摘 要:藏族傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分.藏族傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀相契合時存在價值觀念出現(xiàn)紊亂、受佛教的負面影響、因為發(fā)展的不平衡使得價值認知參差不齊等困境。面對這些困境建議以教育為切入點,加大社會主義核心價值觀的傳播。在大力發(fā)展藏區(qū)經(jīng)濟的同時要保護和發(fā)展藏族傳統(tǒng)文化。使得它在思想、道德、價值、文化等諸多方面與社會主義核心價值觀相契合,進而實現(xiàn)藏區(qū)的平穩(wěn)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:藏族傳統(tǒng)文化; 社會主義核心價值觀; 契合點困境
習(xí)近平總書記在十九大報告中明確指出“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。他說文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采?!盵1]
一、藏族傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分
我國是由56個民族組成的一個大家庭。在這個家庭里藏族扮演著重要的角色。我國的社會主義核心價值觀主要源于我國傳統(tǒng)文化中的一些優(yōu)秀思想成果。而藏族傳統(tǒng)文化是這優(yōu)秀思想成果中不可或缺的一部分。藏族傳統(tǒng)文化囊括了天文地理、醫(yī)學(xué)、音律、雕刻等多個方面。
二、藏族傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀相契合的困境
藏族作為我國一個重要的民族分支,它的安定、團結(jié)、繁榮將直接影響我國的民族事業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此如何在藏區(qū)培育、踐行社會主義核心價值觀是非常關(guān)鍵的。習(xí)近平總書記強調(diào)培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足傳統(tǒng)文化。隨著改革開放不斷加深,我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,藏區(qū)人民的生活水平日益提高,藏區(qū)也呈現(xiàn)出不同層次的問題。
1.價值觀念出現(xiàn)紊亂
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,外來事物的不斷沖擊。藏區(qū)在經(jīng)濟得到迅速發(fā)展的同時,其文化和價值觀念也受到了影響。其中,有的還具有煽動使得藏區(qū)人民的核心價值觀出現(xiàn)紊亂的現(xiàn)象。比如,在藏區(qū)人民的價值觀中逐漸滋生了享樂主義、功利意識、無社會責(zé)任感,這與無己利他的價值觀念逐漸發(fā)生偏移,從而出現(xiàn)一系列的不良現(xiàn)象。如:欺騙、反黨反社會、打架斗毆、偷盜搶劫、互相殘殺的現(xiàn)象等。這與藏族人民傳統(tǒng)的價值觀念是相違背的。
2.佛教的負面影響
藏傳佛教是藏族人民的精神支柱,它在藏族文化體系中占據(jù)著重要的位置。它對藏族人民的會影響是根深蒂固、不可忽視的。以達賴為首的外國勢力,利用宗教為切入點,大肆宣傳反動言論,從精神上動搖藏族人民對黨和國家的信任,在精神層面奪取文化領(lǐng)地。藏民對宗教的過分篤行,使得他們不注重時代的發(fā)展、從而逐漸被社會所淘汰。
3.發(fā)展的不平衡使得價值認知參差不齊
在藏區(qū)因為自然地理環(huán)境、文化、宗教等因素,同樣出現(xiàn)了發(fā)展的速度不一致、發(fā)展成果不平衡的情況。因而呈現(xiàn)出部分地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較快,人民生活水平得到了極大的改善,價值認知得到了高度一致。在局部藏區(qū),尤其是偏遠山區(qū),其經(jīng)濟發(fā)展程度不夠,人民生產(chǎn)生活條件極為艱苦,社會主義核心價值觀念未能得到認同。在部分牧區(qū)依舊存在男尊女卑的思想等。這些思想與我們現(xiàn)代社會主義核心價值觀所要求的,和現(xiàn)在所提倡的科學(xué)、民主、文明、理性等要求格格不入。
因此,在面對困境時應(yīng)如何走出困境,找到社會主義核心價值觀與藏族傳統(tǒng)文化的契合點提升藏族人民價值觀的認同度,是需要多加思考的。習(xí)近平總書記曾多次強調(diào)中國傳統(tǒng)文化與培育踐行社會主義核心價值觀的關(guān)系。早在他主持中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表講話,明確指出“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。”[2]
三、如何推動藏族傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀相契合
藏族傳統(tǒng)文化從古至今都是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它與我國社會主義核心價值觀有很多契合點。從歷史軌跡來看,早在松贊干布統(tǒng)治開始藏族的部分優(yōu)良文化就與中國傳統(tǒng)文化相契合。
1.以教育為切入點,加大社會主義核心價值觀的傳播
從青少年開始進行愛國主義教育,著力推進雙語教學(xué),讓藏族學(xué)生對本族傳統(tǒng)文化和科學(xué)知識都能進行良好掌握。提升藏族學(xué)生對自己民族和國家的認同。以新青年為起點擴大社會主義核心價值觀的影響力,提升藏族人民的積極性與創(chuàng)造力,使之能夠適應(yīng)當(dāng)前我國的發(fā)展速度,能夠適應(yīng)社會思想的不斷變化發(fā)展與創(chuàng)新,使之能夠成為促使藏族人民團結(jié)向上的精神紐帶。
2.在大力發(fā)展藏區(qū)經(jīng)濟的同時要保護和發(fā)展藏族傳統(tǒng)文化
經(jīng)濟的良好發(fā)展,將會為藏區(qū)的良好發(fā)展注入新的活力。然而,藏族傳統(tǒng)文化是藏族的精神源泉,也是藏族影響世界的重要因素之一。它的良好繼承與發(fā)展將會對藏區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面產(chǎn)生非常關(guān)鍵的影響,所以,在藏區(qū)經(jīng)濟不斷向前發(fā)展的同時要保護好藏族傳統(tǒng)文化不被外來文化取代,要讓它在新的環(huán)境下獲得新的發(fā)展。藏族傳統(tǒng)文化的良好發(fā)展將對我國推進藏區(qū)的和諧穩(wěn)定發(fā)展做出卓越的貢獻。在這推進的過程中,我們還需要做到去偽存真,去粗取精。要對藏族傳統(tǒng)文化進行一一甄別,對一些狹隘的、片面的、封建的藏族傳統(tǒng)文化我們必須摒棄。對優(yōu)秀的藏族傳統(tǒng)文化要充分的給予肯定、繼承、發(fā)揚,并使之形成具有現(xiàn)代烙印的藏族傳統(tǒng)文化。
注釋:
[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017(2).
[2]習(xí)近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀 作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程 [N].人民日報,2014-2-26(1).
參考文獻:
[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京:人民出版社,2017.
[2]習(xí)近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀 作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程 [N].人民日報,2014-2-26(1).
[3]韓小雁.論青海藏族傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值體系的和諧發(fā)展[J].攀登,2011(6).
[5]李玉華、葉明、王永和.藏族文化傳統(tǒng)與社會主義核心價值觀辨析[J].北方民族大學(xué)學(xué)報,2015(5).
[4]次白.藏族傳統(tǒng)文化視角下看社會主義核心價值觀的培育[J].西藏發(fā)展論壇, 2014(3).
基金項目:
本文為國家民委人文社會科學(xué)重點研究基地---少數(shù)民族哲學(xué)思想與文化傳承研究基地研究生項目“藏族傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系研究” (項目號:2017SZJDS02)的最終成果。
作者簡介:
徐淇鑫(1989.8-),女,四川南充人,西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院2016級碩士研究生,研究方向:馬克思主義中國化