劉云

說起灌溉方式，大家肯定首推“潤物無聲”式的灌溉方式。唐代大詩人杜甫曾經(jīng)寫過題為《春夜喜雨》的詩：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！痹娮鞔筚潯岸秒S風(fēng)夜?jié)摯蟮?、無聲潤澤萬物的雨是好雨”，推而廣之，溫和滋潤、深入心田的“潤物無聲”式的教育方式也深得世人的推崇。我也深深體會到了這一點：年輕時采取的“暴風(fēng)驟雨”式的教育似乎對學(xué)生有震懾作用，但作用只是暫時的；后來采用的“溫和滋潤”式的管理更能走進學(xué)生的心田，效果也更明顯。

但這幾天，我還是被《名師講述——最能感動學(xué)生的心靈教育》一書深深地震撼了：做教育的過程，就是走進學(xué)生心靈的過程；實施教育的過程，就是雕塑學(xué)生心靈的過程；而雕塑學(xué)生心靈的最好過程，是以雪的方式灌溉的過程。

書中一位大師曾經(jīng)說過這樣的話：“無論什么教育，只有潛移默化，循序漸進，才能達到事半功倍的效果。教人之職，育人之事，絕對不能暴風(fēng)驟雨，更不能山洪暴發(fā)，而應(yīng)以雪的方式灌溉?！?/p>

初聽這句哲言睿語——“以雪的方式灌溉”，我似乎并不很贊賞。因為，稍有常識的人都知道，雪花就是冬天的象征；而教育需要的是關(guān)愛和暖陽，而不是冰冷的冬天凜冽的寒風(fēng)和漫天的雪花。何況，法國作家拉·封丹曾寫過這樣一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來一個冷風(fēng)凜冽，寒冷刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動，頓時風(fēng)和日麗，行人因為覺得春暖上身，始而解開紐扣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。這就是人們常說的“南風(fēng)效應(yīng)”，北風(fēng)和南風(fēng)都是要使行人脫掉棉襖，但由于用的方法不同，結(jié)果大相徑庭。因此，這則寓言向我們揭示了一個深刻的道理：親切的語言，耐心的態(tài)度，寬容的心，對于培養(yǎng)人、教育人有著多么重要的作用??！

于是，我很是欣賞自己的不一般，腹誹大師的不高明。但是，飄飄然之際，我的耳畔忽然回響起了一句詩：“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂?！边@是魯迅先生的散文詩《雪》中的一句話，意思是說雪是雨的升華，雪是雨的內(nèi)核所在。

這時，我不得不再次在心底解讀大師的那句話——“以雪的方式灌溉”。教育的實質(zhì)就是教書和育人，教師的言行舉止無不是學(xué)生效仿的模本，因此，教師切忌暴風(fēng)驟雨，山洪暴發(fā)，將一切蓄勢待發(fā)的生命扼殺在萌芽之中。不妨采用“以雪的方式灌溉”般的教育方式，因為無聲的雪花，悄然鋪滿大地，而學(xué)生則猶如冬日里的麥苗，伸出嫩嫩的手掌迎接擁抱安然飄落的雪花，并在溫暖的柔被下蓄積力量，任它輕柔地厚厚地覆蓋，一點一點地融化，一層一層地深入到土壤深處，滋潤著自己期待勃發(fā)的生命根系。這樣，教師把溫柔美好的一面展現(xiàn)給學(xué)生，走進學(xué)生心底，想學(xué)生之所想，思學(xué)生之所思，和學(xué)生平等相處，為學(xué)生營造如沐春風(fēng)般的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然可想而知。

因此，“以雪的方式灌溉”，是一種真正的“潤物細無聲”的教育境界，愿這種教育方式永駐每位教育工作者的心田。