[摘要]20世紀七八十年代美國音樂教育界興起的審美哲學，風靡影響了世界的音樂教育。隨著世界經(jīng)濟、文化、教育的發(fā)展，90年代出現(xiàn)了批判“審美教育”式的新哲學“音樂教育實踐”哲學。這一新的哲學思想深刻地影響了21世紀現(xiàn)今的音樂教育。2011年教育部頒發(fā)了“義務教育新音樂課程標準”，其中加強了音樂課程的“實踐性”理念。幾年過去了，我們的中小學音樂教育在“實踐性”的貫徹上還存在諸多欠缺和不到位，如音樂課程內(nèi)容、形式單一，器樂教學嚴重滯后等，這些問題出現(xiàn)的原因和解決辦法都需要我們深入地分析解決。

[關鍵詞]實踐性；音樂教育；義務教育

[中圖分類號]G6135[文獻標識碼]A[文章編號]1007-2233（2017）20-0011-02

[收稿日期]2017-08-18

[作者簡介]盛滋波（1970—），男，安徽合肥人，碩士，亳州學院教授。（亳州236000）一、音樂教育實踐哲學概括

20世紀，審美音樂教育思潮在美國醞釀發(fā)酵，60年代風起浪涌，70年代隨著貝內(nèi)特·雷默《音樂教育的哲學》著作的出版達到頂峰。之后，音樂教育審美哲學思想席卷眾多國家。改革開放后，音樂教育的審美哲學觀逐漸滲透到我國的音樂教育界，2001年音樂課程改革把“以審美為核心”作為音樂課程的主要思想貫穿其中，標志了我國義務教育階段音樂課程改革已全面接受西方審美哲學的范式。自此，審美音樂教育思想成了統(tǒng)攝我國義務教育階段中小學音樂教育十年的主流思想。

然而，90年代前后的西方，另外一種音樂教育范式——“音樂教育實踐觀”則悄然興起。1991年，菲利普·阿爾佩森發(fā)表論文《我們能從音樂教育的哲學期待什么？》（What Should One Expect from a Philosophy of Music Education），文中是學術界第一次把“praxial”運用到音樂教育哲學的研究中。1995年，埃利奧特出版了《關注音樂實踐：新音樂教育哲學》（Music Matters：A New Philosophy of Music Education），其中對“藝術的實踐觀”進行了最全面、深刻而系統(tǒng)的闡釋。從此世界音樂教育哲學領域發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)向，長期主導音樂教育的審美哲學受到了音樂教育實踐哲學的強力挑戰(zhàn)。自此，音樂教育結(jié)束了審美教育哲學一統(tǒng)天下的局面，二者開始了相互間自我發(fā)展和完善的爭辯和論證。應該說實踐范式是隨著時代經(jīng)濟的發(fā)展、文化的發(fā)展、音樂教育的發(fā)展應運而生的。音樂實踐觀吸取了當代哲學的存在主義、現(xiàn)象學、社會學和實用主義的精髓。體現(xiàn)音樂在人類社會中的中心地位和普遍作用，關注個人在社會音樂教育中的體驗和獨特性。這些都是音樂教育哲學自我完善和進化的體現(xiàn)，是進步的，對世界音樂教育的發(fā)展起到積極的推進作用。

實踐音樂教育哲學的觀點大致可歸納以下幾點。（一）音樂是多樣化的人類實踐。（二）世界音樂文化是多元價值的共同體。（三）音樂教育的重點應是以寬廣的“音樂經(jīng)驗”取代“審美經(jīng)驗”。（四）音樂教育課程是動態(tài)的多元文化音樂課程。（五）音樂教育要做到向表演的轉(zhuǎn)向。

二、新課標中音樂教育的實踐哲學理念

2011版的新音樂課程標準一改2001年義務教育音樂課程標準（實驗稿）中的唯“審美”統(tǒng)領課程所有環(huán)節(jié)的觀念，汲取了20世紀末西方興起的音樂教育實踐哲學觀的理念，把“實踐觀”貫穿于音樂課程標準的始末。指出了音樂課程的性質(zhì)具有實踐性 ：“音樂課程各領域的教學只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術表演和音樂編創(chuàng)等多種實踐形式才能得以實施。學生在親身參與這些實踐活動過程中，獲得對音樂的直接經(jīng)驗和豐富的情感體驗，為掌握音樂相關知識和技能、領悟音樂內(nèi)涵、提高音樂素養(yǎng)打下良好的基礎?！薄皬娬{(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造”作為音樂課程的基本理念之一，提出“音樂教學是音樂藝術的實踐過程”的重要思想。在“實施建議”部分要求“積極引導學生進行音樂實踐活動”，“在教學中，要積極引導學生參與聆聽、演唱、演奏、編創(chuàng)以及綜合性藝術表演等實踐活動，多聽音樂，多唱歌，多演奏樂器，多接觸樂譜，不斷積累音樂實踐經(jīng)驗”?！霸O計豐富的音樂實踐活動，引導學生主動參與”，“尊重藝術，理解世界文化的多樣性”是音樂課程的總目標之一。在各個年級階段都規(guī)定了需要安排的相關音樂實踐活動的內(nèi)容。

三、現(xiàn)階段我國中小學音樂教學中“實踐”的不足

縱觀我國國民音樂教育發(fā)展，可以明晰普適性的音樂教育在我國僅僅經(jīng)歷了約一百年。始于“學堂樂歌”，從全國范圍的無到只是較大城市的有。直至今日，偏遠的農(nóng)村中小學仍然存在著音樂課“實踐”缺失的現(xiàn)象。這種狀況是由我國音樂教育發(fā)展的歷史水平?jīng)Q定的，受社會經(jīng)濟發(fā)展的水平制約。從音樂課的教授內(nèi)容和形式來看很單一，農(nóng)村地區(qū)的音樂課等同于唱歌課或是聽歌課的現(xiàn)象很普遍。經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)以及城市、縣城的音樂教育狀況相對好得多，幼兒園和小學的音樂課程較為正規(guī)和豐富，但是迫于升學壓力初高中音樂課也多流于簡單形式。除此之外，義務教育階段音樂教育有背于實踐觀的普遍情況還有：

1器樂教學的嚴重缺失

音樂實踐的核心是學生親身參與音樂的二度表演創(chuàng)作，甚至是進行音樂的一度創(chuàng)作（即興表演），內(nèi)容包括唱和奏。唱在我們的教學中體現(xiàn)得較為充分，但是器樂的表演，民族樂器、西洋樂器的教學在中小學的課堂上是少之又少，或者干脆說我們的中小學階段根本就沒有安排器樂的教學課時，有也只是局限于一些簡易樂器的教學（豎笛、巴烏、口琴），民族器樂獨奏、合奏或是西洋器樂獨奏、合奏在我們的日常教學中仍處于空白，未能引起我們的重視。其中緣由復雜，存在多種原因。

我們的國民音樂教育在20世紀初剛起步的“學堂樂歌”時就是一條腿走路。從人類音樂的發(fā)展來看，聲樂先于器樂發(fā)展，歌唱是人類的天性，樂器是人類使用的一種工具，產(chǎn)生晚于歌唱。從音樂教育的歷史來看，器樂教學的普及率跟音樂教育的發(fā)展水平關系甚密，器樂教學的發(fā)展受社會經(jīng)濟、文化發(fā)展的制約，器樂教學滯后于聲樂教學是必然現(xiàn)象。

器樂教學的滯后與其教學難度有關，器樂教學多適合一對一的教學形式，大班制難以開展器樂教學。器樂教學的師資培養(yǎng)難度很大，師資嚴重不足。樂器的籌備也需要一定的資金支持等。主觀原因，跟我們的重視程度不夠也有關。目前，學生器樂演奏的學習主要是以在社會上從師習得的方式獲得。即便如此，我們的學生學習器樂的種類仍過于單一，多以鋼琴和古箏為主，其他民族樂器和西洋樂器的學習則更少。

在日常的音樂教學實踐中，器樂教學的課時安排明顯不夠。器樂教學的滯后現(xiàn)象可以說是義務教育階段音樂教育發(fā)展的重要瓶頸，應該引起我們的足夠重視。隨著社會、經(jīng)濟、音樂教育的逐步發(fā)展這種現(xiàn)象也望能得到根本好轉(zhuǎn)。

2音樂實踐活動零散，少而單一

一說到音樂實踐活動，自然就想到學校開展的有限的節(jié)日、校慶等文藝活動。其實這些慶典活動都是不確定的，是偶然的，零散的，不屬于音樂教學的一部分，沒有被列入音樂教學計劃，沒有納入到音樂課程之中。其音樂節(jié)目內(nèi)容往往偏重聲樂形式，器樂形式較少。學校音樂實踐多樣化在內(nèi)容上有獨唱、表演唱、合唱、各種樂器的獨奏、重奏、器樂合奏、地方民間音樂、戲曲表演；范圍可是班級、年級、學校、校際之間，社區(qū)、單位之間，區(qū)級、縣級、市級、省級。

3參與的學生少

學校教學的對象當然是所有學生，受眾面應該包括每個學生，這是他們具有的受教育的權利，也是學校施行教育的義務。然而學校音樂實踐的參與者為什么只是少數(shù)學生呢？這意味著學生部分權利和學校部分義務的喪失。我們的音樂實踐應該推廣到廣大學生，讓更多的學生參與到音樂實踐活動中來，獲得全面的發(fā)展，這是我們教育的初衷和目的。四、實施音樂實踐的有效途徑——音樂實踐課程化

音樂實踐課程化包含兩個方面的內(nèi)容，一是使傳統(tǒng)的音樂課堂變成音樂實踐；二是使原來被視為業(yè)余的音樂課外活動（各種演出、排練）納入為重要形式的音樂課程。開闊音樂課程視域，使音樂實踐活動步入“課程化”的層面，擴大音樂課程內(nèi)涵，形成具有引領意義的實踐成果以取得廣泛的教育效應。要使音樂實踐活動課程化需要做到以下方面：

1明確實踐活動的內(nèi)容，做好學期音樂實踐計劃

作為音樂課程的組成部分，音樂實踐教學應該有穩(wěn)定的內(nèi)容，細致的計劃和確定的課時安排，這樣才能保證實踐教學的效應。內(nèi)容涉及有不同形式的樂隊排練及演出、聲樂節(jié)目的排練與演出（獨唱、重唱、表演唱、合唱）、各種器樂的獨奏訓練與演出、音樂創(chuàng)編的節(jié)目、音樂講座、音樂會、藝術節(jié)、民間音樂采風、各類音樂比賽以及各類交流活動等。實踐活動課程計劃要落實到周和具體的老師、年級。在確定音樂活動內(nèi)容時，要從學校音樂教學條件和辦學實際情況出發(fā)，選擇適合本校學生水平的，又有良好教育效應的活動項目開展。要以音樂學科內(nèi)容為中心，兼顧與其他學科相融合。有了相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)的活動內(nèi)容，及具體的實施計劃、教材體系和課程安排，這些都是學校音樂實踐課程化的基本保證。

2實踐活動課程化的基本原則

一是面向全體學生，提高整體學生的音樂水平。學校教育教學的對象是全體學生，音樂教育教學的根本目標是面向全體學生，讓更多的學生參與到音樂實踐活動中來，獲得全面的發(fā)展。二是遵循音樂活動的基本規(guī)律，注重實踐活動的音樂性。三是處理好與音樂課堂教學和文化課的關系 ?；顒討砸魳氛n堂教學內(nèi)容為基礎，以音樂實踐為主要形式，不影響文化課的學習。四是注重實踐內(nèi)容和形式的多樣性 。五是利用好學校的教學條件和社會優(yōu)勢資源。整合社會資源、建設多元的高水平的師資隊伍，滿足活動課程高水平發(fā)展的需要。六是建立較為完整的“課程化”的管理體系，保障音樂實踐課程化的健康發(fā)展。

要使音樂實踐活動正規(guī)化、常態(tài)化。音樂教育未能體現(xiàn)多元音樂文化，不是停止在表層的聽聽，更為重要的是親身參與多元音樂文化的體驗。

實踐音樂教育哲學認為“音樂是多樣化的人類實踐”。教育只有重視發(fā)展學生參與音樂體驗的經(jīng)驗，讓學生親身參與音樂的創(chuàng)作，他們才能體驗到人類多樣的生活情感和文化，也才能增強他們對音樂的表現(xiàn)能力，從而用音樂實踐去表達、宣泄自我的情感和情緒，豐富多樣的人生。

[參 考 文 獻]

[1] 覃江梅.當代音樂教育哲學研究[M].上海：上海音樂出版社，2012.

[2] 中華人民共和國教育部.全日制義務教育新課程標準（2011版）[M].北京：北京師范大學出版社，2012.

[3] 羅琦.中小學音樂實踐活動課程化的探索[J].中國音樂教育，2013.

（責任編輯：劉露心）當代音樂·2017年第20期李鳳蓮：西北地區(qū)聲樂專業(yè)本科畢業(yè)生就業(yè)狀況當代音樂2017年第20期