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        淺析自媒體意見表達實現(xiàn)私力救濟與隱私權(quán)

        2017-04-30 17:55:48李然
        商情 2017年10期
        關(guān)鍵詞:隱私權(quán)

        李然

        【摘要】廣州高中生徐某某,選擇用生命的代價來表達對“人肉搜索”的抗爭,而發(fā)起“人肉搜索”的原因卻是服裝店店主的私力救濟行為。該事件所引發(fā)的法律思考在于:當權(quán)利人在利用自媒體意見表達實現(xiàn)私力救濟與義務人的隱私權(quán)發(fā)生沖突時,是否能以犧牲義務人的隱私權(quán)為代價實現(xiàn)對權(quán)利人權(quán)利的救濟,權(quán)利人行為的正當性如何確定,其行為的合法邊界如何劃定,義務人對權(quán)利人侵犯自己隱私的行為負有怎樣的容忍義務?下文將對這些問題作出回應。

        【關(guān)鍵詞】私力救濟 自媒體意見表達 隱私權(quán)

        一、關(guān)于隱私權(quán)的理論

        隱私權(quán)的討論濫觴于美國的兩位大法官路易斯·D.布蘭代斯和塞繆爾·D.沃倫,美國隱私法對隱私的范圍界定包括:因商業(yè)目的盜用他人的姓名或類似物;侵擾他人的私人領域;公開有關(guān)他人的私人信息;發(fā)表錯誤暴露他人隱私的材料。由此而衍生出的對隱私的侵犯也包含四種行為:虛光性曝光;侵犯肖像;竊聽;散布真實但令人難堪的隱私。日本學者五十嵐清在其著作《人格權(quán)法》中對隱私權(quán)的定義是:“私生活不被他人隨意侵入,不想被他人知道的私生活上的事實、信息有不被公開的權(quán)利”。其對侵犯隱私權(quán)行為歸納為一下幾類:對私生活的入侵;竊聽·秘密錄音;公開私事。我國大陸地區(qū)的理論和實務界至今仍未對隱私權(quán)的概念作出明確定義,但是對隱私權(quán)的保護散見于《侵權(quán)責任法》和相關(guān)的司法解釋當中。

        二、自媒體意見表達實現(xiàn)私力救濟與隱私權(quán)發(fā)生沖突時的正當性邊界

        在私力救濟視角下自媒體意見表達與義務人隱私權(quán)發(fā)生沖突時,可以參考以下五個方面的內(nèi)容作為判定權(quán)利人利用自媒體進行私力救濟正當性的要件,這些標準同樣也是私力救濟主體采取自媒體意見表達實現(xiàn)權(quán)利救濟時所必須遵循的行為要件,權(quán)利人的行為一旦超出標準所限定的范圍,即構(gòu)成侵權(quán)行為,不再具有合法性。依據(jù)上述內(nèi)容,結(jié)合“廣州花季少女投河案”,對權(quán)利人利用自媒體意見表達實現(xiàn)私力救濟與義務人隱私權(quán)發(fā)生沖突時,權(quán)利人行為的正當性進行具體論述。

        (1)權(quán)利位階和權(quán)利性質(zhì)。面對權(quán)利沖突時,首先應考慮權(quán)利的價值位階。相比起代表了自然人生存的尊嚴,使“人”作為社會人的人格權(quán)而言,財產(chǎn)權(quán)具有較低的價值位階。其次,從權(quán)利的性質(zhì)和內(nèi)容來看。財產(chǎn)權(quán)可以量化并以物質(zhì)形式予以補償,恢復到權(quán)利被侵害前的狀態(tài)。而隱私權(quán)所內(nèi)涵的精神利益卻難以被量化,即使以物質(zhì)形式予以適當補償,也難以彌補對權(quán)利人遭受的精神上的創(chuàng)傷。所以,對隱私權(quán)的侵害具有不可逆性。據(jù)此,案例中服裝店店主為實現(xiàn)自己的財產(chǎn)權(quán),發(fā)起“人肉搜索”曝光當事人隱私的行為缺乏正當性。

        (2)自媒體意見表達侵犯隱私權(quán)抗辯事由。針對該問題,國內(nèi)的理論界沒有提出明確的標準,而《侵權(quán)行為法》也只是對侵權(quán)行為的抗辯事由作了一個原則性的規(guī)定,沒有單獨對隱私權(quán)作出具體規(guī)定。英美法系的一些國家對媒體意見表達的抗辯事由作出了規(guī)定,可供參考。美國大法官路易斯·D.布蘭代斯在其著作《隱私權(quán)》中闡述了對隱私權(quán)的限制:①隱私權(quán)并不禁止公開涉及公共利益或者普遍利益的事項;②對口頭傳述的不足以引起特別損害的侵犯隱私權(quán)行為,法律也許不會提供任何救濟;③一個人將事實公開發(fā)表,或同意發(fā)表,就不再擁有隱私權(quán)了。

        (3)義務人同意。一方面,現(xiàn)實中義務人明示同意被“人肉”曝光隱私的可能性不大,而且要求權(quán)利人征得義務人同意從邏輯上來看也不能成立,假使權(quán)利人能夠找到義務人,也就不會存在“人肉搜索”的情形。在何種情況下可視為義務人的默認?對此難以作出界定。筆者認為,可以賦予私力救濟權(quán)利人催告的義務來確認義務人的默認行為。權(quán)利人必須履行催告義務,即催告知相對人履行義務,否則將犧牲其隱私來救濟權(quán)利。若相對人對此不予理睬,則可視為是義務人默認。另一方面,由于隱私權(quán)遭到侵害后的不可逆性,債權(quán)人在履行其告知義務后,應給相對人履行義務預留一定的寬限期,不能告知后就立即實施,以避免義務人沒接到通知或接到通知來不及履行義務的意外情況的出現(xiàn)。本案中,服裝店主僅僅是出于懷疑,在沒有任何證據(jù)證明的情況下,將徐某某的隱私曝光于微博平臺。其公布隱私的行為并未對徐某某進行事前告知,也沒有給她一個陳述辯解的機會。因此,服裝店主在微博曝光徐某某隱私的行為不具備合法性。

        (4)公共人物的隱私。對公共人物的判斷,涉及相對人身份對容忍義務范圍的影響。如果相對人具有較高的社會知名度或為公眾所知悉,其行為對社會公眾的價值判斷所產(chǎn)生的影響必然大于普通人物,相對地其容忍義務也應高于普通人,那么他對因私力救濟而被曝光隱私的行為的容忍度就應該比普通公眾更高。因此,當自媒體意見表達實現(xiàn)私力救濟與義務人隱私權(quán)發(fā)生沖突時,判斷義務人是否屬于公共人物對解決沖突具有十分重要的意義。

        (5)窮盡其他權(quán)利救濟手段。由前述內(nèi)容已知,私力救濟視角下自媒體意見表達具有傳播速度快、范圍廣、影響大等特點。在自媒體意見表達實現(xiàn)私力救濟與義務人的隱私權(quán)發(fā)生沖突的情形下,如果不對義務人的隱私加以適當?shù)谋Wo,對權(quán)利人的私力救濟行為加以限制,很可能對義務人造成不可逆的傷害。因此,必須要求權(quán)利人窮盡其他救濟手段,否則不得以犧牲義務人的隱私權(quán)為代價實現(xiàn)私力救濟。案例中,服裝店店主的行為不具備采取私力救濟的急迫性條件,權(quán)利人可以選擇進行公力救濟。所以,其行為不具備正當性。

        參考文獻:

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