2017年3月24日，習(xí)近平主席主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十三次會(huì)議，他強(qiáng)調(diào)，各級(jí)主要負(fù)責(zé)同志要自覺從全局高度謀劃推進(jìn)改革，做到實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，善始善終、善作善成，把準(zhǔn)方向、敢于擔(dān)當(dāng)，親力親為、抓實(shí)工作。

“善始善終”典出《莊子·大宗師》，其文為“善妖善老，善始善終。人猶效之，而況萬物之所系，而一化之所待乎！”妖，通“夭”，即“少”或“少年”。這里是說既要好好對(duì)待少年時(shí)期，也要好好對(duì)待老年時(shí)期；既要好好對(duì)待開始，也要好好對(duì)待結(jié)束。人類尚且要去效法，更何況是萬物所依憑、各種變化所依托的基本原則呢？此后，人們常以“善始善終”形容做事踏實(shí)，既有好的開頭，也有好的結(jié)果。有好的開端，在過程中享受創(chuàng)造的樂趣和期待；有好的結(jié)局，就會(huì)在品質(zhì)的唯美中至善至真、至純至愛。

“善始善終”是中華民族追求的理想境界?！吨芤住氛f“終則有始，天行也”，肯定事情有始有終，乃是自然規(guī)律，而善始善終才是完美境地。善始善終，最重要的是始終以善為念，以善開其端，以善為堅(jiān)守?！抖Y記》說：“古之人有言曰，善終者如始?！彼未鷮W(xué)者理解《周易》的思想說：“惟德愈高，心愈下；功愈大，心愈小，則必善始善終，克全其美?！敝挥兄t虛謹(jǐn)慎，才能做到善始善終，臻于完美。司馬遷《史記》稱贊陳丞相“以榮名終，稱賢相”，又說他“豈不善始善終哉”，是善始善終的典范。

要達(dá)到善始善終的境界，首先要擇善固執(zhí)，即選擇好的事物并堅(jiān)持執(zhí)行，這是善始善終的前提?！吨杏埂氛f：“誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！本有Хㄌ斓?，天道至誠(chéng)，君子則“誠(chéng)之為貴”?？鬃痈叨确Q贊顏回“不貳過”，說他“得一善而拳拳服膺弗失之”，顏回的境界是一種極高的水準(zhǔn)。《老子》說：“民之從事，常于幾成而敗之?！彼运终f：“慎終如始，則無敗事?！?/p>

善始善終，首先要有好的開始，首先要選擇好的、對(duì)的、正確的，然后才是堅(jiān)持執(zhí)行下去。無論什么事，都爭(zhēng)取好的開端，“良好的開端，是成功的一半”?！抖Y記》說：“君子慎始，差若毫厘，謬以千里”，開始就努力勤勉，爭(zhēng)取良好開端。開頭沒開好，以后會(huì)越來越不好。宋代蘇洵說“君子慎始而無后憂”，說的就是一開始就慎重努力、認(rèn)真細(xì)致，避免以后出現(xiàn)什么麻煩。

善始不容易，善終更難?！渡袝氛f：“靡不有初，鮮克有終?！闭f的是善始善終的難度，人們常見善始，乏見善終。唐代的賢相魏征告誡唐太宗說：“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡?！遍_頭做得好的很多，而能夠堅(jiān)持到底的卻很少。為成就事業(yè)，避免功敗垂成，中華圣哲積累了很多的智慧，他們諄諄教誨后人，值得牢牢記取。例如孔子說：“事君，慎始而敬終”，《左傳》引《尚書》說：“慎始而敬終，終以不困”，謹(jǐn)慎努力地開始做某件事，自至始至終毫不怠慢，就不會(huì)陷入困境。荀子則說：“君子敬始而慎終，始終如一?！边@正如《禮記》所贊賞的“古之君子”“舉大事必慎其終始”。堅(jiān)持美善原則，謹(jǐn)慎努力，不怠慢，不茍且，不懈怠，勇敢堅(jiān)守，才能善始善終。

當(dāng)前中國(guó)的改革，是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的重要舉措，順乎天意民心，關(guān)乎盛衰存亡，改革成果已惠及百姓，取得了良好開局。在此全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平主席以“善始善終”相號(hào)召，激勵(lì)人們奮發(fā)努力，避免功敗垂成，促進(jìn)深化改革，取得全面勝利。