1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

八旬老人李某坐動(dòng)車到成都看病。女兒只給她買(mǎi)到了半程的坐票。半程過(guò)后，老人被剛上車的女大學(xué)生拿著車票座位號(hào)“請(qǐng)”了起來(lái)，老人的女兒要求擠一擠合坐在一起，被女大學(xué)生拒絕，雙方為此起了爭(zhēng)執(zhí)。后來(lái)，一名中年男子給老人讓了座。老人的女兒說(shuō)：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)?！迸髮W(xué)生覺(jué)得很委屈，“坐自己的位置錯(cuò)了嗎？”

對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)就其中任意一人的言行，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

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這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，問(wèn)題的對(duì)立性、內(nèi)容的指向性、情感的導(dǎo)向性、論說(shuō)的思辨性、策略的操作性等，都是它的特點(diǎn)。

因?yàn)闆](méi)有主動(dòng)讓座，甚至沒(méi)有被動(dòng)讓座，于是帶來(lái)一個(gè)老生常談的議題：讓座是美德，不讓座是失德？

道德行為，應(yīng)該是力所能及的溫暖。幾站路，讓一讓，又何妨？但幾小時(shí)的路程，高價(jià)買(mǎi)的車票，也要逼著被人“讓”，這就過(guò)了“力所能及”之檻，讓座這種小小的美德行為，就成了成本高昂的“義舉”。凡人可以效仿小善，英雄才會(huì)“大義凜然”。說(shuō)起來(lái)同樣是讓座，但動(dòng)車上的讓座，顯然不是人人可以輕易借鑒的“小善”那么簡(jiǎn)單。

拒絕和老人擠著坐動(dòng)車被指責(zé)，這是道德泛化之禍。有人擔(dān)心，拒絕讓座，會(huì)讓公德斯文掃地，會(huì)讓社會(huì)風(fēng)化粗鄙不堪。然而有意思的是，在動(dòng)車拒讓座事件后的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中：有九成人支持女孩的拒絕行為，還有五成左右的人愿意主動(dòng)或被動(dòng)讓座。看起來(lái)，這是很分裂的一件事，但實(shí)際上，恰恰是民意理性的彰顯：在價(jià)值認(rèn)同層面，民意褒揚(yáng)了讓座的美德行為；但在權(quán)利尊重層面，拒絕讓座同樣不是丑事一樁。

動(dòng)車上拒讓座，談不上什么錯(cuò)，更犯不著指責(zé)。我們能做的，是根據(jù)自己的情況，能讓就讓，不讓也請(qǐng)待之謙和。

立意方向：（1）維護(hù)權(quán)利重要，愛(ài)心更重要；（2）愛(ài)心不要被道德綁架。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”是唐詩(shī)中的名句。有人說(shuō)，這是歌詠春天的美好品格；有人說(shuō)，這是暗指一種恬淡的做人境界；有人說(shuō)，這是嘆息“細(xì)雨”“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說(shuō)，“看不見(jiàn)”“聽(tīng)無(wú)聲”并不等于無(wú)所作為；還有人說(shuō)，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界……

針對(duì)以上材料，你怎么看？請(qǐng)闡述你的看法。要求：請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

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這則材料由詩(shī)句和理解提示兩部分組成?！凹?xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”是唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿所寫(xiě)《別嚴(yán)士元》中的兩句詩(shī)，原詩(shī)寫(xiě)的是在一個(gè)春寒料峭、天氣多變的日子里，詩(shī)人在蘇州城外惜別友人的情景，表達(dá)他仕途不得意的心情。

首先是品語(yǔ)義。詩(shī)句文字比較淺顯，意思是不知不覺(jué)中，毛毛細(xì)雨潤(rùn)濕了衣服；樹(shù)上的殘花飄落在地上，悄無(wú)聲息，展現(xiàn)出一片蒙蒙春雨的江南景色。

其次是抓意象和分析主旨。這兩句詩(shī)包含有兩個(gè)意象：一個(gè)是“細(xì)雨濕衣”，一個(gè)是“閑花落地”。這兩句描寫(xiě)景物的句子，有什么深層意義或象征意義呢？由“細(xì)雨濕衣”“閑花落地”兩個(gè)意象的特點(diǎn)，可以理解這兩個(gè)意象是在贊美春天的美好品格，由此可以聯(lián)想到杜甫的名句“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，贊賞春雨默默滋潤(rùn)萬(wàn)物以及閑花默默落地“化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神。采用聯(lián)想的方法進(jìn)行合理推求，由此及彼，可以理解材料中的兩個(gè)意象是在寓意恬淡地做人，甘于寂寞，從而達(dá)到超然物外的境界，由此可以聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)上的種種浮躁現(xiàn)象，闡述人如果缺少一顆淡定之心，人生必將失衡；“看不見(jiàn)”“聽(tīng)無(wú)聲”并不等于無(wú)所作為，寂寞不意味著平庸。我們要在寂寞中追求美好，需要堅(jiān)忍與執(zhí)著等精神。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

在杭州電子科技大學(xué)，每到期末考試季，就是圖書(shū)館占座季，館外都是排隊(duì)等著去自習(xí)室的學(xué)生。為了杜絕占座事件發(fā)生，學(xué)校想出這么一招，發(fā)放自習(xí)專用票，學(xué)生憑票入內(nèi)。結(jié)果有學(xué)生排隊(duì)3小時(shí)拿到了票，馬上在網(wǎng)絡(luò)空間里轉(zhuǎn)賣(mài)，聲明價(jià)高者得。

針對(duì)這些現(xiàn)象，除了像有人發(fā)出“這真是自習(xí)室到用時(shí)方恨少”的感嘆外，你還會(huì)有哪些自己的思考呢？要求：請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

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從學(xué)生期末瘋搶自習(xí)室的角度，可以立意為：功夫應(yīng)下在平時(shí)，不要臨時(shí)抱佛腳；環(huán)境固然重要，但最重要的還是自身的努力；現(xiàn)在的年輕人缺乏吃苦精神，貪圖舒適，不愿在艱苦環(huán)境中保持初心。從學(xué)校舉措的角度，可以立意為：用適當(dāng)管制的方法分配緊缺資源，不失為一種體現(xiàn)公平的無(wú)奈之舉。從倒賣(mài)自習(xí)票的角度，可以立意為：有經(jīng)濟(jì)頭腦是好事，但要用對(duì)地方；要警惕在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，任何東西都用金錢(qián)來(lái)衡量的做法。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

“配角綜合癥”為不喜歡向前闖，甘當(dāng)團(tuán)隊(duì)配角的心理癥狀。近日，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2000人展開(kāi)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，48.4%的受訪者有“配角綜合征”。同時(shí)，50.4%的受訪者表示身邊有“配角綜合征”人群，其中9.5%的受訪者坦言非常多。

“我知道我有能力去做一名領(lǐng)導(dǎo)者，但不想承擔(dān)那么多?！鄙綎|某村莊任職的大學(xué)生村官小林說(shuō)，“在我看來(lái)當(dāng)配角是一件挺開(kāi)心的事情，擔(dān)子沒(méi)那么重，把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情做好，也是一種成就”。

對(duì)上面談到的問(wèn)題，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕目捶āＲ螅赫?qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

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材料的內(nèi)容為“配角綜合癥”普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，含意為面對(duì)此種現(xiàn)象的態(tài)度和思考?？删团浣蔷C合癥表明自己的態(tài)度，或批評(píng)或肯定或理性看待等，也可探究配角綜合癥普遍存在的原因。如果以配角綜合癥為由頭，在開(kāi)頭和結(jié)尾提及材料，在主體部分談做主角或適合自己就好為立意的視為基本符合題意。如果離開(kāi)材料內(nèi)容，談選擇、奮斗的則視為偏離題意。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有人說(shuō)，退路什么時(shí)候都很重要。就像老鼠在嘲笑貓的時(shí)候，它身邊一定要有個(gè)鼠洞；否則，它就會(huì)一敗涂地，甚至慘死貓口。

有人說(shuō)，沒(méi)有退路，自斷退路，成功的機(jī)會(huì)就更大。例如，項(xiàng)羽當(dāng)年破釜沉舟，自斷退路，一鼓作氣，取得了巨鹿之戰(zhàn)的偉大勝利。

對(duì)于以上觀點(diǎn)，你怎么看？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：?qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

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這是一則材料作文，兩種人的說(shuō)法都富含哲理?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來(lái)立意：

否定“退路”：一個(gè)人在生活中，如果事事都留有退路，也就意味著這個(gè)人在事情還未開(kāi)始的時(shí)候，就已經(jīng)準(zhǔn)備要承受失敗了，那么他成功的概率肯定小。因?yàn)椋粲型寺返臅r(shí)候，就潛藏著懈怠、自我安慰，發(fā)展到最后，可能導(dǎo)致自我麻痹、自我毀滅。到了這一步，“留有退路”的利處，就成了導(dǎo)致失敗的“壞處”。論述時(shí)一定要體現(xiàn)出辯證的思想。

肯定“退路”：在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往只看到前面的“進(jìn)路”，不考慮“退路”，殊不知當(dāng)你失敗的時(shí)候，你的“退路”就成為了你的“進(jìn)路”。一個(gè)善于為自己留后路的人，往往更容易取得成功。我們不僅要給自己留后路，而且也要給別人留后路。比如，當(dāng)我們自以為斷絕敵人的機(jī)會(huì)時(shí)，也可能正在為他制造了另一機(jī)會(huì)；而當(dāng)我們把敵人所有的機(jī)會(huì)全都斷絕的時(shí)候，卻也可能失去了自己的機(jī)會(huì)。其實(shí)退路很簡(jiǎn)單，它只是退一步想，做一個(gè)相反的假設(shè)。