魯先圣

這些年以來，只要是乘火車或飛機出行，我總是帶上蘇格拉底、羅素、叔本華或泰戈爾的書。有很多次，相鄰座位的人總是問我：您是大學教授吧？從一個人的讀物，可以判斷他的精神品級，自然也可以獲知他的素養(yǎng)和品味。

總是有人問我，你的作品中怎么沒有戾氣？你的文字總是那么安靜，像深澗之水，包括你的那些著作的名字，也毫無張揚。我說，一個作家，就是每天在與自己的心靈交談，我怎么會與自己過不去？一個作家又是自己心靈花園的園丁，不斷把花園伺候地井井有條，繁花似錦，哪里有時間到塵世去爭？

一個文學家，他與常人的區(qū)別在哪里？不在他寫出了多少文字，不在他哪一部著作影響多大，也不在他的思想影響是否深遠，而在他骨子里的使命感，這種使命感通過他的如椽巨筆，走進時代，成為一個民族的旗幟。

陷入苦難的泥濁，解決的辦法，除了堅強的忍耐，就是依靠自己的能力自救。如果你寄希望與別人的慷慨解囊，你的失望將會更大。所謂哲學與宗教，也不過是對自己心靈的安慰?？孔约旱牧α浚绻粐晒?，你就成為了英雄；即便沒有掙脫苦難的糾纏，你也因經(jīng)受了磨難而變得堅韌，培養(yǎng)起超脫的胸襟。

玩世不恭的人很難有所作為，世界上任何一種事業(yè)，都需要嚴肅的態(tài)度、勤奮的追求、扎實地做事。幽默與自嘲是另一回事，那是一個智者對生活的一分輕松和寬容。

一個世故的人不會有大出息。說穿了，世故就是逃避責任，不敢擔當，沒有原則。這樣的人，怎么能頂天立地，承擔使命？

從幼稚經(jīng)過生活的歷練，漸漸走向深刻，是人生的成熟；但當中年以后，當經(jīng)歷了人世的風風雨雨，再從成熟漸漸走向簡單，人生歸于淡泊和安靜，則是人生的智慧，是生命的頓悟。

我向來不理解那些輕生的人?？雌屏思t塵，洞察了世界，自應獲得一種常人所不具有的眼光、睿智和達觀的胸襟，怎么反而會產(chǎn)生極度的悲觀與絕望？洞察了塵世，就不再有悲觀！

“不為無益之事，何以遣有涯之生?！蔽以絹碓搅宋蛉松畷r光有限，所以，不忍荒廢哪怕一寸的光陰，努力讓自己的每一天，都有意義。

我堅定地走在自己的路上，塵世的那些喧囂，那些浮華，那些苦難或幸福，那些痛苦或憂傷，那些成功或失敗，都已經(jīng)漸漸遠去，都變成了生命中的可有可無。我不慌不忙地悠然獨行，至于阻擋，或者詆毀，或者暗箭，或者譏諷，都早已經(jīng)不以為意。

大多數(shù)的人，之所以最終一無所成，原因在于走進社會之后，就把世故作為修煉的方向，把不敢擔當不講原則隱藏個性作為處世的準則。其實，恰恰相反，一個人只有敢于擔當，只有個性鮮明，只有獨樹一幟，只有時刻保持著突破的沖動，才有可能出類拔萃，成為一個杰出的人。

生活中有趣的現(xiàn)象是：有的人終日忙活，沙里淘金，最后不過溫飽而已；有的人機智靈活，點石成金，不久便成人中之龍！

世人無數(shù)，但是能夠成為知己的不過三兩而已，這固然有雙方的志趣品行為前提，但另一個重要的因素是介入生活的時機，在你最需要幫助的時候，那個人恰好來到了你的身邊。

我知道，也許我永遠成不了托爾斯泰、魯迅或泰戈爾，但是，我不會放過每一個瞬間里閃過的靈感，不會荒廢掉每一秒的時光，我會用自己駕輕就熟的文字，記錄下觸發(fā)我生命的每一個事件，創(chuàng)造自己的不朽。