摘 要：中國(guó)畫融詩(shī)、書、畫、印為一體，尤其是伴隨著文人畫的不斷發(fā)展和興起，題款和繪畫的結(jié)合更加的講究。題款在畫面中的表現(xiàn)豐富了繪畫的內(nèi)容，同時(shí)也使畫面的空間和審美更加的豐富。自古有“書畫同源”之說(shuō)，隨著文明的發(fā)展，文字和繪畫的功能分工明確起來(lái)，繪畫單靠圖畫形象也不能使觀者一目了然其內(nèi)涵，因此便加以文字說(shuō)明，也就衍生出題款。用題款說(shuō)明和論述畫名、題記、圖贊、發(fā)源文字等。題款藝術(shù)從無(wú)到有、由簡(jiǎn)到繁、由表及里的發(fā)展，使畫面從平淡到有趣，從難懂到一目了然。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫；題款；應(yīng)用

第1章 引言

題款，又稱落款、款題、題畫、題字或稱之為款識(shí)，是指古代鐘鼎彝器鑄刻的文字。畫的題款，包含“題”和“款”兩方面的內(nèi)容，在畫上題寫詩(shī)文，叫做“題”。從體裁上分有題畫贊、題畫詩(shī)（詞）、題畫記、題畫跋等。在畫上題寫年月、簽署姓名、別號(hào)和鈐蓋印章等，稱之為“款”。有的款文還記寫籍貫、年齡以及作品處所等。但在實(shí)際的應(yīng)用之中人們對(duì)題與款的區(qū)分并不嚴(yán)格，有時(shí)籠統(tǒng)的稱之為題款。

第2章 題款的產(chǎn)生和發(fā)展

任何文藝形式的產(chǎn)生，都有其萌發(fā)演變的復(fù)雜過(guò)程，題款也不例外。題款和繪畫本身一樣，起初都是為了適應(yīng)社會(huì)的需要而產(chǎn)生的。從漢代人物畫產(chǎn)生了題款的初始題榜，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，進(jìn)而由題榜發(fā)展為題畫贊，由題畫贊發(fā)展為題畫詩(shī)、詞和題畫記，同時(shí)由鑒賞收藏產(chǎn)生題畫跋。而且畫題和詩(shī)意畫成為后世創(chuàng)作內(nèi)容的組成一部分。然而我們?nèi)绻疾煲环瑲v史的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：中國(guó)繪畫與文字的相結(jié)合，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。接下來(lái)會(huì)重點(diǎn)對(duì)題款中的題畫詩(shī)、題畫記和題畫跋做簡(jiǎn)單介紹。

2.1題畫贊向韻文發(fā)展為題畫詩(shī)

東晉初，題畫贊有了進(jìn)一步發(fā)展，不僅有敘事為主的人物贊，而且出現(xiàn)了以詠物和客觀描寫的物品贊，有了要求抒發(fā)作者個(gè)性的傾向。而曹丕的《典論》和陸機(jī)的《文賦》提倡抒發(fā)作者個(gè)性理論對(duì)題畫贊向題畫詩(shī)的演變，以及后世文人畫的興起，有著潛在的啟迪作用。

南北朝時(shí)期，詠物詩(shī)對(duì)題畫贊產(chǎn)生了極其明顯的影響。詠物詩(shī)的出現(xiàn)，對(duì)題畫贊向題畫詩(shī)演變起了積極的催化作用，而題畫詩(shī)是在題畫贊的基礎(chǔ)上，受詠物詩(shī)的影響而產(chǎn)生的。題畫詩(shī)是題畫贊與詠物詩(shī)的匯流，而題畫贊是題畫詩(shī)的先導(dǎo)；隨著詠物詩(shī)題材范圍的擴(kuò)大，唐代不少詩(shī)人以作畫為吟詠的題材，直接詠畫。

唐代以畫為題材的詩(shī)，數(shù)量甚為可觀。而唐代的題畫詩(shī)，以杜甫最多其藝術(shù)成就對(duì)后世題畫詩(shī)具有深遠(yuǎn)的影響。然而唐代畫家在自己畫上題詩(shī)，最有代表性的是盧鴻，他畫的《草堂十志詩(shī)圖》就是他隱居處所的景物，每幅畫題有詩(shī)及序文。例如：盧鴻的詩(shī)，意在詠草堂實(shí)景，而詩(shī)，題在畫上，會(huì)增強(qiáng)觀畫者對(duì)畫中景物的感受，起到充實(shí)繪畫內(nèi)容的作用。在唐以前的畫家，往往迫求精心描繪理想的真實(shí)境界。

唐以前傳世的畫跡不多，但五代至宋初傳世的畫并不少。然而在五代畫家的作品上卻難見到題畫詩(shī)，這是因?yàn)橛捎谖宕嬙旱臐u興，宮廷畫家出于對(duì)君王的恭謹(jǐn)所致。北宋中期后，文人畫逐步興起，蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾等人，大力提倡“詩(shī)畫一律”，這些文人，大都精于書畫、擅長(zhǎng)書法，在他們的倡導(dǎo)下，使詩(shī)書畫結(jié)合的題款藝術(shù)日益絢麗多彩。蘇東坡在《書摩潔藍(lán)田煙雨圖》中說(shuō)：“味摩潔之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩潔之畫，畫中有詩(shī)”。他們要求畫家要“如騷人賦詩(shī)，吟詠性情”。使繪畫趨向詩(shī)化。趨向詩(shī)化的目的，是使繪畫能夠進(jìn)一步抒發(fā)主觀情感。蘇軾說(shuō)：“論畫以形似，見與兒童臨”。這并不是說(shuō)畫不要形似，而是說(shuō)不要斤斤于形似而忽略了抒發(fā)感情，畫中的物形，應(yīng)該是情化了的物形，并不是純客觀的那種無(wú)主觀感情色彩的物形。由此可見宋畫是以主觀相統(tǒng)一的，既重物形，又重畫意。也就是既精心描繪客觀物象，同時(shí)又重視抒發(fā)主觀情感。從而達(dá)到畫中具有詩(shī)意，詩(shī)中含有畫意那種詩(shī)情畫意高度的一致性。

到了元代，畫家們?cè)诶^承詩(shī)情畫意相融合和審美內(nèi)容之基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步把書法藝術(shù)趣味性注入了繪畫，提出“書畫同體”說(shuō)。書法的融入增加了繪畫的抽象性。

在明代，畫上是否題詩(shī)，已不單單被視為形式上的問題，而是被視為品評(píng)畫家學(xué)養(yǎng)和作品格調(diào)高低的依據(jù)。

清代，題畫藝術(shù)從內(nèi)容到形式都打破了前人的窠臼，使題畫藝術(shù)達(dá)到新的高度。

前人在題畫詩(shī)方面的創(chuàng)作及繪畫藝術(shù)的發(fā)展，無(wú)疑將有所借鑒和啟迪。

2.2題畫贊向散文發(fā)展為題畫記

題畫記多接近于小品文，從載體上看，屬于散文，其內(nèi)容為畫家的記述，是畫家自題的一種文體。這種文體可以單題，也可以與題畫詩(shī)并題，或系于詩(shī)前，或綴于詩(shī)后。而題畫記的產(chǎn)生，是題畫贊向散文發(fā)展的結(jié)果，這里就不詳細(xì)介紹了，只在這里舉一個(gè)例子：如齊白石題《發(fā)財(cái)圖》云：丁卯五月之初，有客至，自言求余畫《發(fā)財(cái)圖》。余曰：“發(fā)財(cái)門路太多，如何是好？”曰：“煩君姑要言之”。余曰：“欲畫趙元帥否？”曰：“非也”。余又曰：“欲畫印璽衣冠之類耶？”曰：“非也”。余又曰：“刀槍繩索之類耶？”曰：“非也。算盤如何？”余曰：“善哉。欲人錢財(cái)，而不施危險(xiǎn)，乃人具耳”。余即一揮而就，并記之。

2.3鑒賞收藏產(chǎn)生題畫跋

題畫跋大都是題他人或前人的作品，也就是在別人的作品上題記，文體與畫記相反。對(duì)題畫跋名稱的解釋，有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法認(rèn)為畫上題詩(shī)叫“題”，寫上一段短文叫“跋”；另一種說(shuō)法認(rèn)為題在畫的上方或前邊叫“題”，寫在后邊叫“跋”。其實(shí)兩者界限并不十分嚴(yán)格，一般來(lái)說(shuō)，題畫跋偏重于對(duì)其他作品的評(píng)價(jià)或鑒識(shí)，是隨著人們鑒賞、收藏而產(chǎn)生的一種題畫形式。題畫跋產(chǎn)生略晚，到唐代才有據(jù)可依。宋以后數(shù)量日多，或論畫法淵源，或鑒畫之真?zhèn)?，或敘畫之收藏?jīng)過(guò)。非常豐富，可謂五彩繽紛。

第3章 題畫內(nèi)容及其審美作用

介紹完題畫詩(shī)、題畫記和題畫跋，下面就來(lái)談?wù)勊麄兊膶徝雷饔?。題畫，或詩(shī)或文，而詩(shī)、文一經(jīng)題在畫上就會(huì)與繪畫結(jié)合，并在繪畫中起到不可估量的審美作用。題畫詩(shī)、文的內(nèi)容在畫中有著共同的功能：對(duì)繪畫起某種程度的補(bǔ)充作用。然而詩(shī)和文又有著各自的特點(diǎn)：題畫詩(shī)在豐富繪畫意境、抒發(fā)畫家情感、強(qiáng)化繪畫表現(xiàn)性等方面作用明顯，而題畫記則以對(duì)作品創(chuàng)作和畫家活動(dòng)的記述見長(zhǎng)，題畫跋又以品評(píng)、鑒賞作品為能事。但他們又相互滲透，不可能截然分開。

3.1題畫詩(shī)在繪畫中的審美作用

題畫詩(shī)在繪畫中的審美作用是多方面的，既可豐富繪畫意境的抒情性，也能增強(qiáng)畫家主觀情感的表現(xiàn)性；既有助于打破繪畫空間的局限性，又有助于活躍畫家筆下物像的生命力；既可增加繪畫的文學(xué)氣息，又可推動(dòng)繪畫的藝術(shù)批評(píng)。

3.2題畫記在繪畫中的審美作用

題畫記多為短文，寫作比較自由，但因題在畫中，文字不能太長(zhǎng)，即使少數(shù)長(zhǎng)題，文字多至數(shù)百言，然大多數(shù)均為數(shù)十字之短文，因此要求語(yǔ)言精練，言簡(jiǎn)意深。題畫記從廣義上講也有題畫詩(shī)的審美作用，但更多的是記述作品的創(chuàng)作緣起，以及畫家行蹤，記述畫史畫論和畫家的創(chuàng)作心得等，這些題記或有助于增強(qiáng)觀者對(duì)繪畫作品的理解，或有助于加深觀者對(duì)畫家藝術(shù)觀的認(rèn)識(shí)。

3.2題畫記在繪畫中的審美作用

題畫跋，一般題在他人或前人作品上，內(nèi)容及其紛繁，或評(píng)論畫家和作品，或記觀賞與品評(píng)，或涉畫論畫理，或鑒賞作品真?zhèn)巍⑹詹卮涡?，或詮釋繪畫內(nèi)容。題畫跋中尤為多繪畫史料和理論闡述，是我國(guó)繪畫藝術(shù)批評(píng)的一種傳統(tǒng)形式。

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