“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢！”這是清朝三代帝師翁同龢的一副對聯(lián)。他認(rèn)為，古今圣賢之人，也都是大氣之人，越是遇到重大事件，越是能沉著淡定，舉重若輕，應(yīng)付裕如。

《晉書·謝安列傳》記載了這樣一個故事：淝水之戰(zhàn)，坐鎮(zhèn)指揮的謝安與客人下棋，等待自己八萬軍隊與前秦八十萬軍隊作戰(zhàn)的消息。棋局進行中，前線派來的信使到了，書中這樣描述：“（謝安）看書既竟，便攝放床上，了無喜色，棋如故?？蛦栔?，徐答云：‘小兒輩遂已破賊?！?/p>

面對危險的時候處變不驚，鎮(zhèn)定自若，面對異常激動人心的時候能掩飾自己的情緒不至于人前失態(tài)。一個“小兒輩遂已破賊”，把謝安的從容不迫刻畫得淋漓盡致。

靜氣是一種修養(yǎng)，一種品行。楊絳先生在她100歲生日那天說道：“我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準(zhǔn)備回家?！睏罱{一生歷經(jīng)風(fēng)浪與波折，卻總能給世界以溫暖、以感動。無論時光流逝，人事變遷，不亂于心，不困于情，不念過往，不畏將來。聆聽先生淡而有味的話語，給人一種領(lǐng)悟生命的智慧和充滿內(nèi)涵的悠遠。

靜氣體現(xiàn)的是一種境界、心性。看武打小說，兩位高手過招時，一見面就咋咋呼呼，蠻拼蠻打的人一定不是厲害角色。厲害角色一般都穩(wěn)中有靜，靜中思動，耐心尋找對手的破綻，以便一擊而中，一擊而倒。

靜氣還與治國理政思維有著莫大的關(guān)聯(lián)。胸懷靜氣，才不會得意忘形，被勝利沖昏頭腦。朱元璋曾征求學(xué)士朱升對他平定天下戰(zhàn)略方針的意見，朱升說：“高筑墻，廣積糧，緩稱王?！狈从^太平天國定都天京后，外患未除，內(nèi)部就開始忙著貪圖享受，忙著爭權(quán)奪利。不能守靜，目光看不遠，結(jié)果天京很快陷落，真所謂，來也匆匆，去也匆匆。

靜氣不是與生俱來的，它是一種修煉和積累的結(jié)果。在日常生活中，我們會面對各種突如其來的問題，心浮氣亂之人，非但不能解決問題，通常會把事情弄成一團糟。只有靜氣者，不焦躁，不恐慌，不失態(tài)，在沉著冷靜中做出正確的判斷，讓許多問題迎刃而解。

“天地間真滋味，惟靜者能嘗得出；天地間真機括，惟靜者能看得透；天地間真情景，惟靜者能題得破。”平心靜氣，方能致遠。

（文|喬兆軍）