楚喬，一介女子，不甘命運(yùn)，把王者的氣息呼向宇宙的旋渦。她是在烽火亂世中出現(xiàn)的一抹曙光，照亮了黑暗，點(diǎn)亮了希望。

楚喬是女性的標(biāo)桿，為什么這樣說(shuō)呢？一是楚喬有自己的信仰，勇于追求自我的生命價(jià)值；二是她主張“釋奴止戈”，心懷蒼生，胸懷天下。

父系氏族社會(huì)儼然把女性獨(dú)立的思想禁錮在牢籠中，而女性似乎也默認(rèn)了自己需要依靠丈夫來(lái)生活，她們條件反射般乖乖安穩(wěn)地待在籠中，直到現(xiàn)在，這種依附意識(shí)依然存在于某些女性身上。而《楚喬傳》借古裝的外殼傳遞了現(xiàn)代女性必備的意識(shí)，喚醒了當(dāng)代女性的追求。在人獵場(chǎng)，狼和冷箭步步緊逼，女奴一個(gè)個(gè)全部倒下。楚喬絕望又倔強(qiáng)的眼神告訴我們，她不會(huì)屈服。在她失去記憶，對(duì)未知世界不確定時(shí)，骨子里的追求，頭腦里的信仰再次迸發(fā)——擺脫奴隸生活，找到存在的價(jià)值。她用小小的身軀，一次次地抗?fàn)?，改變命運(yùn)。我忽然想到了《祝福》里的祥林嫂，她骨子里只知道順從封建禮教的要求，希望得到封建禮教的認(rèn)可，可悲又可嘆。她最幸福的日子就是在魯四老爺家“坐穩(wěn)了奴隸的日子”。精神的枷鎖，成了她命運(yùn)的枷鎖；她無(wú)力又無(wú)聊地訴說(shuō)，成了打擊自己的利器；一次次被出賣、被利用，終于死在了祝福的夜里。對(duì)比中我們發(fā)現(xiàn)，一個(gè)有追求、有信仰、能找到自己存在價(jià)值的女性，生活才有幸?？裳?。

巍巍群山，萬(wàn)箭齊發(fā)，茫茫人海，戰(zhàn)馬奔騰。岌岌可危的紅川城上，楚喬堅(jiān)毅的身影渺小而又偉大。她帶著“釋奴止戈”的信念與秀麗軍和百姓一起堅(jiān)持了下來(lái)。她厭惡殺戮，向往和平，懷揣著一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的心，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打和千錘百煉，終于成長(zhǎng)為一位心系蒼生、果斷堅(jiān)強(qiáng)的巾幗英雄。在三綱五常的束縛下，女性地位極其低下，但也有例外。歷史上唯一的一位女皇帝——武則天，她雄心萬(wàn)丈，耗盡畢生心血治理國(guó)家。她和楚喬有著相同的理想，那就是希望能建立一個(gè)安定、自由、和平的國(guó)家：她用柔弱的肩膀扛起了整個(gè)大唐江山，創(chuàng)造了“一介女子站在江山之巔”的偉大奇跡，成為歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的“明星”。

命運(yùn)與黎明接壤，楚喬就是那一道信仰的曙光，刺破了夜的黑，給予我們溫暖和力量。

【作者系山東省無(wú)棣縣第二高級(jí)中學(xué)高一（19班）學(xué)生】

簡(jiǎn)評(píng)

本文的亮點(diǎn)是作者能夠遷移運(yùn)用課本素材，如用《祝福》中祥林嫂女性意識(shí)的缺失，對(duì)比出楚喬對(duì)自我生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求；用武則天的對(duì)國(guó)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，襯托出楚喬向往和平、安定并為之奮斗不息的高尚追求。另外，本文從兩個(gè)方面論述了楚喬的標(biāo)桿形象，層次清晰，值得借鑒。