中國(guó)古典詩(shī)歌是華夏文化遺產(chǎn)中的瑰寶。它以其深邃的意境、生動(dòng)的形象、凝練的語(yǔ)言、豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，在中國(guó)文壇上獨(dú)樹(shù)一幟。故而，古詩(shī)詞當(dāng)之無(wú)愧地成為小學(xué)生接觸古典文學(xué)的最佳啟蒙教材。加強(qiáng)古詩(shī)詞習(xí)誦，重視古詩(shī)詞教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生記憶能力、想象能力、思維能力，提高他們的審美意識(shí)都具有十分重要的作用。為了保證學(xué)生正確獲取知識(shí)并牢固掌握它，人們逐漸意識(shí)到教師需要及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋信息，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行及時(shí)調(diào)控、對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，數(shù)字化的教學(xué)手段已經(jīng)廣泛地應(yīng)用在我們的課堂教學(xué)之中，其中互動(dòng)反饋系統(tǒng)的運(yùn)用，就通過(guò)一個(gè)小小的遙控器，架起了師生溝通的橋梁。它以多媒體、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)，能夠兼顧每一個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和認(rèn)識(shí)，具有測(cè)查、統(tǒng)計(jì)和記錄功能，方便地實(shí)現(xiàn)了即時(shí)的反饋與互動(dòng)。這項(xiàng)技術(shù)的運(yùn)用給小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)課堂教學(xué)吹進(jìn)了一股春風(fēng)，它讓學(xué)生樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)古詩(shī)，它使教師教得更得心應(yīng)手，大大提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

在古詩(shī)詞朗讀中的指導(dǎo)作用

古詩(shī)文可以說(shuō)是一種精煉的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫(huà)、音樂(lè)有機(jī)地統(tǒng)一，借助有限的文字來(lái)表達(dá)和諧的意境。只有反復(fù)誦讀，才能體味出其中的味道。只有讀出感情，才能把有形的方塊文字，演繹成各種豐富的畫(huà)面和意境，從中體會(huì)到美，感受到美。

對(duì)于低中年級(jí)來(lái)說(shuō)，讀好古詩(shī)中的斷句是朗讀古詩(shī)的第一步。在平時(shí)的教學(xué)中一般都以教師的范讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，課堂上也沒(méi)有時(shí)間考察每一個(gè)學(xué)生是不是都能夠讀好斷句，而“按按按”互動(dòng)反饋技術(shù)的使用就使教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀的同時(shí)關(guān)注了每一個(gè)學(xué)生的掌握情況，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，就大大提高了學(xué)生的印象，能夠很好地指導(dǎo)低中年級(jí)學(xué)生讀好斷句。比如在教學(xué)京版實(shí)驗(yàn)教材第五冊(cè)《登鸛雀樓》這首古詩(shī)時(shí)，教師為指導(dǎo)學(xué)生斷句，設(shè)計(jì)按點(diǎn)：

[題干]你認(rèn)為下面斷句正確的一項(xiàng)是：

[選項(xiàng)]

A 登/鸛雀樓 B 登/鸛雀樓

王之渙 王之渙

白日/依山盡， 白日依/山盡，

黃河/入海流。 黃河入/海流。

欲窮/千里目， 欲窮千/里目，

更上/一層樓。 更上一/層樓。

通過(guò)“按按按”互動(dòng)反饋系統(tǒng)的選擇反饋?zhàn)饔茫處熀苋菀渍业竭x擇錯(cuò)誤的學(xué)生，然后讓學(xué)生按照錯(cuò)誤的斷句方法自己試著讀一讀，再讀讀正確的斷句，通過(guò)學(xué)生切身的朗讀體會(huì)，使學(xué)生真正掌握朗讀的方法，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性。

互動(dòng)反饋技術(shù)對(duì)朗讀的指導(dǎo)性不僅僅可以運(yùn)用在對(duì)古詩(shī)詞斷句的把握上，在學(xué)完全篇詩(shī)歌后，還可以將互動(dòng)反饋技術(shù)與音視頻相結(jié)合，通過(guò)選擇不同的朗讀背景音樂(lè)，使學(xué)生把握整首詩(shī)歌朗讀的感情基調(diào)。比如還是教學(xué)《登鸛雀樓》這首古詩(shī)，在教學(xué)的最后教師設(shè)計(jì)了這樣的按點(diǎn)：

[題干]如果讓你選擇一首合適的音樂(lè)配樂(lè)朗誦《登鸛雀樓》，選擇哪一首更合適呢？

[選項(xiàng)]

A 音樂(lè)一（《步步高》，古箏演奏）

B 音樂(lè)二（《仙境》，鋼琴演奏）

C 音樂(lè)三（《高山流水》，古箏演奏）

在學(xué)生學(xué)完整首詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，通過(guò)先試聽(tīng)音樂(lè)，然后讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌的感情色彩選擇合適的背景音樂(lè)，這不僅是將語(yǔ)文學(xué)科與音樂(lè)學(xué)科的整合，更是指導(dǎo)學(xué)生把握感情基調(diào)，更好地朗讀古詩(shī)的一種手段。

對(duì)學(xué)生把握詩(shī)歌意境的指引作用

魯迅先生說(shuō)：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！痹?shī)是通過(guò)意境來(lái)反映生活，表達(dá)感情的。所謂意境美是指古詩(shī)中所描繪生活畫(huà)面與作者思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界的美，即“詩(shī)情畫(huà)意”的美，也正如人們常說(shuō)的：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情。”作者選取最富有特征的具體事物，或最有意義的場(chǎng)景，或最典型感受來(lái)言志抒情，以啟發(fā)讀者展開(kāi)豐富的想象，去領(lǐng)會(huì)意境與情感，并從中受到熏陶。閱讀時(shí)應(yīng)抓住意象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后再做整體理解，體會(huì)意境。通過(guò)互動(dòng)反饋技術(shù)與圖片素材的結(jié)合，可以將詩(shī)情和畫(huà)意有機(jī)地整合起來(lái)，對(duì)于學(xué)生把握詩(shī)境有一定的指引作用。比如，在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文第五冊(cè)《江畔獨(dú)步尋花》這首詩(shī)歌時(shí)，在學(xué)生初讀詩(shī)歌、自學(xué)詩(shī)歌的基礎(chǔ)上教師設(shè)計(jì)了如下按點(diǎn)：

[題干]老師這里有四幅圖，你們幫老師判斷一下下列哪一幅畫(huà)最符合詩(shī)的內(nèi)容？

[選項(xiàng)]

這是對(duì)學(xué)生自學(xué)古詩(shī)情況的測(cè)查反饋，也可以說(shuō)是在系統(tǒng)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)之前的前測(cè)。只有學(xué)生讀懂了詩(shī)句的意思才能進(jìn)行準(zhǔn)確的選擇，在反饋結(jié)果后要讓學(xué)生結(jié)合古詩(shī)的內(nèi)容闡述自己選擇的原因。以這一個(gè)題目為切入口，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入了古詩(shī)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使古詩(shī)的教學(xué)主線清楚，不做打散詩(shī)文的瑣碎教學(xué)。

在高年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住“詩(shī)眼”理解古詩(shī)意思的學(xué)習(xí)方法。大凡“詩(shī)眼”，用字都很高妙，它能使整句詩(shī)顯得氣勢(shì)非凡，韻味無(wú)窮。在教學(xué)中如果我們抓住解讀詩(shī)詞的關(guān)鍵所在，即詩(shī)詞之“眼”，加以啟發(fā)、點(diǎn)撥，那么就能促使學(xué)生沿著這個(gè)方向作更深更廣的思考、聯(lián)想，從而快速把握詩(shī)詞大意，體會(huì)詩(shī)詞營(yíng)造的意境之美。比如，在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)《楓橋夜泊》這首詩(shī)時(shí)，教師設(shè)計(jì)了這樣的按點(diǎn)：

[題干]這個(gè)晚上張繼睡著了嗎？

[選項(xiàng)]A睡著了 B睡不著

這也是在學(xué)生自學(xué)古詩(shī)后的學(xué)情反饋，通過(guò)這一選項(xiàng)引導(dǎo)學(xué)生思考：你從哪里看出張繼沒(méi)有睡著？張繼為什么沒(méi)有睡著？由此指引學(xué)生抓住詩(shī)眼“愁”字。整首詩(shī)都是在圍繞著這個(gè)“愁”字來(lái)寫(xiě)的，通過(guò)“你從哪里體會(huì)到的？張繼為什么而愁呢？”等問(wèn)題進(jìn)入全詩(shī)的學(xué)習(xí)，直入主題，對(duì)學(xué)生把握詩(shī)歌的意境起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

在對(duì)詩(shī)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)理解的突破作用

現(xiàn)如今的古詩(shī)文教學(xué)雖然不必要求教師逐字、逐句地進(jìn)行串講，但是對(duì)于書(shū)下注釋中重點(diǎn)字詞意思的理解和學(xué)生容易產(chǎn)生歧義的地方還是應(yīng)該值得特殊關(guān)注的。抓住這些重點(diǎn)詞語(yǔ)對(duì)于學(xué)生把握古詩(shī)的大意和體會(huì)作者的情感也具有重要的作用?！鞍窗窗础被?dòng)反饋技術(shù)能夠幫助教師較好地抓住這些重點(diǎn)字詞，通過(guò)對(duì)全班學(xué)生的測(cè)查，了解學(xué)生的掌握情況，切實(shí)幫助學(xué)生突破對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。比如，在小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)《題西林壁》這首古詩(shī)時(shí)，教師設(shè)計(jì)了這樣的按點(diǎn)：

[題干]請(qǐng)選擇詩(shī)句中“緣”字的意思：

[選項(xiàng)]A 有緣，緣分

B 因?yàn)?，由?/p>

《題西林壁》是一首哲理詩(shī)，所以對(duì)于“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句話的理解是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)。而要想準(zhǔn)確把握這句詩(shī)的意思，學(xué)生必須明確這里“緣”字的意思。通過(guò)這個(gè)選項(xiàng)強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)這個(gè)重點(diǎn)字的理解和認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴钡木涫絹?lái)解釋詩(shī)句的意思就顯得水到渠成了。這樣的設(shè)計(jì)實(shí)際上是為學(xué)生的理解認(rèn)識(shí)做了鋪墊，降低了對(duì)難句的理解難度。

在體會(huì)詩(shī)人情感表達(dá)中的測(cè)查作用

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。夏丐尊先生曾指出：“在語(yǔ)感銳敏的人心里，‘赤’不但只解作紅色，‘夜’不但只解作晝的反對(duì)吧?！飯@’不但只解作種菜的地方，‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見(jiàn)到‘新綠’二字，就會(huì)感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說(shuō)不盡的情感。見(jiàn)了‘落葉’二字，就會(huì)感到無(wú)常、寂寞等說(shuō)不盡的詩(shī)味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此?！睂W(xué)習(xí)古詩(shī)，就必須要了解作者，走入詩(shī)人的情感世界，將詩(shī)句中精妙的語(yǔ)言文字與詩(shī)人的情感緊密地聯(lián)系起來(lái)，“按按按”互動(dòng)反饋技術(shù)就很好地測(cè)查了學(xué)生對(duì)詩(shī)人情感的把握情況。比如，在教學(xué)第五冊(cè)語(yǔ)文《江畔獨(dú)步尋花》這首古詩(shī)的最后時(shí)候，教師設(shè)計(jì)了這樣的按點(diǎn)：

[題干]如果讓你給這首詩(shī)配曲，哪一種旋律適合詩(shī)人的心情呢？

[選項(xiàng)]

A 哀怨而緩慢的 B 歡樂(lè)而輕快的

樂(lè)曲的旋律實(shí)際上是與詩(shī)人尋花的愉悅心情相互對(duì)照呼應(yīng)的，所以學(xué)生了解了詩(shī)句的意思，理解了詩(shī)人的情感，就很容易地結(jié)合詩(shī)人的心境選擇歡樂(lè)而輕快的樂(lè)曲相配合，將對(duì)語(yǔ)言文字的感悟與詩(shī)人的心境相聯(lián)系，也是將語(yǔ)言文字與音樂(lè)的欣賞相整合。

在積累和拓展詩(shī)詞方面的強(qiáng)化作用

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)生古詩(shī)文的學(xué)習(xí)有一定量的積累要求，所以要想完成這個(gè)量的積累，僅靠一節(jié)課學(xué)習(xí)的三、四首詩(shī)歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，就要求老師能夠在保質(zhì)保量完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，給予學(xué)生古詩(shī)詞積累的一定指導(dǎo)。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。所以在古詩(shī)的教學(xué)中，我們可以以題材為橋梁，帶動(dòng)同題材不同主題的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生將其有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、對(duì)照和鑒別，這樣既可以開(kāi)闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。比如在教學(xué)第九冊(cè)《江雪》這首古詩(shī)后，老師為學(xué)生拓展一首古詩(shī)《題秋江獨(dú)釣圖》，在學(xué)生閱讀后出示按點(diǎn)：

[題干]這首詩(shī)與《江雪》相同嗎？

[選項(xiàng)] A相同 B不同

通過(guò)這個(gè)按點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生找到這兩首詩(shī)之間的異同。這兩首詩(shī)地點(diǎn)相同，人物相同，事件也相同，但是時(shí)間不一樣。更重要的是詩(shī)人的心情更不一樣。一個(gè)是苦悶的，一個(gè)是怡然自得的。當(dāng)時(shí)王士禎是刑部尚書(shū)，而柳宗元卻被貶永州?？梢哉f(shuō)一個(gè)是官場(chǎng)得意，一個(gè)是官場(chǎng)失意。一個(gè)是借釣魚(yú)表現(xiàn)高傲的骨氣，一個(gè)是借釣魚(yú)欣賞優(yōu)美的秋景。引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人的人生經(jīng)歷不同，心境也就不同，告訴學(xué)生在賞析古詩(shī)的時(shí)候一定要關(guān)注詩(shī)人的生活背景資料，這樣才能準(zhǔn)確地理解古詩(shī)中詩(shī)人的情感。實(shí)際上這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，一方面在拓展的同時(shí)，通過(guò)對(duì)比更加深了學(xué)生對(duì)《江雪》中詩(shī)人情感的把握；另一方面，使古詩(shī)的積累拓展不流于形式，而是扎扎實(shí)實(shí)地教給學(xué)生欣賞品味的方法，促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣。

總之，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。新課程改革給古詩(shī)文教學(xué)帶來(lái)新的契機(jī)，“按按按”互動(dòng)反饋技術(shù)的運(yùn)用給小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)課堂帶來(lái)方法和手段上的創(chuàng)新，而作為一名教師，我們更應(yīng)該適應(yīng)信息化時(shí)代的發(fā)展要求，充分地利用數(shù)字化的媒體手段讓古詩(shī)文在學(xué)生心里生根、發(fā)芽。讓我們長(zhǎng)記屈原那句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在教育的征程上為古詩(shī)文教學(xué)開(kāi)辟一片嶄新的天地！

（作者單位：北京市豐臺(tái)區(qū)師范學(xué)校附屬小學(xué)）