以雕塑佛像為職業(yè)，你只會(huì)想到這是老匠人的事情，而不是任性、叛逆、張揚(yáng)的90后會(huì)做的事情，一個(gè)廈門小伙子用事實(shí)告訴你，90后，沒有什么不可以！

與佛結(jié)緣，只為和別人不一樣

蔣晟，1990年出生，青年雕塑家，他的母親是一名皈依的居士，受母親影響，初中就讀《金剛經(jīng)》，而在老師同學(xué)眼里，他成了一“怪人”。蔣晟解釋說，“當(dāng)時(shí)是抱著試試看的心情接觸的，還有就是當(dāng)時(shí)骨子里的叛逆、偏執(zhí)和倔強(qiáng)讓自己想跟別人不一樣。”又由于父親是雕塑家，從小受雕塑藝術(shù)的熏陶，在高二時(shí)，他因修復(fù)佛手而與佛像結(jié)緣，開始創(chuàng)作佛像題材的雕塑。

我是做佛像的，我接受了

大學(xué)畢業(yè)后的蔣晟在一年的時(shí)間里幾乎沒有什么實(shí)際掙錢的工作，后來他開始思考他的人生問題，“我是個(gè)什么樣的人？我生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境？我能利用環(huán)境做些什么？后來他領(lǐng)悟到每個(gè)人都有與眾不同的生命，而他也要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)“與眾不同”，因此他堅(jiān)定地選擇做佛像，成立了蔣家班。

流失的神明文化之美

雕塑系科班出身的蔣晟，有著冷靜的頭腦和細(xì)致的觀察力，普通的泥土、平凡的木頭，經(jīng)過他的一番雕刻，成了造型端莊，面容祥和，衣袍精致的佛像，散發(fā)著自然高貴的靈氣。在不同的空間體現(xiàn)不同的細(xì)膩美，蔣晟說：“佛像很難脫離空間，與環(huán)境的契合度、歷史、代代修復(fù)而單獨(dú)存在?！?/p>

手工業(yè)行業(yè)工匠精神永存

“每個(gè)時(shí)代都有對(duì)工匠精神的追捧，只是現(xiàn)代對(duì)工匠精神的追捧融入到各個(gè)行業(yè)里，變成了一個(gè)主流媒體的追捧對(duì)象。但是在我所知道的父輩藝術(shù)家中，工匠行業(yè)一直存在著不斷層的工匠精神，老師和徒弟更像父子。”

在守護(hù)傳統(tǒng)中創(chuàng)新

蔣晟希望把佛像藝術(shù)傳播給大眾，而不是讓它在封閉的室內(nèi)只供奉著，因此他帶領(lǐng)蔣家班不僅招收更多的學(xué)員，多次舉辦佛像藝術(shù)展覽會(huì)，獲得不少商家的青睞。對(duì)于創(chuàng)新，他表示手工藝行業(yè)是需要老師的，沒有老師，一味創(chuàng)新只會(huì)像無(wú)頭蒼蠅一樣。工藝的提升要在傳統(tǒng)的積累上創(chuàng)新是最為理想的。

三百六十行，行行出狀元，不要隨便小瞧了任何一個(gè)行業(yè)，工作不分貴賤，功夫高低看本事，能不能成狀元靠

個(gè)人。