[摘要]

舞蹈要發(fā)展，就要有創(chuàng)新。傳統(tǒng)的中國(guó)古典舞根生于中國(guó)千年文明的土地上，是在戲曲表演的基礎(chǔ)上發(fā)展演變來(lái)的，我們今天看到的古典舞，實(shí)際上是中國(guó)當(dāng)代舞蹈家對(duì)傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承、發(fā)展與再創(chuàng)造?！讹L(fēng)吟》作為一部創(chuàng)新作品，不論是從創(chuàng)作意識(shí)上還是舞蹈語(yǔ)匯的運(yùn)用上，以及意境的營(yíng)造上，都將古典與現(xiàn)代元素完美融合，把時(shí)代的審美意識(shí)帶到舞蹈創(chuàng)作中，開(kāi)拓出古典舞創(chuàng)作廣泛而多樣的走向。

[關(guān)鍵詞]古典舞；創(chuàng)新；融會(huì)貫通；繼承發(fā)展

[中圖分類(lèi)號(hào)]J705[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）24-0090-03

舞蹈藝術(shù)長(zhǎng)于抒情，拙于敘事，這一點(diǎn)在舞蹈《風(fēng)吟》中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。其鮮明的藝術(shù)特色給人一種耳目一新的感覺(jué)。

一、詩(shī)一般的舞蹈內(nèi)容

泛著幽幽藍(lán)光的舞臺(tái)上霧氣繚繞，陣陣清風(fēng)吹得風(fēng)鈴不時(shí)發(fā)出清脆悅耳的叮當(dāng)聲，使人仿佛置身于山谷中，好像自己就是那位白衣少年，流連嬉鬧于撲面的清風(fēng)中，感受著大自然的慷慨恩賜。這就是《風(fēng)吟》的開(kāi)場(chǎng)畫(huà)面，沒(méi)有音樂(lè)，只有呼呼的風(fēng)聲和叮當(dāng)?shù)娘L(fēng)鈴聲，舞者靜靜地駐足于舞臺(tái)中，在動(dòng)靜之間體驗(yàn)著生命的潛流。隨著輕柔的音樂(lè)響起，舞蹈畫(huà)卷層層展開(kāi)。舞蹈的第一段：起風(fēng)了，舞者好似隨風(fēng)而舞的風(fēng)鈴，邊舞邊享受著拂面清風(fēng)，欣喜之情溢于言表。舞蹈的第二段：明朗的主旋律響起，舞者又好似大風(fēng)中的一片樹(shù)葉，隨著風(fēng)的流動(dòng)或在地面曼妙起伏，或在空中上下翻騰，或隨著風(fēng)帶起的旋渦瘋狂旋轉(zhuǎn)。忽而舞者又成了在風(fēng)中嬉戲的可愛(ài)少年，跳起來(lái)，在空中漫步，像風(fēng)一樣飛翔舞動(dòng)，他在地上翻滾，猛然間發(fā)現(xiàn)樹(shù)葉的舞姿也那么飄逸輕盈。大自然真是意趣盎然，他興奮地拿起口琴和著風(fēng)聲悠然吹奏。他旋轉(zhuǎn)、跳躍、翻騰，想與風(fēng)融為一體。舞蹈的第三段：風(fēng)漸漸止了，舞者的情緒也由第二段的激動(dòng)昂揚(yáng)轉(zhuǎn)為平靜，音樂(lè)又回到了第一段的旋律中，舞者輕柔地舞動(dòng)，整理自己的心境，發(fā)現(xiàn)大風(fēng)過(guò)后的景致又別有一番天地。

好一首低吟淺唱的風(fēng)中奏鳴曲，編導(dǎo)將光影、聲色、視聽(tīng)等多種元素和諧地揉入一體，加上動(dòng)作的組合變化和畫(huà)面的轉(zhuǎn)換流動(dòng)，使整部作品如同它的音樂(lè)旋律一樣流暢、自如、優(yōu)美，如行云流水般一氣呵成，營(yíng)造出詩(shī)一般的清新淡雅的舞蹈意境，有很大的藝術(shù)欣賞性。

二、清晰的舞蹈結(jié)構(gòu)

通常講，編導(dǎo)一般會(huì)從結(jié)構(gòu)入手編創(chuàng)，因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)是一部作品的骨架，是關(guān)鍵所在?！讹L(fēng)吟》是表現(xiàn)心境、抒發(fā)情感的舞蹈，由起風(fēng)時(shí)的欣喜，到大風(fēng)中嬉鬧的興奮，到風(fēng)漸止時(shí)的平靜，這一系列的情感發(fā)展變化來(lái)進(jìn)行舞蹈場(chǎng)面的安排，由此看出，它是三段體的單一性情感結(jié)構(gòu)，即A-B-A的形式，讓觀者一目了然。從舞段結(jié)構(gòu)來(lái)看，它將環(huán)境與情感狀態(tài)相結(jié)合，巧妙地運(yùn)用了音響和燈光，這對(duì)于舞蹈形象的塑造起到了重要作用。在舞蹈開(kāi)頭，只用了追光燈打在舞者身上，伴著風(fēng)聲、風(fēng)鈴聲及舞者飛揚(yáng)、灑脫的舞姿，光線變?yōu)槊骼实乃{(lán)色，接著用橘紅色的燈光，配合清亮的主旋律，以及舞者大幅度的跳躍、旋轉(zhuǎn)、倒地、翻滾，表現(xiàn)舞蹈的高潮部分，最后燈光由紅色轉(zhuǎn)為藍(lán)色，又漸漸暗下去，音樂(lè)也變?yōu)槭婢?、輕柔，隨之舞者的動(dòng)作也變得安靜，最后結(jié)束舞蹈。整部作品形式脈絡(luò)清晰，鋪陳巧妙，清楚準(zhǔn)確地表達(dá)了編導(dǎo)的思想意圖。

三、獨(dú)特的舞蹈創(chuàng)新

按照舞蹈風(fēng)格劃分，《風(fēng)吟》歸屬于中國(guó)古典舞。傳統(tǒng)的中國(guó)古典舞是根生于中國(guó)千年文明的土地上，是在戲曲表演的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來(lái)的，我們今天看到的古典舞，實(shí)際上是中國(guó)當(dāng)代舞蹈家對(duì)傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承、發(fā)展與再創(chuàng)造。當(dāng)前不少舞蹈作品都在追求個(gè)性和特色，我們來(lái)看看《風(fēng)吟》是如何利用古典舞的文化資源進(jìn)行創(chuàng)新的。

1從創(chuàng)作意識(shí)上分析

高水平的藝術(shù)創(chuàng)作首先在思想意識(shí)上應(yīng)有獨(dú)到的想象，不能只停留在傳統(tǒng)的編舞模式上?！帮L(fēng)、花、雪、月”雖說(shuō)不是新奇的題材，但編導(dǎo)將表達(dá)人的情緒狀態(tài)作為切入點(diǎn)，以當(dāng)代人的審美思維去思考，以表達(dá)現(xiàn)代人的思想感情和精神世界為原則，將舞蹈與人的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)舞者釋放出的內(nèi)心獨(dú)白來(lái)抒情達(dá)意，表現(xiàn)人與社會(huì)、自然的關(guān)系，它產(chǎn)生的感染力使喜悅的心情得以抒發(fā)，傷感的情緒得到了撫慰，有很強(qiáng)的藝術(shù)張力，從而引起觀者的共鳴，突破了古典舞的徐緩、沉悶，使古典舞充滿(mǎn)活力、生氣，更有了對(duì)舞蹈內(nèi)容的超越。

2從舞蹈語(yǔ)匯的運(yùn)用上剖析

編導(dǎo)保留了中國(guó)古典舞的技法規(guī)律和體態(tài)美、韻律美的同時(shí)，既融入了現(xiàn)代舞的技術(shù)特性，又體現(xiàn)出自身對(duì)動(dòng)作的感悟。在設(shè)計(jì)動(dòng)作時(shí)，編導(dǎo)把對(duì)動(dòng)作語(yǔ)匯的理解掌握和控制，在動(dòng)作內(nèi)涵上加以分解、重組、豐富，設(shè)計(jì)精巧，避免了單純的動(dòng)作堆砌。

（1）古典舞的精髓貫穿始終

《風(fēng)吟》雖然是古典舞的創(chuàng)新，但它保留了古典舞的形式和特有的風(fēng)格意韻，舞姿中運(yùn)用了“提、沉、沖、靠”元素，動(dòng)作力度大，線條長(zhǎng)，多設(shè)計(jì)長(zhǎng)線條與圓轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)的理念，在動(dòng)態(tài)軌跡中蘊(yùn)含著平圓、立圓、8字圓的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作在圓中的韻律過(guò)程，包括為了表現(xiàn)舞者心理感受而將身體收折成圓的造型，倒地、爬起等銜接動(dòng)作的走勢(shì)，或是四肢在身體前、后、旁的弧線舞動(dòng)等都是在圓形軌跡上完成的，把以“圓”為中心發(fā)展到了更高的層次和境界。

（2）不拘一格的動(dòng)作設(shè)計(jì)

作品的動(dòng)作語(yǔ)匯源于古典舞身韻，但編導(dǎo)并不僅僅是對(duì)一般古典舞的炫耀和展示，他將人體重心的自然傾斜旋轉(zhuǎn)和變換轉(zhuǎn)移與現(xiàn)代舞放松、收縮等解放肢體、運(yùn)用肢體的方法相結(jié)合，充分發(fā)掘人的動(dòng)作潛能和無(wú)限的表現(xiàn)力。在動(dòng)作設(shè)計(jì)中，還充分發(fā)揮了現(xiàn)代舞善于表露心境的肢體表現(xiàn)力，將“倒地、爬起”和氣息的強(qiáng)弱處理結(jié)合起來(lái)，使動(dòng)作語(yǔ)匯更加豐富、有質(zhì)感。為了讓動(dòng)作“飛”起來(lái)，克服人體自身的重量和引力作用，體現(xiàn)動(dòng)作的輕與柔，編導(dǎo)將“傾”“擰”“旋”的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行點(diǎn)、線、面的重新組合變化，融會(huì)貫通，抹去了其間的起、止銜接痕跡，使動(dòng)作看起來(lái)安靜、優(yōu)美、輕盈、飄逸。這含蓄雖似無(wú)形的動(dòng)作還暗含了高難的舞蹈技巧，旋轉(zhuǎn)、跳躍結(jié)合了上身和手的豐富舞姿，柔中帶剛，其中有一些帶舞姿的旋轉(zhuǎn)和跳躍，身體和腿的重心并不在一條直線上，從而形成了風(fēng)格上特有的一種美。在動(dòng)作表演空間上，編者打破了傳統(tǒng)古典舞多在二維空間表演的常規(guī)，增加了大量的地面動(dòng)作，以及借助躍起的空中動(dòng)作，向上延伸、仰望，加強(qiáng)了舞蹈空間感，使舞蹈畫(huà)面更加豐富。作品中對(duì)人物細(xì)節(jié)處理的巧妙之處是通過(guò)吹口琴的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)，強(qiáng)化了人物形象。舞者將瀟灑、超脫的心境通過(guò)呼吸的緩急，內(nèi)外的張弛，動(dòng)作的快慢，力量的輕重，節(jié)奏的強(qiáng)弱，空間的延伸與限制等外部動(dòng)作發(fā)出，延伸至包括指尖、腳尖的身體各個(gè)部位。

（3）氣息的融會(huì)貫通

古典舞注重“以意導(dǎo)氣”，以意念去控制呼吸的運(yùn)用，意氣相隨，內(nèi)外一體，有蓄有發(fā)，與動(dòng)作緊密結(jié)合。其體態(tài)的向上、拉長(zhǎng)，全在中國(guó)古典舞丹田內(nèi)氣韻的曲線流動(dòng)中，其連綿不斷的氣息帶動(dòng)了自由的身法過(guò)渡連接以及調(diào)整輪換身體的局部松弛，自然地引領(lǐng)力量的走向和身體的方向，結(jié)合現(xiàn)代舞中氣息的延伸，擴(kuò)大了氣場(chǎng)，使動(dòng)作線條的流動(dòng)更加順暢，動(dòng)作質(zhì)感輕盈飄逸，翩然欲飛，體現(xiàn)出“風(fēng)”的自然流動(dòng)感和飄忽感，切合作品主題。

（4）舞臺(tái)調(diào)度的巧妙運(yùn)用

動(dòng)作編織的空間運(yùn)動(dòng)路線大幅度地流動(dòng)，使舞蹈畫(huà)面更富于變化，增強(qiáng)可看性。如，開(kāi)始部分，舞者由舞臺(tái)的一側(cè)平行移動(dòng)，表現(xiàn)平靜自如的情緒，中間部分有兩次由舞臺(tái)的一角斜線有力地躍出，有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。作品中，舞者多次由舞臺(tái)深處向臺(tái)前運(yùn)動(dòng)，加上大量運(yùn)用弧線的移動(dòng)呈現(xiàn)出柔和、流暢和飄忽不定的感覺(jué)。

3從意境美的營(yíng)造上解析

意境是中國(guó)古典藝術(shù)和古典美學(xué)的最高境界，是藝術(shù)家對(duì)客觀事物的審美情感通過(guò)具體的形式表現(xiàn)出來(lái)的，所創(chuàng)造出來(lái)的意境，產(chǎn)生一種“只可意會(huì)，不可言傳”的不確定概念，比一般的藝術(shù)形象更深刻，更具本質(zhì)性?！讹L(fēng)吟》并沒(méi)有像其他的古典舞那樣，僅僅停留在表現(xiàn)舞蹈內(nèi)容和展示動(dòng)作的技能技巧上，它的美不在于舞姿，不在于節(jié)奏，而在于一種縹緲的氣韻。舞者飄逸的白衣，在沒(méi)有任何布景的黑色幕布下，在繚繞的薄霧中，帶著彌漫的心境輕盈起舞，讓人不禁產(chǎn)生了莊周夢(mèng)蝶般的疑惑：“我變成了風(fēng)，還是風(fēng)變成了我？”編者把對(duì)生命的感悟融入舞蹈中，未曾刻意謳歌、渲染，給人留下捉摸不定的思考，使作品達(dá)到了物我交融的哲學(xué)層面。舞蹈中詩(shī)意的柔情和浪漫主義的表現(xiàn)手法，使作品極具古典意境美。

四、深刻的觀舞體會(huì)

以上是我作為觀者所看到的幾個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。作為一部古典與現(xiàn)代元素相結(jié)合的創(chuàng)新作品，其中不管是“圓”字精髓的體現(xiàn)，還是古典舞與現(xiàn)代舞氣息的結(jié)合，無(wú)論是舞臺(tái)調(diào)度的獨(dú)到，還是古典舞技術(shù)與現(xiàn)代舞語(yǔ)匯的融匯，以及它特有的意境美，所有的這些都僅僅是作品中用到的一個(gè)表現(xiàn)手段，都是為了表現(xiàn)“風(fēng)”中舞動(dòng)的輕盈、飛揚(yáng)，風(fēng)中“吟”唱的超脫、寧?kù)o，是為了突出“風(fēng)”“吟”，而緊扣主題，為主題服務(wù)的，并不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。這里所說(shuō)的創(chuàng)新不單指舞蹈層次的自然清楚，情緒的渲染與把握，動(dòng)作語(yǔ)匯的變化豐富，而主要是指編導(dǎo)現(xiàn)代的思想文化意識(shí)與古典文化藝術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)新。你的視角變了，你透過(guò)視角看到的人物變了，那么你整體的編創(chuàng)感覺(jué)也應(yīng)隨之變化，但萬(wàn)變不離其宗，那就是對(duì)古典文化、古典精神的繼承。像包括《風(fēng)吟》在內(nèi)的《扇舞丹青》《胭脂扣》《棋圣》等等都是一些風(fēng)格各異的創(chuàng)新古典舞作品。

只有真正了解本民族文化生活的精髓，熟悉掌握不同風(fēng)格的舞蹈語(yǔ)匯，并將其靈活巧妙地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品。古典舞的創(chuàng)新應(yīng)該是在傳統(tǒng)民族文化基礎(chǔ)上的繼承與發(fā)展，離開(kāi)了這個(gè)基礎(chǔ)，又從何而來(lái)的創(chuàng)新？有的編導(dǎo)為了追求創(chuàng)新，在創(chuàng)編時(shí)盲目吸收一切外來(lái)文化，生硬地將古典舞與現(xiàn)代舞動(dòng)作單純疊加，類(lèi)似于“一連串翻身接倒地、翻滾、爬起”，使作品僵硬生澀，缺乏整體感、流暢感。也有的作品為了有個(gè)性，忽略了本民族的思維方式、審美標(biāo)準(zhǔn)和欣賞習(xí)慣，不加思考地用一些怪異的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法生搬硬套地用在作品中，讓人看不懂，不為觀眾所接受。這樣的“創(chuàng)新意識(shí)”和“創(chuàng)新方式”脫離了群眾，無(wú)人欣賞，又有何意義呢？因此舞蹈創(chuàng)編者不但應(yīng)該有獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解，而且創(chuàng)作出來(lái)的作品無(wú)論是舞種屬性上，還是表現(xiàn)手法上，都應(yīng)該有繼承才能有發(fā)展的，本著以繼承發(fā)展為原則，一切從作品本身出發(fā)，真切地表達(dá)個(gè)人對(duì)生活的感悟、判斷，在追求創(chuàng)新的同時(shí)，把握好作品的“度”。

《風(fēng)吟》是一部好作品，但絕不是我們要照搬的模式。我深切地感到：古典舞的變革和創(chuàng)新是在完整地保存整理傳統(tǒng)古典舞文化的同時(shí)，更新藝術(shù)思想，改革藝術(shù)方法，縱向繼承，橫向結(jié)合，大膽吸收，勇于突破，把時(shí)代的審美意識(shí)帶到舞蹈創(chuàng)作中，開(kāi)拓出古典舞創(chuàng)作廣泛而多樣的走向。

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