張婷婷

此時(shí)此刻，在這個(gè)世界上，有多少作家，甚至是最偉大的作家，依然默默無(wú)聞、乏人問(wèn)津？此時(shí)此刻，在這個(gè)世界上，又有多少人，因?yàn)槌蔀閭ゴ蟮穆诽b遠(yuǎn)，而生生扼殺了自己對(duì)遠(yuǎn)行的渴望？

曾經(jīng)，我們都有一個(gè)偉大的夢(mèng)想，而如今，許多人在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而無(wú)望的獨(dú)行后，無(wú)奈的放棄了，每一天，在這個(gè)世界的每一個(gè)角落，都能聽(tīng)到又一個(gè)夢(mèng)破碎的聲音?！澳愕倪\(yùn)氣真好！”當(dāng)那只山鷹羨慕地對(duì)同伴說(shuō)出這句話的時(shí)候，其實(shí)是忘記了：當(dāng)你還有時(shí)間的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)一路走下去，因?yàn)橹挥凶叩阶詈蟮娜瞬艜?huì)擁有遠(yuǎn)方。

是啊，成為偉大，最可怕的艱難不是路上的挫折困苦，而是我們心中因?yàn)榭床坏较Ｍa(chǎn)生的恐懼。這世上有偉大夢(mèng)想的人很多，但是能成為偉大的人寥寥無(wú)幾，就是這個(gè)原因。

想起阿爾貝·加繆的一句話：“攀登頂峰，這種奮斗本身就足以充實(shí)人心。人們必須相信，壘山不止就是幸福?！敝旃鉂撓壬簧⒆毅懀诿缹W(xué)這塊學(xué)術(shù)界公認(rèn)的泥潭種出了花兒來(lái)；從西湖到陽(yáng)關(guān)，再到寧古塔，余秋雨先生走在那條從煙水迷離到黃沙漫天的路上，觸摸著中國(guó)文化最深處的脈搏；季羨林先生在研究吐火羅文字這條路上走了幾十年，子夜寂寂，沒(méi)有人陪他走哪怕一小段路程，而就是在這最深的孤獨(dú)里他成就了至今無(wú)人望其項(xiàng)背的偉大。

當(dāng)年的波德萊爾對(duì)自己所處的時(shí)代深惡痛絕，只能盼望著以后的人們能夠理解他。而在他所盼望的這個(gè)時(shí)代，人們又成了什么樣子？文化界總是感嘆上個(gè)世紀(jì)那段風(fēng)云激蕩的歲月，對(duì)如今這個(gè)平庸乏味的時(shí)代唏噓不已。我總是在思考，相比較上一時(shí)代，這個(gè)時(shí)代沒(méi)有毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有空前的文化危機(jī)，到底是什么，讓一個(gè)本該更加出色的時(shí)代變得沒(méi)有夢(mèng)想可言？或許就是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代少了攀登頂峰的精神。

王國(guó)維先生說(shuō)，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋病Ｔ谶@個(gè)時(shí)代的我們，是否還有先人壘山不止的精神？

遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方……

【教師評(píng)點(diǎn)】文章不僅舉例典型，從朱光潛、余秋雨到季羨林，個(gè)個(gè)可以以一當(dāng)十，而且議論精辟透徹：“成為偉大，最可怕的艱難不是路上的挫折困苦，而是我們心中因?yàn)榭床坏较Ｍa(chǎn)生的恐懼。這世上有偉大夢(mèng)想的人很多，但是能成為偉大的人寥寥無(wú)幾，就是這個(gè)原因?！鼻‘?dāng)?shù)匾冒栘悺ぜ涌姷脑捲贋樽h論增色。文章站得高，議得深。（陳瑾）

編輯/華放 李躍