摘 要：隨著讀圖時代的到來，使得人們越來越注重圖形、圖像 和色彩在信息傳播中帶來的視覺化感受與體驗，在設(shè)計領(lǐng)域中插畫設(shè)計的應(yīng)用也愈來愈廣泛，其應(yīng)用涉及社會生活中的各個方面。因此，對插畫設(shè)計中的視覺形態(tài)構(gòu)成進(jìn)行分析具有一定的實踐意義。本文重點(diǎn)以視覺形態(tài)語言為出發(fā)點(diǎn)，探索如何把握插畫設(shè)計的中的視覺形態(tài)構(gòu)成語言。

關(guān)鍵詞：插畫；形態(tài)構(gòu)成

插畫一詞源于拉丁文“illustaio”意指照亮，他可以使文字變的更加清晰，也就是說插畫是為文字服務(wù)的。插畫還是一種解決問題的活動、一種視覺交流形式和一種社會評論手段或新聞手段。隨著人們生活方式的日趨加快，審美意識發(fā)生很大變化，插畫的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字陪襯的地位。插畫設(shè)計為什么如此受歡迎，是因為他把想象力、創(chuàng)造力、創(chuàng)作技巧和工藝結(jié)合起來，以視覺的形式來講述故事、創(chuàng)造新的世界。

插畫設(shè)計與繪畫藝術(shù)有著密不可分的血緣關(guān)系，這種關(guān)系可能是指他們的創(chuàng)作技法。其實不然，插畫設(shè)計與繪畫藝術(shù)是有著很大的區(qū)別的，最大區(qū)別就是商業(yè)性強(qiáng)，插畫設(shè)計有著明確的目的，是為了講述一個故事，是為了傳達(dá)某種信息，而不像繪畫藝術(shù)那樣是為了傳達(dá)創(chuàng)作者的某種情感，或者是創(chuàng)作者情緒的宣泄。如何講好故事，將信息明確的傳遞給讀者，這就需要把握好視覺形態(tài)構(gòu)成語言。

構(gòu)成形態(tài)首先是一種造型的概念。所謂的構(gòu)成就是以數(shù)種以上的單元重新組合成為一個新的單元，也是創(chuàng)造形態(tài)的方法，可以說是一種研究形象構(gòu)成學(xué)的科學(xué)。實際上人類所有的發(fā)明創(chuàng)造行為，其本身就是對已知要素的重構(gòu)。大到宏觀宇宙，小到微觀原子世界，都可以有自己的組合關(guān)系，結(jié)構(gòu)關(guān)系。我們進(jìn)行構(gòu)成這種分解與組合關(guān)系的練習(xí)，就是要利用各種可能性，從不同的角度作組合排列，從而產(chǎn)生新的造型。

從包豪斯初期伊頓（Itten）的“造型與形式構(gòu)成”中，我們不難看到藝術(shù)家將素描與構(gòu)成融合在一起來研究“造型藝術(shù)”的規(guī)律。如強(qiáng)與弱、運(yùn)動與靜止、塊 與線、疏與密、虛與實，以及不同材質(zhì)表面紋理的研究等等，其表現(xiàn)手段十分豐富，如木炭涂抹、水墨、平涂、拼貼和具象的描繪。這些對后來形態(tài)構(gòu)成具有重要影響?？梢哉f，具象與抽象是形態(tài)特征的兩個領(lǐng)域，無論是以現(xiàn)實圖形或是以理念圖形為創(chuàng)作載體，均須符合形式美的法則，此為共性特征，亦是本質(zhì)規(guī)律。

縱觀整個藝術(shù)史，藝術(shù)創(chuàng)作是其中的一個重要組成部分，構(gòu)成藝術(shù)的概念則是近百年來工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物。就像我們很難鑒定原始藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的優(yōu)劣，只能說藝術(shù)形式的多樣才符合人們的審美天性。通過以上對構(gòu)成藝術(shù)實質(zhì)的探討，認(rèn)識構(gòu)成藝術(shù)的歷史，使我們進(jìn)一步認(rèn)識具象與抽象在構(gòu)成藝術(shù)中的把握，以此把握構(gòu)成藝術(shù)的變化實質(zhì)，而非片面的理解和形而上學(xué)的研究。

插畫的創(chuàng)造過程就是一個尋寶過程，首先你要對這個寶藏有所了解，日本藝術(shù)家村上隆說：“打開歷史的抽屜，你會看到不一樣的未來。”創(chuàng)造力是建立在“以往知識之上的”，所以你必須先了解他的歷史，才能創(chuàng)造新事物。了解了歷史你就好比拿到了尋寶地圖。拿到寶藏的地圖之后，你還要事先預(yù)想到通往這條路上會遇到的問題，這就需要我們平時的創(chuàng)意累積。創(chuàng)意積累主要可以通過以下途徑來完成。

隨著高科技的發(fā)展我們收集信息的途徑越來越廣泛，越來 越方便，雜志、刊物、報紙、網(wǎng)絡(luò)，但是多途徑會造成混亂，所以就需要把我們把平時感興趣的東西收集整理，建立自己的創(chuàng)意庫，比如平時看雜志、看刊物、看網(wǎng)絡(luò)上有好的創(chuàng)意插畫就剪下來或打印出來，將其粘貼在空白本子上，并記載下為什么收集這張圖，日積月累這將會是一筆很大的財富，每當(dāng)思維混沌時便可打開創(chuàng)意庫尋找靈感。

創(chuàng)意日記可以記錄你生活的任何事物，比如心情、感動、電 影、音樂甚至是夢。藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，這就需要我們細(xì)微的觀察生活，記錄下創(chuàng)意的點(diǎn)滴，每當(dāng)遇到能夠讓自己感動的東西便以文字的形式記錄下來。 設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造全新的過去未曾有的形態(tài)。多臨摹、模仿其他插畫師的作品，有利于豐富自己的創(chuàng)作手法。建立自己的創(chuàng)作體系。

總之，插畫設(shè)計是一種較為活躍、實用的的傳播信息手段，要掌握好視覺造型元素與其他構(gòu)成元素的應(yīng)用結(jié)合才能更好的表述插畫的立意，如何將他們之間的關(guān)系完美的結(jié)合是需要靠長期創(chuàng)作的積累才能夠?qū)崿F(xiàn)的，所以，想成為一位出色的插畫家就要時刻洞察生活的每一個細(xì)節(jié)，做好資料庫的積累。

作為插畫和構(gòu)成形態(tài)的研究，二者必須雙管齊下，以達(dá)到思維能力、審美品味、形式規(guī)律與表達(dá)途徑的多重收益。其融會貫通，不拘一格，不為規(guī)律所困，正像齊白石所言：“太似為媚俗，不似為欺世，貴在似與不似之間”這一精神實質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]唐朝暉.平面港之平面構(gòu)成[M].北京：中國美術(shù)學(xué)院出版社，2002.

作者簡介：

馬彬姀（1992—），女，回族，新疆烏魯木齊人，研究生在讀，單位：天津美術(shù)學(xué)院，研究方向：設(shè)計形態(tài)形式語言研究。