吳潔 許鑫

在膠東半島西北部，有這樣一個(gè)地方，它劃過秦時(shí)明月，穿過唐風(fēng)宋韻。在水一方，它面朝渤海灣畔，猶如從煙波浩渺的水墨詩畫中走來。它就是招遠(yuǎn)市高家莊子村，一個(gè)招遠(yuǎn)的“小北京”。這里保留著大片的古民居，是目前膠東地區(qū)規(guī)模最大、保存最為完整、各類歷史建筑最為齊全的古村落。

面朝大海，春暖花開，這樣的生活一直是我們所期待的。著一身荷香，一路行駛在榮烏高速上，直至燈輝輝，月微微時(shí)抵達(dá)。繾綣的心事伴著月色的輝映，肆意潑墨寫意著與高家莊子村相聚的渴望。

半窗疏影 醉夢千年的招遠(yuǎn)“小北京”

晨起，整個(gè)招遠(yuǎn)籠罩在薄霧中，從窗外望去，霧窗寒對遙天暮，暮天遙對寒窗霧。如此美景仿佛夢回百年又千年。一路走，一路尋覓，薄霧慢慢散去，高家莊子村的千年古韻也慢慢拉開了帷幕。

相傳，西漢末年，一高姓人士路過此地，看到這里南高北低，兩側(cè)平緩的丘陵地形，宛如一條巨龍俯臥。又有一條小溪由南向北注入渤海，碧水彎曲呈九道灣（俗稱“九龍溝”）。這居高臨下的地形，恰與高姓巧合，于是高姓人士大喜，遂與眾人商定來此定居，取名高家莊子并沿用至今。千古風(fēng)月猶未盡，尋尋覓覓輪回轉(zhuǎn)世，盡在這高家莊子村里了。

據(jù)招遠(yuǎn)史志記載，元至正年間，勾下店人徐進(jìn)出任渤海守墩吏后，遂攜家人由勾下店遷居朱宋村；元末明初，朱宋村徐進(jìn)之族人遷居高家莊子村。所以現(xiàn)在高家莊子村以徐姓居為多。招遠(yuǎn)市文物管理所副所長李愛山說：“清代，進(jìn)京經(jīng)商的徐氏家族，發(fā)財(cái)致富后回鄉(xiāng)修宅建院，借鑒北京的建筑式樣，興建房院。村北三條大街同時(shí)興建，兩旁大門樓，高臺階的京式四合院沿街鋪開，現(xiàn)在村里保留下來的四合院多達(dá)100多幢，其中設(shè)計(jì)最科學(xué)、規(guī)模最大、保留最完整的是徐其珣故居?！毙炱浍懝示油耆凑绽媳本┧暮显旱男问叫藿ǎ》坑杀毕驏|向南依次降低，講究尊卑有序、內(nèi)外有別的宗法制度。房子正間為客廳，窗外設(shè)有避雨走廊，兩端廂房左是儲藏室，右為廚房；南屋則為仆人居住。房子最東間為客廳，廚房由一傳菜窗相通，結(jié)構(gòu)十分科學(xué)合理。

雖歷經(jīng)歲月洗禮，我們還能依稀看到膠東地區(qū)少有的精雕細(xì)刻的“三雕”。黃土與麥秸草混合在一起壘砌而成的墻，厚達(dá)一尺二寸。徐國璽說：“我今年63歲了，住在這里60多年了，房子冬暖夏涼，住進(jìn)來后也沒有修過，房子特別結(jié)實(shí)耐用?！?老人還向我們介紹起了門樓上京味兒十足的京式彩畫。據(jù)老人說，這些彩畫除了具有裝飾作用外，還有助于木料的防腐防蛀。400多戶人家，有100多戶住在老北京式的四合院內(nèi)。

清末民初是高家莊子村的鼎盛時(shí)期，村民安居樂業(yè)，一片太平盛世景象，得“招遠(yuǎn)小北京”的美譽(yù)，從此遠(yuǎn)近聞名。每段時(shí)光里都有講不完的故事，千年古韻的高家莊子村敞開懷抱等你來，分享歲月沉淀下的故事。

古道陌路 登萊濱海古官道上的經(jīng)典村落

高家莊子村，既有明清時(shí)期膠東建筑藝術(shù)的傳統(tǒng)，也是登萊濱海古官道上商業(yè)村落和家族村落合二為一的典范。

這里的房屋多為黑色青磚砌成，石頭與石頭之間結(jié)合非常嚴(yán)密，就連一根麻線都塞不進(jìn)去，俗稱麻縫線。門開在東南，冬天可避開凜冽的寒風(fēng)，夏天則可迎風(fēng)納涼。大門一般是槐木制成，下面設(shè)有門枕，門枕里頭鑿個(gè)眼兒，把大門順入頭，再加上鐵保護(hù)，形成一體；還有的門枕上設(shè)有門鼓，以增加美觀效果，門鼓上有的雕刻有獅、虎、豹等動(dòng)物像，以增加住宅吉祥。門上梁則多有屏子，上有山水畫或吉祥祝福詞。門樓常高出南屋一截，形狀與正屋屋頂一樣，設(shè)有五脊六獸，所立之獸形象生動(dòng)，栩栩如生，住家的威武之態(tài)躍然于眼前。整個(gè)門樓的樞紐和關(guān)鍵是大門的“門枝”，用來固定上梁和門軸。門樓的中間位置多鑲嵌兩只面目猙獰的螃蟹。據(jù)村里人說，主要是因?yàn)樵谕饨?jīng)商做官的人太多，鑲嵌螃蟹是為了取其外形之義“橫行天下”，寓意破除萬難，事業(yè)興旺。門過梁兩端都有兩個(gè)垛子，以備過年過節(jié)、喜慶之日張貼福字或喜字。如果是有功名的人家，還會(huì)設(shè)立“夾桿石”，以懸掛旗幟，炫耀實(shí)力。夾桿石由兩塊齊整石塊并立而成，旗桿多為木質(zhì)，立于兩石之間，鉆孔固定?！按遄蝇F(xiàn)存的夾桿石已有100余年的歷史?！?李愛山說。

依勢而修，村內(nèi)有半截胡同、大刀胡同，還有圩子墻。據(jù)史料記載，同治元年（1862年），徐氏族人中的富裕大戶為保財(cái)產(chǎn)和人身安全，籌資環(huán)村修建了圩子墻。墻體由石灰、沙子、黃土澆灌而成，墻高6米，寬2米，總長2100米，墻外壕溝環(huán)繞，溝寬15米，深3米，水深1米。圍墻間建有東門“山屏”、西門“環(huán)溪”、南門“同義寨”、北門“海濠”。如此規(guī)模的城墻在膠東地區(qū)也少見，只是現(xiàn)在保存下來的圩子墻只有斷斷續(xù)續(xù)的幾百米了。

在日落黃昏的夜色中，高家莊子村大門校門一關(guān)，整個(gè)村子就如銅墻鐵壁一樣，通宵的更聲，達(dá)旦的雞鳴，一片盛世祥和的太平景象，儼然一個(gè)世外桃源。

晨鐘暮鼓 安之若素的高家莊子村

走進(jìn)高家莊子村，空氣中的海腥味與濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情融合在一起，更是現(xiàn)代文明與歷史文化的交匯。穿過大街小巷，高家莊子村的千年歷史便清晰起來。

高家莊子的四合院講究風(fēng)水，尤其講究八卦，講究“坎宅巽門”。“巽”即東南，在“五行”中為風(fēng)，進(jìn)出順利，還寓意財(cái)源不竭，金錢流暢。不僅如此，村子內(nèi)有一條連貫?zāi)媳眱沙情T的主干道，七條東西向大街，另有聯(lián)結(jié)東西大街的南北小街巷十余條。街巷整體格局組成了一個(gè)“進(jìn)寶”圖案。在這老街回眸，鎮(zhèn)龍庵、關(guān)帝廟、徐其珣故居、徐氏宗祠、木梨樹、圩墻、護(hù)城河等，帶我們一起叩響千年古韻高家莊子村的門扉。

建村于西漢的高家莊子村，從不缺少故事，關(guān)于鎮(zhèn)龍庵的傳說，就有兩個(gè)版本，一種傳說，東漢年間，有一風(fēng)水先生路過此地，看到這里有一個(gè)山丘，每年上漲，由此預(yù)言這個(gè)地方可能出惡人，他建議村里在此修一鎮(zhèn)龍庵，在庵下埋一把斬龍劍，從此這個(gè)地方就可變成風(fēng)水寶地，于是村民們照辦了。庵里自然少不了鐘跟鼓，東南角為鐘，西南角為鼓，鐘樓基座為石條疊砌，上面是支撐鐘樓的檐柱，為木石十字榫卯結(jié)合，這樣底部既不容易受潮，也不易變形，沒用一顆螺絲或釘子，工藝之精妙讓人拍案叫絕。

講究工藝的除了鎮(zhèn)龍庵還有關(guān)帝廟，相傳，關(guān)帝廟的兩側(cè)是琉璃的裝飾，經(jīng)過考察，確定是琉璃制的，重修時(shí)琉璃裝飾已經(jīng)被替換下來，現(xiàn)收藏在村里。據(jù)記載，關(guān)帝廟系明萬歷年間興建，重修時(shí)廟頂更換為黃藍(lán)綠琉璃瓦，五脊六獸，無顏六色，金碧輝煌。仔細(xì)觀察，廟頂正中還有座小廟，這里面不知道又有多少故事。

關(guān)帝廟街上的古民居以六大家住宅為主，六大家為兄弟六個(gè)，父親徐潛修對兄弟六個(gè)各有分工，老大、老二去青島經(jīng)營祖業(yè)貨棧，老三、老四在家守業(yè)，老五、老六讀書求功名。現(xiàn)在關(guān)帝廟的西側(cè)就是老三徐其珣的故居，從屋子的頂梁也能看出來主人家的講究。

村內(nèi)的東西大街是祠堂街，徐氏祠堂建于嘉慶十四年，始建者是乾隆六十年考中恩科武舉御前侍衛(wèi)的徐云峰。祠堂北三間，西廂兩間，院內(nèi)有古柏、古木梨樹?！芭裳芪鞔ㄈЮ锕眠b接，移居北海五百年俎豆如新”，明柱兩旁的這幅黑底金邊瓦聯(lián)道出了徐氏家族的歷史背景和淵源。

高家莊子村走過了晨鐘暮鼓，洗盡了妝粉鉛華，賞遍了火樹銀花。時(shí)光漸行漸遠(yuǎn)，于繁華盡處，村子街頭巷尾亮起燈照亮了來時(shí)的路。

（編輯/吳潔）