但是只要?jiǎng)傺麞|盟音樂家參與,自然而然就會帶來濃郁的“東盟風(fēng)”,即使不直接談本土音樂,也擺脫不了本土音樂的“光環(huán)”。在就像泰國作曲家那榮先生在其作品《影子》的簡介中所說:“雖然在我的身上并沒有一個(gè)真正的泰式音樂背景,但是它就如影子一樣一直伴隨著我。”
高峰論壇“東盟元素”內(nèi)容大致分為六類。第一類是現(xiàn)代音樂在東盟國家的發(fā)展?fàn)顩r:2013年馬來西亞音樂總監(jiān)、著名作曲家余家和宣講《馬來西亞現(xiàn)代音樂研究》。2016年馬來西亞著名作曲家Chong Kee Yong先生從空間的聽覺想象和力的使用兩大方面講述了多元文化環(huán)境和西方現(xiàn)代音樂技法對其音樂創(chuàng)作的啟發(fā)。2016年菲律賓作曲家Pagayon Santos先生從時(shí)間元素的概念、表現(xiàn)形式、認(rèn)知方面深入闡釋了亞洲藝術(shù)表現(xiàn)中的時(shí)空概念。第二類是東盟國家特色樂器研究和傳統(tǒng)音樂研究:2013年越南著名德朗琴、揚(yáng)琴演奏家,越南國立音樂學(xué)院民樂系阮氏華燈老師宣講《越南西原竹樂器的發(fā)展》。2013年泰國文化部藝術(shù)發(fā)展學(xué)院院長斯里猜闡.發(fā)贊倫作了《泰國傳統(tǒng)音樂研究》的發(fā)言。2014年余家和講述《關(guān)于在馬來西亞及印尼地區(qū)皮影戲音樂中的特殊音樂結(jié)構(gòu)和織體》。2016年越南軍隊(duì)藝術(shù)大學(xué)校長阮德政少將著重介紹了越南本土音樂創(chuàng)作及本土樂器。2016年印度尼西亞萬隆藝術(shù)學(xué)院副院長莫·約瑟夫·維拉迪麗嘉教授大力推介了甘美蘭音樂創(chuàng)作及特色樂器展示。第三類是中國華樂在東盟國家發(fā)展?fàn)顩r:2013年馬來西亞古琴演奏家陳雯在《馬來西亞華樂發(fā)展之研究——以巴生河谷地區(qū)為例》的主題。2013年新加披鼎藝團(tuán)音樂總監(jiān)鄭朝吉博士以《略述新加披華樂室內(nèi)樂發(fā)展》為題。2014年馬來西亞電臺主播張吉安主講《馬來西亞華人老城鄉(xiāng)音采集》。2015年新加坡華樂團(tuán)的著名指揮家郭勇德演講以新加坡華樂團(tuán)的現(xiàn)狀和未來為主題。第四類是從自身的角度談?wù)搫?chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、團(tuán)隊(duì)發(fā)展和音樂觀點(diǎn):2014年泰國作曲家那榮講述自己的成就和個(gè)人創(chuàng)作經(jīng)歷。2014年馬來西亞現(xiàn)代音樂家協(xié)會副會長、世紀(jì)大學(xué)高級講師Kah Hoe Yii主要談?wù)摗盎顦贰毕碌慕逃?014年馬來西亞High Winds Ensemble 樂團(tuán)團(tuán)長,國家愛樂交響樂團(tuán)雙簧管首席Joost Flach講述了管樂歷史和管樂團(tuán)在馬來西亞的發(fā)展。2015年清邁交響樂團(tuán)、清邁愛樂樂團(tuán)的指揮家、泰國西北大學(xué)音樂學(xué)院的音樂導(dǎo)師 Chaipruck Mekara ,通過創(chuàng)作靈感、音樂文本來源和創(chuàng)作方法等介紹了一部自己的作品Aucient Dance。2015年柬埔寨音樂藝術(shù)皇家大學(xué)和柬埔寨皇家學(xué)院的作曲家 Him Sophy 博士,介紹自己的兩部作品。2016年新加坡南洋藝術(shù)大學(xué)作曲系主任吳多才教授講述自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。第五類是橫跨多個(gè)主題的雜談:2014年菲律賓馬尼拉大學(xué)作曲系主任、教授、博士生導(dǎo)師Moyco christine 主講《音樂理論與作曲來源》,既以音樂縱橫觀的視野介紹北、中、南部菲律賓的音樂形式、創(chuàng)作等,又用交流實(shí)踐的方式表述自己“音樂創(chuàng)作與生活環(huán)境的密切關(guān)系”的創(chuàng)作理念。2015年越南籍作曲家與鋼琴演奏家鄧友福首先講述參加音樂周感想,然后講述越南音樂對自我創(chuàng)作的影響及自己的交響樂團(tuán),最后演奏自創(chuàng)鋼琴作品。2015年印尼作曲家 Michael Asmara,首先他介紹了甘美蘭音樂與西方音樂的差異,其次是自我作品展示。第六類是中國音樂家、理論家對東盟音樂的研究:2012年廣藝民族藝術(shù)研究所所長、碩士研究生導(dǎo)師陳坤鵬教授對銅鼓在中國和東南亞的悠久歷史進(jìn)行了闡述。2013年臺北教育大學(xué)教授趙琴作了《從出席UNESCO“國際作曲家演壇”到“世界合唱大會”看東盟民族歌謠的傳承》的發(fā)言。2013年陳坤鵬的主題發(fā)言《廣西少數(shù)民族擦弦樂概貌及其與東南亞相關(guān)樂器之比較》。2013年中國藝術(shù)研究院研究員、博士研究生導(dǎo)師崔憲教授講述《加強(qiáng)中國—東盟音樂文化地位研究的現(xiàn)實(shí)意義》。2014年臺灣國立臺北大學(xué)音樂學(xué)研究所教授,吳榮順主講《從樂器的形制與發(fā)聲原理論臺灣與東南亞地區(qū)竹制樂器》。2014年陳坤鵬主講《探覓湄公河流域下的二弦胡琴樂器共生圈》。2015年臺北藝術(shù)大學(xué)副教授李秀琴主講《從樂器看中國西南少數(shù)民族與東南亞的關(guān)系》。2015年武漢音樂學(xué)院博士研究生導(dǎo)師周耘教授主講《日本學(xué)校教育中的東南亞音樂的內(nèi)容——兼談東南亞音樂在新世紀(jì)的地位》。2015年中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師楊民康教授主講《云南與周邊跨界族群南傳佛教音樂文化圈研究》。2016年陳坤鵬教授將中國傳統(tǒng)樂器胡琴與東南亞二弦胡琴進(jìn)行了對比展示。
從以上盤點(diǎn)分類來看,高峰論壇中的“東盟元素”涉及面廣,深淺兼顧,既有現(xiàn)代音樂的探索,又有傳統(tǒng)音樂的研究;既有中國華樂的發(fā)展,又有自我創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、多主題的雜談;既有東盟音樂家的言談,也有中國音樂家的妙語;既有輕松愉悅的聊天語錄,也有嚴(yán)肅認(rèn)真的課題研究。
注釋:
①蔡央:《中國—東盟音樂周:在發(fā)展中的“堅(jiān)守”——以民族音樂為特色的創(chuàng)作》,《藝術(shù)探索》,2015年第6期,第113頁。
②田可文:《當(dāng)傳統(tǒng)遭遇現(xiàn)代——作為“局外人”與“局內(nèi)人”對2014年中國——東盟音樂周之感觸》,《藝術(shù)探索》,2014年第4期,第42頁。
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