今年新教育年會的主題是家校合作共育。今天，我們來研討家校合作共育話題，對這幾年的家校合作共育行動進行反思、梳理、總結、提煉，為年會的召開作思想與理論上的準備。借此機會，我想拋出一些問題，與大家一起來思考。

首先，是為什么提出家校合作共育？

我們大多數(shù)學校里一般都有一個家長委員會。關于家長委員會，朱永新教授有兩個觀點，我很認同。一個觀點是，新教育人盡量不要使用“家長”這個詞，因為這個詞很容易讓人想到“家長制”，缺少“平等”理念，應該更多使用國際通用的“父母”一詞，也就是英語中的parents。另一個觀點是，不稱“家長委員會”，而稱作“家校合作委員會”。我曾做過13年的校長，記得做校長的時候，成立“家長委員會”，就是挑每一個班上資源最豐富的家長，做官的、有錢的，做官的能夠幫學校辦些事，有錢的可以給學校捐一點錢。家長委員會每年開一到兩次會議就完事了。長期以來，許多學校家長委員會就處于這樣的層面。隨著教育改革的深入推進，特別是在新教育實驗的語境下，再這樣理解家長與學校的關系，定位家長委員會的職能，顯然已經(jīng)是不行的。新教育實驗提出“家校合作共育”行動項目，倡導建立“家委會”，這個“家委會”已經(jīng)不是原來的“家長委員會”了，而是“家校合作委員會”。

通過中外文獻的比較研究發(fā)現(xiàn)，“家校合作委員會”的概念與國際上普遍設立的“父母教師協(xié)會（parent？鄄teacher association）簡稱（PTA）是一致的。我曾在澳大利亞做訪問學者一年，走訪了許多澳洲的中小學校，他們都沒有中國式的家長委員會，建立的都是“父母教師協(xié)會”。國際經(jīng)驗的啟迪，讓我們新教育人思考如何建立一種新型的學校與家庭之間的關系，這種關系的維護和發(fā)展需要一個新的載體，“家校合作委員會”應時而生。新教育實驗核心團隊在朱永新教授的帶領下，通過一年的研究，最近基本形成了《家校合作委員會章程》。這個章程將在今年年會上正式公布，提供給全國所有新教育實驗區(qū)、實驗學校參考。

今天我們探討家校合作共育，不僅要考慮家庭教育，家庭教育是家校合作中的一部分研究內(nèi)容，我們更多地要研究合作、研究共育。為什么要研究合作和共育呢？現(xiàn)在，全社會都十分重視家庭教育。2015年2月，在中共中央、國務院舉行的春節(jié)團拜會上，習近平總書記發(fā)表重要講話，強調(diào)家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。2015年10月，教育部頒布了《關于加強家庭教育工作的指導意見》。為什么現(xiàn)在這么重視家庭教育呢？想想我們小時候，兄弟姐妹三四個、五六個，七八個都有，那時國力貧弱，還沒有能力想到重視家庭教育。那時候父母們文化層次普遍較低，缺乏科學理念的指導和引領，生活貧困，讓孩子吃飽穿暖是主要任務?，F(xiàn)在，中國的家庭結構完全變了，最早的一代獨生子女，也早就為人父母。當下中國的家庭，父母的學歷水平也是歷史上最高的，而且在互聯(lián)網(wǎng)背景下教育知識的獲取變得非常便捷。但在教育子女的問題上，教育素養(yǎng)普遍缺失，或許不能說是無知的。一個合格的父母必須是一個有素養(yǎng)的教育者。新教育提出家校合作共育，認為教育是家庭與學校的共同使命，通過共同努力，讓教育更美好。

從我個人成長經(jīng)歷縱觀家庭與學校的關系，二十世紀六七十年代，大多數(shù)家庭孩子比較多，孩子都是自己去報名、上學，父母幾乎與老師沒有交流，更談不上合作。到八九十年代，經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種奇怪的現(xiàn)象，孩子有錯，老師常常把爸爸媽媽叫過來訓斥一通，家庭成為學校的附屬，甚至成為教師發(fā)泄、責怪的對象。而現(xiàn)在，又常常發(fā)現(xiàn)家校關系又倒過來了，因為父母水平高了，就對學校指手畫腳，指揮老師應該這，應該那的。從幾乎沒有合作關系，到互相指責，都是一種不健康的家校關系。健康的學校和家庭之間是合作共育的關系。這種關系不僅是信任和尊重，還要建立起相互溝通、支持、協(xié)作，共同培育下一代的新理念和新制度。新教育實驗審時度勢提出“家教合作共育”研究項目，是具有現(xiàn)代性、前瞻性的，是在研究中國家庭和學校關系變化與發(fā)展過程中的應然命題。

其次，探討如何開展家校合作共育？

第一，家教合作共育必須堅持正確的朝向。

家校合作共育的朝向，是指項目的價值追求。我以為，是朝向“過一種幸福完整的教育生活”，是培養(yǎng)幸福完整的人。孩子不僅要德智體美勞全面發(fā)展，獲得一種心智完整的教育。我們還要讓孩子在成長過程中，有學校、家庭和社區(qū)共同教育的力量來獲得完整的教育。這是另一個角度的“完整”。新教育提出的完整是指身、心靈、德智體美勞，是讓孩子能夠獲得一種完整的教育。因為新教育是針對應試教育提出的，新教育是素質(zhì)教育的一面旗幟，強調(diào)素質(zhì)的完整性，強調(diào)人格的完整性，強調(diào)全面而個性的成長，強調(diào)德智體美勞、身、心靈整體的統(tǒng)一。在家校合作共育背景下，新教育的“完整”應該繼續(xù)豐富其內(nèi)涵，應增加學校、家庭和社會教育的統(tǒng)一性、完整性。孩子的成長一定是學校、家庭、社會共同作用的結果。為什么有的人成績非常優(yōu)秀，但性格很古怪。這種古怪的性格來自哪里？往往在他爸爸媽媽那里有。這里有遺傳基因的影響，這種遺傳更多的不是生物學遺傳，而是家庭文化遺傳。當一個人成為父母時，意識到自己性格有缺陷，要努力減少這種性格缺陷對孩子的負面影響。這時，最好的幫助者是專業(yè)人員，特別是孩子的老師。教師可以幫助學生父母更好地認識自我，彌補性格缺陷，創(chuàng)造更有利于孩子成長的家庭環(huán)境，培養(yǎng)幸福完整的人。要讓一個孩子幸福成長，成為一個完整

的人，必須學校、家庭、社區(qū)合作

共育。

第二，家校合作共育必須構建完善的機制。

制度和機制是做好一件事情重要的保障。以前，學校家長委員會召開一個成立大會就算完成了。做得比較好的學校，校長在年終的時候向家長委員會作一個學校工作報告。其實，在教師、班級層面，學校與家庭之間的溝通形式是很豐富的，比如說家訪，召開家長會等。在學校層面，建立起了家長學校。新教育比較早地倡導建立新父母學校。提出“新父母學校”，是希望在新教育理念下，做這個時代新父母。這是一個非常重要的家校合作制度形態(tài)?，F(xiàn)在，新教育正式提出家校合作制度要在《家校合作委員會章程》的基礎之上規(guī)范運作。這個章程是家庭和學校之間合作的法定依據(jù)。在這法定關系基礎之上，建立起家校之間相互理解、尊重、溝通、支持、協(xié)作的良性運作機制。這種機制對家校合作的基礎工作作出合理的安排，從而形成家庭與學校、班級層面上的彼此協(xié)調(diào)、相互支撐、系統(tǒng)運作。在此基礎上，探討家校合作共育機制的不斷完善與創(chuàng)新。

第三，家校合作共育必須搭建豐富的平臺。

平臺和載體是家校合作共育的具體抓手和有效支撐。許多新教育實驗區(qū)、實驗學校都有了自己積極的探索和實踐，積累了豐富的經(jīng)驗。家校合作包括學校對父母的家庭教育指導和家庭、社區(qū)對學校教育的參與。學校對父母家庭教育指導的平臺有新父母學校、父母會議、父母讀書會、父母工作坊、父母開放活動、家訪、家校聯(lián)系便簽、校訊通、微信公眾號、微信群、QQ群、班級博客、校園網(wǎng)、《學生父母手冊》《家校聯(lián)系手冊》、優(yōu)秀父母評選活動等。家庭、社區(qū)對學校教育的參與又分決策參與、管理參與、課程參與，參與的平臺主要有家校合作委員會、父母義工（或志愿者）等。

家校合作共育平臺的搭建不能滿足于零星的狀態(tài)，必須系統(tǒng)地架構、積極地創(chuàng)新。比如，海門市東洲小學舉辦親情文化節(jié)，這是融合了一系列的指導和引領父母科學育兒、吸引父母及社區(qū)參與學校管理和課程活動的平臺，形成了良好的學校、家庭、社區(qū)合作共育的教育生態(tài)。再比如，五年前，新教育就啟動了螢火蟲工作站。這個平臺是由兒童文學作家童喜喜倡導推動的，在全國建立起來的家庭和學校共育孩子的線上線下互動平臺。如今在全國已發(fā)展有56個螢火蟲分站，621位種子教師，422位螢火蟲義工，五年時間舉辦了各類形式的公益活動5000余場，足跡遍布中國內(nèi)地所有省市自治區(qū)，參與者達700萬人次以上。螢火蟲工作站每天都有線上的活動，每周都有線下的活動。線上線下結合，把父母和老師匯聚在一個工作站的群體里。海門原先有一個螢火蟲工作站，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展為三個，父母、老師自愿參與，非?；钴S。通過這些平臺，學校、家庭和社區(qū)共同探討促進孩子成長的路徑和策略，也幫助學校、家庭和社區(qū)建立了友好的合作關系。又比如，許多學校組織親子游學活動，由教師來倡導，父母帶領孩子一起參與，實際上是創(chuàng)造了師生、親子共同活動、共同生活的機會。這是學校教師和學生父母共同育人、共同成長的機會。這種活動，如果只有學校組織，沒有父母參與，一兩個老師組織那么多學生，安全壓力很大。由于有安全風險，許多學校往往就不再組織。而一旦有了父母的參與，學校的門就打開了。父母以主人的身份，帶著孩子一起參與，安全隱患會控制到最低。在這活動過程中，還會欣喜地發(fā)現(xiàn)，教師、父母和孩子原來可以在共同生活中共同成長。

第四，家校合作共育必須具有明晰的責任邊界。

新教育的家校合作共育概念中包含著社區(qū)，只是沒有把社區(qū)的名字寫上去。國際上發(fā)達國家家校合作委員會的機制里也都包含了社區(qū)?！缎陆逃倚：献魑瘑T會章程（討論稿）》提出家校合作委員會由本校學生父母代表、施教區(qū)內(nèi)社區(qū)群眾代表、學校教職工代表和學生代表（高中以上學校）組成。我們希望家校合作不僅是學校與家庭兩者之間的合作，應該是學校、家庭與社區(qū)三者之間的合作。但是強調(diào)合作，并非沒有邊界，家庭教育、學校教育、社區(qū)教育三者之間應有清晰的邊界。我們發(fā)現(xiàn)在一些地方、一些案例中，這個邊界已經(jīng)模糊掉了。家庭已經(jīng)成為學校的助手或者附屬。比如說孩子做作業(yè)，父母苦惱的是教師把應該是他自己的活兒給了父母，叫父母一起來做，一起來批。也有相反的例子，有的父母認為，我把孩子送到學校，教育孩子就是學校的事情，他打他的牌，他做他的生意，不管孩子成長的快樂與煩惱，甚至什么都不管。顯然，家庭教育和學校教育之間要有邊界。我們需要有一個明晰的邊界，哪些是父母職責，哪些是學校責任，彼此分工要明確。家校合作共育要實現(xiàn)一個重要的目標，就是家庭要更像家庭，學校要更像學校。什么叫家庭要更像家庭？家庭要發(fā)揮家庭的教育功能。我覺得家庭的教育功能更多地在于孩子習慣養(yǎng)成、促進孩子的人格成長。這是孩子身心成長過程中父母應所擔負的責任。而學校，更多地需要給孩子一個完整的科學的知識體系，促進孩子心智的成長。

當然，學校也要立德樹人，促進孩子人格成長，家庭也要促進孩子智力發(fā)育，但學校和家庭的功能和教育方式是不一樣的。正因為這樣的關系，所以家校要合作，要共育。如果家庭培養(yǎng)習慣和道德，學校培養(yǎng)習慣和道德，他們各走各的方向，各走各的路，那就完了。孩子不知道什么是對的，什么是錯的，就會出現(xiàn)成長中的煩惱。當學校和家庭坐下來共同探討孩子教育的時候，又必須找到合力。家校合作共育既要明晰邊界，又要找到合力。到了邊界上，要有一種相融性、相通性。有了相通、相融，就能有合力了。要聚焦在孩子的人格成長上，聚焦在孩子的習慣養(yǎng)成上。孩子的道德生長、核心價值觀的形成、良好的學習和生活習慣的養(yǎng)成、興趣愛好的培養(yǎng)，這些都是需要通過合作共育的。

第五，家校合作共育必須突出學校的關鍵作用。

家校合作共育關鍵在學校，關鍵在校長，關鍵在老師，關鍵在班主任。家校合作共育誰來主導？誰來唱主角？一定是學校唱主角，是班級唱主角，是班主任老師唱主角，是我們的教師唱主角。在孩子的教育上，一定是學校，是教師更具有專業(yè)性。在家校合作共育行動中，學校的校長、教師、班主任應有更多的責任擔當。我們是孩子成長的引領者、教育者，也是家庭教育的幫助者、指導者。家庭和社區(qū)是孩子成長的重要促進力量，是我們的同盟軍，我們要與他們增強溝通與協(xié)作，努力調(diào)動他們參與學校管理和教育教學的積極性，挖掘他們身上蘊藏的資源和潛能，吸引他們幫助我們加強學校管理，豐富學校課程，改善教育教學，為孩子營造一種融合和諧的成長生態(tài)，促進孩子和父母共同成長。

家校合作共育是一個富有時代意義與價值的課題，值得我們深度追問和思考，更值得我們在實踐中不懈實踐和探索。

（作者單位：江蘇省海門市教育局）