[摘要]《山里的女人喊太陽(yáng)》是甘茂華作詞，王原平作曲，由陳笠笠在參加中央電視臺(tái)舉辦的青年歌手大獎(jiǎng)賽時(shí)所演唱的一首作品。它是一首具有濃郁湖北土家族風(fēng)味的民歌，深受廣大聲樂演唱者喜愛。本文從演唱類型入手，以表演唱為演唱風(fēng)格，分析該作品的特點(diǎn)。通過(guò)作者的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，幫助讀者更好地分析作品、演繹作品，對(duì)于集體節(jié)目的排演可作為有利的參考。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)特點(diǎn)；演唱風(fēng)格；表演特點(diǎn)；字音處理

[中圖分類號(hào)]J616[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）20-0073-02

一、歌曲介紹

《山里的女人喊太陽(yáng)》歌詞生動(dòng)、易懂，反映湖北土家族女人活潑、潑辣、俏皮，對(duì)美好生活熱愛的性格特點(diǎn)。旋律優(yōu)美、動(dòng)聽，節(jié)奏歡快。這首作品主要描寫湖北土家族女人淳樸豪爽的性格以及對(duì)美好生活的渴望。詞作者是甘茂華，土家族，湖北恩施人，現(xiàn)定居宜昌市，土家族散文家、作詞家，被稱為“三峽才子”。他所創(chuàng)作的作品始終堅(jiān)持既具有民族性，又不失現(xiàn)代藝術(shù)的審美觀，作品被諸多音樂院校選用作為必學(xué)曲目。曲作者是王原平，河南省清豐人，他高中畢業(yè)于黃岡高中，大學(xué)畢業(yè)于湖北藝術(shù)學(xué)院（武漢音樂學(xué)院前身）。1980年，他第一次到湖北電影制片廠工作，第一次來(lái)到三峽，他深深喜愛上三峽這個(gè)地方，并感悟道：“作者與作品都應(yīng)該是真情實(shí)感，不能摻假。所以我的作品把技巧隱藏在質(zhì)樸的旋律之后。”代表作《三峽，我的家鄉(xiāng)》《山路十八彎》《我從三峽來(lái)》《山里的女人喊太陽(yáng)》等，在曲調(diào)和歌詞的選用上注意用到當(dāng)?shù)孛耖g素材，堅(jiān)持地域特色?！渡嚼锏呐撕疤?yáng)》反映土家族能歌善舞，民風(fēng)淳樸，土家人有著山一樣的性格。

二、表演唱《山里的女人喊太陽(yáng)》重難點(diǎn)

1風(fēng)格的把握。曲目首尾呼應(yīng)，引子和結(jié)尾的部分節(jié)奏緩慢，運(yùn)用了4/4、3/4、2/4拍。歌曲的始端休止八拍，從高音A音開始，此樂段音域較高，對(duì)氣息的要求嚴(yán)格，為加強(qiáng)土家族地方的色彩，引子部分含有較多的倚音、下滑音、連音。歌曲屬于單三部曲式結(jié)構(gòu)，中間部分共兩段，旋律一樣，歌詞不同，從C大調(diào)變化為A大調(diào)，從緩慢的節(jié)奏變?yōu)闅g快的節(jié)奏，從多種節(jié)拍變?yōu)閱我坏?/4拍，這種變化使曲目富有生命力，更為動(dòng)聽。歌曲中多次運(yùn)用到甩腔，用來(lái)表達(dá)土家族女人的潑辣豪爽性格。中間段演唱跳躍性強(qiáng)，形成小快板，歌詞通俗易懂，接近生活，如：“女人頭纏長(zhǎng)絲帕，緊腰的圍裙繡山茶，跳的是擺手舞，唱的是哭嫁，吃的是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)飯，喝的是罐罐茶，吆喝那個(gè)一聲喊太陽(yáng)，喊出那個(gè)萬(wàn)把金鎖拉?！备柙~字字描寫土家人的真實(shí)生活，把土家族的習(xí)俗以及對(duì)生活的熱愛刻畫得淋漓盡致。結(jié)尾部分與開始部分相呼應(yīng)，速度為慢板，從A大調(diào)變化到C大調(diào)，情緒要求高亢、飽滿、悠揚(yáng)。

2表演唱的把握。表演唱既有舞臺(tái)表演及動(dòng)作的技巧，又有演唱技巧的運(yùn)作及要求，對(duì)表演者的綜合能力要求較高，用帶有表演動(dòng)作的說(shuō)唱來(lái)演繹作品，塑造人物，表達(dá)感情。表演唱的觀賞性強(qiáng)，特別對(duì)于人數(shù)較多的匯報(bào)演出、各類型晚會(huì)常常被用。它比合唱、齊唱的人數(shù)要少，演唱技巧的要求比合唱、齊唱要求高，一般3到10人即可；比獨(dú)唱的人數(shù)多。雖然演唱技巧沒有獨(dú)唱要求高，但對(duì)于演唱者的表演、動(dòng)作有較高的要求。如今，越來(lái)越多的民族歌曲組合，如水仙子、長(zhǎng)辮子組合深受人們喜愛，并參加青歌賽的表演，取得較好的名次。如：湖北民歌《洪湖岸邊是我家》《數(shù)蛤蟆》等作品的表演唱，在原創(chuàng)的基礎(chǔ)上加以改編，形式新穎，內(nèi)容豐富，更能引起演歌唱者的共鳴。

作者對(duì)該作品的表演唱選用六人表演，注重舞臺(tái)的畫面感、進(jìn)行隊(duì)形的變化，如引子部分由一人演唱，其余人做好定位造型。一人的演唱技巧要求較高，引子部分一共有十三個(gè)小節(jié)，音域廣，從低音3到高音6，而且具有諸多的長(zhǎng)音，氣息控制力要求高。這種靜態(tài)的表演比動(dòng)態(tài)的表演更難，要求用眼神去傳達(dá)歌曲的意思。幾句簡(jiǎn)單的歌詞，如“呦喂，山里的女人火辣辣，太陽(yáng)啰喊醒了滿山的杜鵑花”，要能演唱出土家族女人的性格火辣，對(duì)生活的熱愛。特別通過(guò)眼神去表達(dá)這種情緒，對(duì)學(xué)生既是一個(gè)挑戰(zhàn)也是一個(gè)考驗(yàn)，其要求動(dòng)作優(yōu)美，動(dòng)作與歌曲內(nèi)容符合，不宜太難。該作品到快板時(shí)，進(jìn)行動(dòng)作及隊(duì)形的變化，可增加一些土家族舞蹈的元素，主要要求是手、腳、眼、體態(tài)優(yōu)美，歌曲隊(duì)形變化可以以樂段的形式進(jìn)行改變，表演者應(yīng)相互增加眼神和情感交流。對(duì)于中間快板部分作者進(jìn)行了二聲部改編為：

美妙和諧的女聲二聲部融合在一起，要求演唱者音色相對(duì)一致，相對(duì)和諧，為此，聲樂老師在挑選表演者時(shí)要尤其注意。其次，注重節(jié)拍的掌握，以及音量的控制，二聲部音量大小的均勻。嚴(yán)格按照譜例，換氣統(tǒng)一。此樂段節(jié)奏歡快，邊表演邊演唱增加了歌曲的難度，演唱者及表演者需對(duì)作品非常了解，動(dòng)作非常熟悉，才能將演唱、表演動(dòng)作融為一體。作品加上隊(duì)形和動(dòng)作的變化，通過(guò)二度創(chuàng)作，可以使歌曲更具有感染力。結(jié)尾部分的表演可與開始相呼應(yīng)，最后以造型結(jié)束歌曲。

3咬字和音色的處理。

民族聲樂作品中的咬字和藝術(shù)歌曲略有不同，除了發(fā)音準(zhǔn)確，字頭字腹字尾說(shuō)清楚外，地方特點(diǎn)的作品要求更高，需了解地方的生活習(xí)性、語(yǔ)言特點(diǎn)才能咬字吐字清晰，并符合作品的真情實(shí)感，俗話說(shuō)：情是歌曲的靈魂，字是感情的傳遞。

分析歌詞得出：該作品的咬字具有一定的難度，節(jié)奏又歡快，基本一個(gè)音配一個(gè)字，所以對(duì)于字頭、字腹、字尾的把握增加難度，咬字頭、唱字腹、收字尾是聲樂中通常提到的，但對(duì)于這首作品，往往沒有來(lái)得及收字尾，下一句已經(jīng)開始。因此，吐字清晰必須做到唇、齒、舌、喉較靈活，可以快速練習(xí)歌詞，如歌詞中，舌音的有跳、的、手、戴、走、糍、辣、土、啰、里、頭、子等，唇音的有擺、粑、娃、巴、眉、毛、把、鋪等，喉音有：舞、哭、火、話、喊、繡、山、茶等，大多數(shù)的字都是唇、齒、喉、舌音，要求吐字清晰，咬字時(shí)要對(duì)應(yīng)的器官用力，把字說(shuō)清楚，字與字的轉(zhuǎn)換要自如，要求字頭咬準(zhǔn)，字腹唱圓。歌曲的引子和結(jié)尾部分屬于長(zhǎng)音，在演唱時(shí)要分析每一個(gè)字，用朗誦的方式聯(lián)系歌詞，注意唱字腹、收字尾。

（1）字頭要咬“準(zhǔn)”， 使音色明亮、富有穿透力

歌唱中的咬字主要指字頭部分。這首作品中除了少數(shù)無(wú)頭、有腹、有尾的字與極少的僅由單韻母構(gòu)成的字外，絕大部分字都有字頭。因此，字頭“咬”得準(zhǔn)確與否，將直接影響到歌唱語(yǔ)言表述的清晰程度。漢字阻氣的部位有喉、舌、齒、牙、唇，通過(guò)這五個(gè)部位作為著力點(diǎn)阻氣發(fā)聲，將漢字咬成各種字。

歌唱咬字、吐詞的方法與要求口腔外部在咬字時(shí)所處的口型有開口型、齊齒型、撮口型與合攏型四種。找準(zhǔn)了咬字阻氣的部位后，構(gòu)成阻擋時(shí)的力度也很重要。力度恰當(dāng)，則字音清晰、響亮、達(dá)遠(yuǎn)（富有穿透力），如果力度不適宜，過(guò)重為濁，字音粗糙；過(guò)輕為頹，字音也不清晰。要研究“寸勁”（有分寸感）。也就是說(shuō)，字頭的發(fā)音要敏捷、結(jié)實(shí)、清晰、有勁，同時(shí)既把字咬住而又不把字咬死。這樣處理，語(yǔ)言才富有藝術(shù)表現(xiàn)力。

（2）吐字腹，字腹要“圓”，使音色更加圓潤(rùn)、動(dòng)聽

咬準(zhǔn)字頭后，幾乎同時(shí)就要通過(guò)聲母與韻母的拼讀將字音發(fā)送出來(lái)。在演唱用作字腹的元音時(shí)，除要求引長(zhǎng)延伸，發(fā)揮主要共鳴作用外，還要求口型在演唱中保持穩(wěn)定不變形。字腹是一個(gè)音節(jié)中色彩最明顯、開度最大、共鳴最多的一個(gè)部分。要做到腔圓，字腹的發(fā)音應(yīng)做到口腔和喉咽部位充分打開，把聲音放出來(lái)，用氣息去支撐，直到字腹發(fā)音完畢后自然地推向字尾。

（3）收字尾即字尾歸韻，使音色更清晰、明了

字尾指字尾的字，即字的結(jié)尾，字尾收音要清晰、分明，否則會(huì)影響整個(gè)詞義的表達(dá)。字尾是對(duì)單音節(jié)的漢字咬字、吐字過(guò)程的一種終結(jié)，但對(duì)于無(wú)韻尾的收尾則要求韻母直收。如： ia、ua等無(wú)韻尾的字以及“茶”（ cha）、“霞”（xia）、“畫”（hua）等，發(fā)聲上要求韻母直出直收，即從字腹的延伸到結(jié)尾，應(yīng)保持口型穩(wěn)定不變。

結(jié)語(yǔ)

這首作品難度較大，適合女高音演唱，要具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)演唱的技巧要求較高，需對(duì)土家族的文化進(jìn)行了解。本文通過(guò)以表演唱為演唱形式，來(lái)處理該作品，讓讀者能更深刻地分析作品、了解該作品的表演。作為一個(gè)演唱者而言，情是歌曲的靈魂，而表演是情的體現(xiàn)。作者希望通過(guò)本文能提升演唱者對(duì)表演的理解，演唱不僅僅是唱，局限性很大，更多的是能用自己的歌聲、表演去打動(dòng)觀眾，演繹出民族的精髓。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1][ZK（#]陳瓊，高月霞，潘悅.《山里的女人喊太陽(yáng)》的藝術(shù)特性及二度創(chuàng)作分析[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010（05）.

[2] 夏小玲.淺析聲樂作品《山里的女人喊太陽(yáng)》的創(chuàng)作特色及演唱風(fēng)格[J].音樂時(shí)空（理論版），2012（02）.

[3] 趙琬璐.《山里的女人喊太陽(yáng)》的藝術(shù)特色及演唱處理分析[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2013（07）.

（責(zé)任編輯：李璐）