摘 要：在油畫創(chuàng)作中，有關(guān)構(gòu)圖、造型、色彩、材料的論證已經(jīng)越來越多，因此，本文中并不對此進(jìn)行分析，而是從油畫創(chuàng)作的過程與創(chuàng)作中的寫實(shí)元素為基點(diǎn)進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：構(gòu)圖；造型

一、油畫創(chuàng)作是個(gè)復(fù)雜的過程

油畫創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜的過程，它通常分為生活積累、創(chuàng)作構(gòu)思、藝術(shù)表達(dá)三個(gè)階段。

畫家在生活中總是細(xì)于觀察、敏于感受、善于體驗(yàn)、勤于思考，隨時(shí)隨地、有意無意地把生活中的收獲物放入自己的意識倉庫。這一階段，藝術(shù)家一直在進(jìn)行審美認(rèn)識活動在進(jìn)行著潛創(chuàng)作，這就使得創(chuàng)作的審美認(rèn)識正在得到積累疊加，得到整合加工。在這一“靈感”突發(fā)的瞬間，具體作品的創(chuàng)作目標(biāo)得到明確，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的愿望立即在心中凝結(jié)成一種強(qiáng)大的動力，這種心理動力便是創(chuàng)作的內(nèi)部動機(jī)。

藝術(shù)靈感表現(xiàn)為意象的組合與銜接。創(chuàng)作構(gòu)思很復(fù)雜，畫家一眼瞥見一處優(yōu)美的景致，就有可能在感知的同時(shí)，完成了一幅畫構(gòu)思；而藝術(shù)家們有意識地打腹稿，冥思苦想，則更是構(gòu)思。藝術(shù)家這一階段創(chuàng)作動機(jī)的產(chǎn)生，往往起始于藝術(shù)家以其心靈擁抱了某一個(gè)視覺形象、一段經(jīng)歷、一次遭遇、一條消息、一個(gè)故事、一個(gè)人物、一個(gè)細(xì)節(jié)等。畫家列賓在涅瓦河畔路遇一群衣裳襤褸的纖夫，而一下產(chǎn)生創(chuàng)作《伏爾加河上的纖夫》的靈感；畢加索從民間制陶藝術(shù)中獲得創(chuàng)作靈感，而由這些靈感創(chuàng)作而成的作品，又超越了整個(gè)藝術(shù)。只有在長期藝術(shù)實(shí)踐中艱辛的積累，才能有噴薄而出的思想源泉，就如同千里奔流的黃河，在壺口終于傾瀉而下，把它的精神深深地烙印在我們的血脈。

二、油畫創(chuàng)作的基本元素

構(gòu)圖，在中國畫里稱作“經(jīng)營位置”，就好像建筑工人搭建房子，首先要做好構(gòu)架。這種繪畫中的“構(gòu)架”，能誘導(dǎo)觀眾的視覺產(chǎn)生幻象，由構(gòu)圖所引起的視覺沖擊使作品的精神內(nèi)涵發(fā)生意義。人們的視覺經(jīng)驗(yàn)隨時(shí)代的變遷而變化，因此，不同時(shí)期的藝術(shù)家運(yùn)用構(gòu)圖的方式有明顯的不同。其中的奧妙在于形式感和時(shí)代生理、心理現(xiàn)象的對應(yīng)關(guān)系。

構(gòu)圖的更多奧妙往往體現(xiàn)在看似簡單，實(shí)為苦心經(jīng)營的平面視覺因素中。如：如何利用光組成明與暗，以及面積、比例、形狀上的關(guān)系引起的視覺反應(yīng)；如何利用線組成黑、白、灰的關(guān)系，以及其中點(diǎn)、線、面構(gòu)成帶來的節(jié)奏和韻律的感受；繪畫中除了真實(shí)的三維空間表達(dá)以外，還有如何利用假空間的方式、透視錯(cuò)覺的方式、形狀的方式引發(fā)預(yù)期的審美心理感受。

三、基本元素中的寫實(shí)元素

寫實(shí)元素分為線條節(jié)奏感傷的寫實(shí)、構(gòu)圖上的寫實(shí)，筆觸上的寫實(shí)、材料上的運(yùn)用。線條首先作為構(gòu)圖要素，決定了物象的外在造型，表現(xiàn)了構(gòu)圖的韻律感和節(jié)奏感。線條也作為一種造型語言，不管中國還是西方，線條的造型能力都是繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)。

在筆觸的運(yùn)用中油畫顏料所獨(dú)具的特征給予油畫這一畫種又一特殊效果，手的運(yùn)動在畫面上直接留下來的沿河構(gòu)成了各種筆觸效果。中國話也將就“骨法用筆”，西方油畫中的筆觸是塑造物象體積的又一手段，筆觸的表現(xiàn)力更加顯示畫家的能力水平、氣質(zhì)修養(yǎng)和情感狀態(tài)。材料在21世紀(jì)的今天已經(jīng)被藝術(shù)家熟練的運(yùn)用，并發(fā)揮了它的最大作用，使畫面更加直觀、真實(shí)?！皩憣?shí)”是建立在精準(zhǔn)的造型上的，與各種抽象、變形以及中國畫元素之中的寫意元素有差距的，意境上的表現(xiàn)各不相同，而中國畫則看重“意蘊(yùn)”與“道法自然”，“寫實(shí)”元素與傳統(tǒng)的中國理念相悖，所以其局限性則顯露出來。寫實(shí)元素的傳統(tǒng)創(chuàng)新性體現(xiàn)在中國在特定環(huán)境下的發(fā)展創(chuàng)新，雖然中國現(xiàn)階段正處于并將長期處于社會主義的初級階段，藝術(shù)的發(fā)展也受到了一定局限。

四、當(dāng)代油畫的寫實(shí)元素的影響

當(dāng)代中國油畫中的各寫實(shí)元素都發(fā)揮著各自的作用。各元素的存在構(gòu)成了一幅完整的作品，通過不同的元素的寫實(shí)表達(dá)表現(xiàn)了畫面不同的蘊(yùn)意。由于科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)達(dá)，物理學(xué)上光學(xué)的原理也得到了充分的利用并再創(chuàng)造。色彩是繪畫作品中至關(guān)重要的視覺傳達(dá)語言。色彩能更加充分的表現(xiàn)出畫面的內(nèi)涵；氛圍及最終表達(dá)目的。各元素相互配合、相互作用，構(gòu)成了最后的寫實(shí)氛圍。

在現(xiàn)當(dāng)代，國人的繪畫理念與風(fēng)格也受到了沖擊，呈現(xiàn)多元化的發(fā)展。盲目模仿西方的繪畫流派，一味追求所謂的“抽象”、“變形”近乎瘋狂的宣泄情感，大多數(shù)畫家沒有真正的研究藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律，在一定歷史條件下，不同時(shí)代背景下的矛盾催生人們對藝術(shù)情緒的躁動。這種現(xiàn)象能激發(fā)藝術(shù)的變革創(chuàng)新，但是盲目的表現(xiàn)反而會阻礙藝術(shù)的發(fā)展。不論藝術(shù)形式是否變化，寫實(shí)油畫都是繪畫藝術(shù)發(fā)展的重要一部分，寫實(shí)油畫具有普遍性，能讓觀者一眼就能看到容體本身的故事性及藝術(shù)性。

五、結(jié)語

繪畫作為一種藝術(shù)形式更是一種文化精神的表現(xiàn)，這種表現(xiàn)應(yīng)該是積極的，態(tài)勢是上升的，也可是人們痛苦的狀況，惰悶的情境，但對生活應(yīng)充滿希望，通過畫面從正面或側(cè)面表達(dá)畫家內(nèi)心最真實(shí)的感受，寫實(shí)元素的運(yùn)用更加加大了作品與觀者的交流，使不是專業(yè)人士的人也融入到藝術(shù)平臺的溝通之中。多層次的群眾能給出畫家們更多的體會意見，使繪畫領(lǐng)域多元化發(fā)展，豐富了內(nèi)容，也更符合時(shí)代精神，能更容易捕捉到人們內(nèi)心深處其余的地方。

中國不是油畫的發(fā)源地，油畫作為一個(gè)外來畫種，也代表著西方的傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新精神，但正是由于中國深重的禮教掛念與道德觀念等造就了中國人含蓄的性格特點(diǎn)。畫作是畫家心靈最真實(shí)的寫照。中國人運(yùn)用不同的寫實(shí)元素融入到了傳統(tǒng)油畫中，以尋求新突破，大量具有中國意味的油畫開始涌現(xiàn)出來，寫實(shí)并非是造型上的單純寫照，也可以是意味上的寫照。這種意味上的寫實(shí)就帶來了新時(shí)期中國油畫的新創(chuàng)新。

作者簡介：

薛嘉慧（1993-）女，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院16級研究生，專業(yè)為美術(shù)，研究方向?yàn)橛彤嫛?/p>