⊙郭懷玉［安陽師范學(xué)院， 河南 安陽 455002］

《曙光》的韻律美及當(dāng)代話劇的衰微

⊙郭懷玉
［安陽師范學(xué)院， 河南 安陽 455002］

白樺的話劇《曙光》是新時(shí)期初具有代表性的話劇作品之一，在韻律上作者雖然運(yùn)用了偶韻、隨韻、排韻、交韻、抱韻等音樂性手段，但是比起現(xiàn)代時(shí)期的話劇作品的音樂性元素還是遜色了一些。大致說來，越是臨近當(dāng)下，話劇作品中的音樂性越是少見。

《曙光》 韻律美 話劇 衰微

“1977年，王景愚、金振家編劇的《楓葉紅了的時(shí)候》和白樺編劇的《曙光》的發(fā)表，標(biāo)志著本期話劇真正從創(chuàng)作上開始全面恢復(fù)當(dāng)代話劇的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)?！逼鋵?shí)，當(dāng)代話劇作為“說話”的“戲劇”，它的“話”的成分更濃了，尤其是新中國成立初期，人們迫切地需要擺脫舊社會(huì)遺留下來的一些規(guī)矩和一些習(xí)慣，移風(fēng)易俗，忙于構(gòu)建新社會(huì)的新制度、新生活、新人生，追求自由和譜寫新篇章是當(dāng)時(shí)的主旋律，所以，話劇中的“做”的成分越來越少，“說”的成分越來越多，“音樂”的因子也日趨減少，中國的舊戲曲也有些邊緣化，“去音樂化”等推陳出新的愿望越來越強(qiáng)烈了，但是始料不及的是：大白話并不是越多越好，正如到20世紀(jì)60年代前后的“六億人民六億詩”一樣，產(chǎn)生了不少文化垃圾。田漢就曾說過：“國際友人曾提出話劇不能與音樂分家，不是指話劇加唱，而是指語言的音樂性，某些話劇念詞不下工夫，就拿出日常生活中的那一套上臺(tái)，既念不響，又念不笑，所謂‘言之不文（藝術(shù)），行之不遠(yuǎn)’?！?/p>

文學(xué)作品的韻律表現(xiàn)在多個(gè)方面，首先是韻，“所謂‘韻’，就是指一個(gè)音節(jié)的主要元音和韻腳；所謂‘律’，主要是指相同的韻周期性的有規(guī)則再現(xiàn)。押韻的本質(zhì)是利用相同的韻在詩文中造成周期性的重復(fù)，在吟誦者和聆聽者的聽覺上造成一種回環(huán)的美感，增強(qiáng)語言的音樂表現(xiàn)力?！薄妒锕狻愤@部話劇作品雖然音樂性并不強(qiáng)，但是我們還是想通過作品中的語句的偶韻、隨韻、排韻、交韻、抱韻以及這幾種韻的綜合運(yùn)用，來讓大家感受一下語言的韻律美所產(chǎn)生的效果。

一、偶韻

“一三五不論，二四六分明”，說的就是偶韻的基本要求，說話中有偶韻會(huì)增加說話的節(jié)奏感和音樂性。話劇《曙光》中的林寒是當(dāng)時(shí)的“黨代表”，執(zhí)行的是王明的“左”傾機(jī)會(huì)主義路線，他對(duì)毛澤東的“敵疲我退，敵駐我擾”的作戰(zhàn)方針非常不理解，他認(rèn)為比起蘇聯(lián)的大規(guī)模的陣地戰(zhàn)來，這是小兒科，他確實(shí)感到“可笑”。林寒是當(dāng)時(shí)的權(quán)威，而且他有一套一套的理論，所以他講起話來難免非常自負(fù)，對(duì)毛澤東這樣的理論，他看不起。這里作者用偶韻的形式說出，讓一般人聽起來更具有合理性和順暢度，實(shí)際上也更容易欺騙群眾。

二、隨韻

隨韻的主要特征是每?jī)删渚蜁?huì)有一次轉(zhuǎn)韻。能夠在平常的對(duì)話中運(yùn)用隨韻，一般來說都是能言善辯且有隨機(jī)應(yīng)變能力的人。黨代表林寒講起話來滔滔不絕，雖然他還是一個(gè)幼稚的馬克思主義者，但是他畢竟懂得“物質(zhì)是基礎(chǔ)”這樣的理論，知道肚子餓是最大的真理，所以，他回想起給他烤紅苕的十五歲的小高來，可惜已經(jīng)不在身邊了，他只好讓趙安寶給他烤，可是又不愿意這樣直接說。他自我辯解說“烤紅苕和烤列巴——烤面包是兩個(gè)不怎么相同的含義”，證明他對(duì)自己執(zhí)行的政策也感同身受，但還得保住自己的面子。趙安寶極力地與他辯論，但是他當(dāng)然說不過能夠輕松自如、隨機(jī)應(yīng)變的理論家林寒，林寒說起來頭頭是道，“好”與“苕”連用說明他隨和，“餓”與“業(yè)”一起說透露出他的無奈，兩個(gè)“論”字的使用襯托出他的無能。

馮大堅(jiān)說林寒“獨(dú)斷專行”“內(nèi)奸就在您的身邊！”這樣的話無疑擊中了林寒最軟弱的部分，但是林寒當(dāng)時(shí)絕對(duì)是蒙在鼓里的，他一點(diǎn)都不懷疑身邊的特務(wù)、內(nèi)奸蘭劍；同時(shí)他極力想建立并維護(hù)自己的領(lǐng)導(dǎo)形象，可惜他自己又沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以，林寒的內(nèi)心軟弱是一貫的。例句②就很能說明問題，而這個(gè)例句更為典型，林寒雖然用的是隨韻形式，但是并沒有什么特色，而是一味地重復(fù)，兩個(gè)“人”字，兩個(gè)“信”字，兩個(gè)“他”字，表露出他想極力表現(xiàn)自己的伶牙俐齒，理由充足，但是他執(zhí)行的卻是極不合邏輯的政策：以我代黨，我即是黨。這樣的字詞重復(fù)雖然單調(diào)，但是在韻律上卻能收到很好的效果。

三、排韻

被敵人稱為“比腳下埋了一千個(gè)地雷還要嚴(yán)重”的馮大堅(jiān)敏感地發(fā)現(xiàn)，敵人已得到了我方的設(shè)防圖，并且展示了出來讓我們知道，我方的陣地全部在敵人炮口之下。這說明我們的隊(duì)伍出了內(nèi)奸，而且是在很重要的位置上，不然，敵人是不會(huì)得到這么準(zhǔn)確、及時(shí)的消息的，所以，馮大堅(jiān)用非常急迫的語氣與賀龍商量，在修辭上運(yùn)用了排韻的手法。當(dāng)然，馮大堅(jiān)的才氣是劇本中任何一個(gè)人都不能比及的，馮大堅(jiān)也是劇本中唯一在序幕中“[唱著上]”的人，他的音樂才能可想而知。

賀龍的性格直率是大家有目共睹的，他的說話方式就像開連珠炮，而且上句運(yùn)用的韻腳是“eng”“eng”“ing”，所以聽起來有超重低音的效果。這是賀龍?jiān)谟H切地“批評(píng)”馮大堅(jiān)對(duì)岳菱姑有愛情但是火力攻勢(shì)不夠，探問他到底是怎么回事，如果沒有其他情況的話，那就是“真沒用”。這樣就把一個(gè)幽默風(fēng)趣、關(guān)心戰(zhàn)士的“賀胡子”軍長(zhǎng)形象給表現(xiàn)了出來，單從聽覺上來說就有一定的藝術(shù)效果。

四、交韻

岳明華師長(zhǎng)因?yàn)闆]有執(zhí)行林寒的錯(cuò)誤決策而打了勝仗，卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。這是當(dāng)黃喜子和小高要放他逃出監(jiān)獄而寧愿瀆職時(shí)，岳明華勸說他們的一席話，盡顯其內(nèi)心的復(fù)雜：既要跟著黨前進(jìn)，必要時(shí)為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生；又要在取得勝利后被黨代表誤解而住在牢籠。岳明華語詞鏗鏘，內(nèi)心迷茫，百感交集。

因?yàn)橥趺鞯腻e(cuò)誤路線，當(dāng)時(shí)的洪湖地區(qū)的黨代表居然讓岳明華與劉雨齋、江占元等關(guān)在了一個(gè)監(jiān)獄里，劉雨齋想誘勸賀龍卻碰了一鼻子灰，現(xiàn)在看到在戰(zhàn)斗中立功的岳師長(zhǎng)卻與自己住在一起，就又對(duì)岳明華師長(zhǎng)發(fā)起了攻勢(shì)，他很難理解賀龍的思想，所以他希望岳明華能夠傳達(dá)，因此他的心情非常復(fù)雜，在說話的時(shí)候就顯出本色來了。他一方面強(qiáng)調(diào)蔣介石會(huì)不計(jì)前嫌且支持賀龍，另一方面又害怕岳明華不吃這一套，所以他的多種心情交織在一起，運(yùn)用交韻的手法效果顯著。

五、多種押韻形式的綜合運(yùn)用

這是岳明華眼睜睜看著蘭劍把馮大堅(jiān)殘忍殺害后與父親岳老根所說的話。作為一名師長(zhǎng)，他深深地感覺到苦悶：原來認(rèn)為革命只要戰(zhàn)斗、工作和不怕死就行，現(xiàn)在卻不是這樣了，有人在瞎指揮，但是還得聽他的。所以，這里作者多處綜合運(yùn)用了交韻和抱韻手法：第一，交韻，“爹”與“作”、“員”與“產(chǎn)”構(gòu)成寬泛意義上的交叉押韻；“白”與“敗”、“怎么干”的“干”與破折號(hào)前面的“干”也是一個(gè)很巧妙的交韻。第二，抱韻，“產(chǎn)”與“單”、“軍”與“農(nóng)”、“干”與“難”、“敗”與“敗”是非常典型的抱韻。這些都證明了老一輩作家白樺是很有實(shí)力的，但是畢竟受到當(dāng)時(shí)的政治影響太大了，所以本話劇中還有許多說教的成分，而且藝術(shù)性較少。

總之，隨著人們生活節(jié)奏的加快、電腦等電子產(chǎn)品的普及、學(xué)科分割的越來越細(xì)等原因，中國戲曲逐漸被邊緣化，當(dāng)代話劇走向衰微也是無可奈何了。

① 於可訓(xùn)：《中國當(dāng)代文學(xué)概論》，武漢大學(xué)出版社2003年修訂版，第267頁。

② 田漢：《話劇要有鮮明的民族風(fēng)格》，《戲劇報(bào)》1957年第8期，《田漢論創(chuàng)作》，上海文藝出版社1983年版，第444頁。

③ 郭懷玉：《曹禺話劇的韻律美捃摭》，《四川戲劇》2010年第2期，第44頁。

④ 以下例句均選自中國話劇藝術(shù)研究會(huì)：《中國話劇百年劇作選》（12），中國對(duì)外翻譯出版公司2007年版。

作 者：郭懷玉，安陽師范學(xué)院文學(xué)院教授、碩導(dǎo)，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com

本文系作者主持的河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“百年話劇中的音樂元素研究”（2013BWX017）階段性研究成果之一