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        基于核心素養(yǎng)下的思品課學(xué)生“多元評價”體系構(gòu)建

        2017-04-29 00:00:00向穎

        摘 要:當(dāng)前,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已成為初中思想品德課(簡稱“思品課”)教學(xué)新的目標(biāo)與追求。思想課“多元評價”體系緊緊圍繞“核心素養(yǎng)”理念,抓住“學(xué)生發(fā)展”這個關(guān)鍵,從評價目標(biāo)的預(yù)設(shè)、評價指標(biāo)的制定、評價方法的選擇、評價主體的確定、評價策略等方面進(jìn)行建構(gòu)。

        關(guān)鍵詞:思品;核心素養(yǎng);多元評價;體系;建構(gòu)

        中圖分類號:G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2017)17-0021-04

        政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與是思想品德學(xué)科的核心素養(yǎng),這四個要素相互交融、相互依存,構(gòu)成一個有機(jī)整體。其中,“政治認(rèn)同”決定學(xué)生成長的方向,也是核心素養(yǎng)的共同標(biāo)識;“理性精神”是達(dá)成政治認(rèn)同,實現(xiàn)公共參與的基本條件;“法治意識”是“公共參與”的必要前提,“公共參與”是“法治意識”的必然表現(xiàn),也是“政治認(rèn)同”和“理性精神”的必然行為。要落實核心素養(yǎng)的要求,思品課學(xué)生評價就要以此為根據(jù),在評價上摒棄傳統(tǒng)的、功利化的評價觀,放棄“分?jǐn)?shù)”依賴,著眼于學(xué)生的“發(fā)展”。

        一、“多元評價”體系建構(gòu)的目標(biāo)與原則

        當(dāng)前,教學(xué)評價中“主宰”和“壟斷”現(xiàn)象司空見慣,其根本原因是看不到學(xué)生內(nèi)心情感、態(tài)度和價值觀的演變過程。在傳統(tǒng)評價內(nèi)核中,評價的內(nèi)容、目標(biāo)指向不清,評價主體、標(biāo)準(zhǔn)不當(dāng),難以通過評價來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性和積極性,難以實現(xiàn)評價初衷。新課標(biāo)指出:“思想品德課程旨在促進(jìn)初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的進(jìn)一步發(fā)展,形成樂觀向上的生活態(tài)度,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”。為此,我們在評價目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計時,重點(diǎn)注意四個方面:一是課程結(jié)構(gòu)與知識;二是道德與素養(yǎng);三是課堂過程與行為能力;四是情感態(tài)度和實踐體驗。這些內(nèi)容被劃為3個一級指標(biāo)、10個二級指標(biāo)。這樣的劃分,主要考慮既體現(xiàn)了新課標(biāo)的“三維目標(biāo)”,又關(guān)注和跟蹤學(xué)生課堂“過程表現(xiàn)”,即思維狀態(tài)、方法、創(chuàng)新、合作、實踐等;另外,也沒有忽視對道德和情感觀測,如:政治觀點(diǎn)、進(jìn)取精神、品德素養(yǎng)、社會責(zé)任等,各二級指標(biāo)下又按照“屬類”歸納出2~4個評價標(biāo)準(zhǔn)。這些指標(biāo)中,既有“定性”指標(biāo)也有“定量”指標(biāo),并根據(jù)不同的指標(biāo)提供了多種“評價方式”選擇,目的在于幫助評價主體(學(xué)生、教師、家長)輕松運(yùn)用和簡單操作。各項評價標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計遵循“精準(zhǔn)”、“科學(xué)”、“樸實”的原則,既體現(xiàn)核心素養(yǎng)要求,又利于評價可操作、實效。我們重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):

        ——評價的過程性:關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步、發(fā)展和成長,找尋學(xué)生成長中的問題,挖掘?qū)W生的潛能,從而促進(jìn)學(xué)生的自由、自然、全面發(fā)展;

        ——評價的激勵功能:評價體系將“定性”與“定量”結(jié)合、“過程”與“結(jié)果”結(jié)合,完整觀察整個教與學(xué)的活動過程,真正發(fā)揮評價的激勵、導(dǎo)向、反饋與調(diào)整功能,準(zhǔn)確反映出學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的軌跡;

        ——評價的差異化:考慮到學(xué)情的多樣性、復(fù)雜性,評價體系的建構(gòu)中,我們更加關(guān)注“多元化”、“差異化”,徹底放棄“分?jǐn)?shù)一刀切”的慣習(xí),尊重學(xué)生生長規(guī)律,尊重差異、認(rèn)同差異、發(fā)展差異。

        ——評價的發(fā)展性:各項指標(biāo)立足于滿足學(xué)生潛能、個性和創(chuàng)造力的發(fā)揮,拋棄評價的“甄別和選拔”功能,將“圍繞學(xué)生的發(fā)展,服務(wù)學(xué)生的發(fā)展”作為根本,使“發(fā)展”、“生長”貫穿教學(xué)始終,使評價成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的工具。

        二、思品課學(xué)生“多元評價”體系建構(gòu)與實施

        新課程改革使課堂發(fā)生了根本性改變,課堂更加關(guān)注課程綜合化、主體化發(fā)展趨勢,強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價值。作為德育的主陣地,思品課有其課程的特殊性,課程的有效實施體現(xiàn)于學(xué)生知識、能力、道德、情感等的形成和完善之中,這也決定了思品課學(xué)生“評價體系”的獨(dú)特性。

        (一)思品課學(xué)生“多元評價體系”構(gòu)建

        核心素養(yǎng)是一種綜合素養(yǎng),是一種必備品格和關(guān)鍵能力。思品課(蘇教版)融合了道德、法律、國情、心理等相關(guān)內(nèi)容,如何正確反映學(xué)生對這些內(nèi)容的認(rèn)識、理解、消化和運(yùn)用,往常的紙筆測試評價難以“勝任”。因此,建立起基于學(xué)科核心素養(yǎng)的課程學(xué)生評價體系,從根本上轉(zhuǎn)變和優(yōu)化我們的評價方式,成為思品教師最為緊迫的任務(wù)。這必須要求教師在評價內(nèi)容、對象、方式等方面作出相應(yīng)的調(diào)整和改變:(見下表:初中思品課學(xué)生“多元評價”體系)

        評價對象改變:單個的學(xué)生→每一個不同的學(xué)生;

        評價內(nèi)容改變:學(xué)業(yè)成績→多方面發(fā)展的潛能(綜合指標(biāo));

        評價主體改變:單一→多元、交互;

        評價視角改變:終結(jié)性→過程性、發(fā)展性、差異性;

        評價方式改變:“筆試”→“多樣化”(取代期末紙質(zhì)試卷考試);

        評價時機(jī)改變:“階段”→即時即地;

        評價結(jié)果改變:分?jǐn)?shù)呈現(xiàn)→學(xué)業(yè)等第和綜合鑒定。(詳見附表)

        (二)思想品德課“多元評價”體系建構(gòu)與實施

        核心素養(yǎng)體現(xiàn)的是“完整的生命個體”的整合思維,“多元評價”體系將“核心素養(yǎng)”與“三維目標(biāo)”進(jìn)行了有效的融合。在體系建構(gòu)過程中,我們始終強(qiáng)調(diào)“多元化主體”和“多樣化評價”:將思品學(xué)科(初一、初二年級)評價內(nèi)容概括為3個一級指標(biāo)、10個二級指標(biāo),這些指標(biāo)考察學(xué)生知識、能力、情感、道德等各個方面,反映在評價的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方式等多個環(huán)節(jié)。在“體系”的建構(gòu)中,我們緊扣核心素養(yǎng),從“分?jǐn)?shù)為本”轉(zhuǎn)向“綜合素養(yǎng)”、從“結(jié)果”轉(zhuǎn)向“過程”,在建構(gòu)和實施中嚴(yán)格遵循以下原則:

        1.可行性原則:“評價體系”既要符合當(dāng)前思品課程改革的實際,評價標(biāo)準(zhǔn)既要基于核心素養(yǎng),又必須期待目標(biāo)能實現(xiàn)且能夠操作。因此,在各指標(biāo)設(shè)計上,我們將“可操作性”、“針對性”放在首位,把“定量”與“定性”、“形成性”與“終結(jié)性”評價相結(jié)合,確保每級、每項評價標(biāo)準(zhǔn)能“落地生根”。同時,關(guān)注各指標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)之間的銜接,運(yùn)用多種評價方式和路徑來衡量指標(biāo)評價質(zhì)量,每個評價主體都能針對“評價指標(biāo)”做出真實的判斷。

        2.人本性原則:傳統(tǒng)評價單純強(qiáng)調(diào)“考試”評價學(xué)生“現(xiàn)實”的學(xué)習(xí)效果,只關(guān)注學(xué)生的過去,忽視學(xué)生生成性發(fā)展。只有把握住“以人為本”,才能使學(xué)生人生價值得以充分體現(xiàn),才能使生命、個性在評價中得以發(fā)揚(yáng)。在基于核心素養(yǎng)的學(xué)生評價中, 我們的“體系”重視“當(dāng)事人”的感受、體驗以及潛能的發(fā)掘,而不是一味強(qiáng)調(diào)外在的“等第”或“形式”。

        3.開放性原則:評價既要立足于內(nèi)容,但又要超越內(nèi)容的禁錮,不僅要重視學(xué)生學(xué)業(yè)目標(biāo)的達(dá)成,還有重視開放性“目標(biāo)”,比如:情感體驗、公民素養(yǎng)、團(tuán)隊合作、創(chuàng)新能力、審美情趣等?!白屧u價內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生真實的日常生活和學(xué)生個體智能差異相聯(lián)系,從而在自然、開放狀態(tài)下捕捉學(xué)生能力的真實表現(xiàn),實現(xiàn)‘多彩化’評價”。既要緊跟課程,又要提倡創(chuàng)新,鼓勵個性化和差異性,做到“兼聽則明”、“動態(tài)認(rèn)識”,及時、準(zhǔn)確、全面地把握學(xué)生的成長動態(tài),進(jìn)而整合各方面力量,為學(xué)生的健康成長提供有效評價工具。

        4.導(dǎo)向性原則:學(xué)生評價應(yīng)有明確的導(dǎo)向性,通過評價使評價對象的思想和行為不斷地向評價標(biāo)準(zhǔn)靠攏。因此,在體系的建構(gòu)中,我們著眼于學(xué)生在不同階段能力與水平的提高,從不同的視角來發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)學(xué)生,在評價中實現(xiàn)與學(xué)生共同“生長”,促進(jìn)和實現(xiàn)人的真正發(fā)展。

        每一次評價都是一個起點(diǎn),而不是一個終點(diǎn)。評價是多元、是反思、是改進(jìn)。當(dāng)然,評價因起點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)、技術(shù)等不同,評價體系的架構(gòu)內(nèi)容也截然不同,但根本的目標(biāo)是一致的:即通過評價將課堂與學(xué)生發(fā)展引向更人性、更靈動、更科學(xué)、也更合理的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        [4]向 穎.學(xué)生發(fā)展性評價的價值取向與實踐路徑[J].現(xiàn)代教學(xué)(思想理論教育),2015,(2AB).

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