于慶欣+于慶玲
摘 要:在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)大背景下,教師專業(yè)情意發(fā)展是教師職業(yè)生涯發(fā)展不可或缺的一部分。是教師專業(yè)成長(zhǎng)的助推器,但在筆者任教過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)教師專業(yè)情意發(fā)展總是存在如:情意教育和知識(shí)教學(xué)是相互矛盾、相互影響,情意教育措施乏力的不良表現(xiàn),借以本文筆者來(lái)描述對(duì)教師專業(yè)情意發(fā)展的相關(guān)見解,以供學(xué)者研究參考。
關(guān)鍵詞:教師專業(yè)情意;專業(yè)理想;專業(yè)情操;專業(yè)性向和專業(yè)自我
教師專業(yè)情意發(fā)展是指教師要在個(gè)人領(lǐng)域知識(shí)和能力的培養(yǎng)與發(fā)展,是教育目標(biāo)的重要組成部分,可分為專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我四方面?!扒橐狻北旧硎且粋€(gè)非常復(fù)雜的概念,難以較精確地界定。情意就是非智力因素,一個(gè)人的態(tài)度、興趣和價(jià)值觀都屬于情意領(lǐng)域;主要涉及人的情感、態(tài)度、興趣和價(jià)值觀等。小學(xué)新課程提出“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”實(shí)際上就是與學(xué)生的情意領(lǐng)域相對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。知識(shí)與技能”目標(biāo)一向是廣大教師最為關(guān)注的內(nèi)容,教師對(duì)于這一目標(biāo)的制定往往具體而明確。
一、情意領(lǐng)域存在的具體問(wèn)題
隨著新課程改革的不斷深入,探究性學(xué)習(xí)亦愈來(lái)愈受到教師的青睞,通常也會(huì)投入較多精力去設(shè)計(jì)教學(xué)中的探究活動(dòng),從而使得“過(guò)程與方法”目標(biāo)也得到了較好的落實(shí)。情意領(lǐng)域(即情感、態(tài)度與價(jià)值觀)目標(biāo)的制定和落實(shí)會(huì)讓教師感到虛無(wú)飄渺,無(wú)從著手,因而常常處于被忽略的地位,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.情意教育認(rèn)識(shí)模糊
一些教師對(duì)情意教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)還僅僅停留在政治思想、道德品質(zhì)或愛國(guó)主義的層面。他們不了解新課程所賦予的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”有什么新的內(nèi)涵。也有的教師沒有意識(shí)到進(jìn)行情意教育會(huì)對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的隱形促進(jìn)作用,而是片面地認(rèn)為進(jìn)行情意教育和知識(shí)教學(xué)是相互矛盾、相互影響的,他們擔(dān)心在課堂中進(jìn)行情意教育會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。
2.情意教育目標(biāo)虛化
一些教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),直接將“課程總體目標(biāo)”作為教學(xué)目標(biāo),在目標(biāo)表達(dá)上也常用如“培養(yǎng)……觀點(diǎn)”、“樹立……精神”、“進(jìn)行……教育”等一些籠統(tǒng)、抽象的語(yǔ)句,既缺乏對(duì)情感的科學(xué)認(rèn)識(shí),又缺乏目標(biāo)形成的水平層次及實(shí)踐操作的具體方法,使情意教育成為一種空泛的說(shuō)教。目標(biāo)過(guò)大過(guò)虛,操作性差。情意教育內(nèi)容隨意,情感因素大都隱藏在教學(xué)內(nèi)容之中,缺乏顯性的體現(xiàn),需要教師主動(dòng)地去發(fā)掘和提煉。同一教學(xué)內(nèi)容,其蘊(yùn)涵的情意內(nèi)涵究竟是什么,每位教師可能會(huì)從不同的角度和深度去理解,這就使得“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的設(shè)置與教師個(gè)人的專業(yè)修養(yǎng)及鉆研程度密不可分,常帶有較強(qiáng)的個(gè)人色彩。
3.情意教育措施乏力
也有的教師對(duì)貫穿于學(xué)科知識(shí)體系的情意教育目標(biāo),缺乏在課堂教學(xué)方式或內(nèi)容上的研究與設(shè)計(jì)。在教學(xué)中任由認(rèn)知技能的培養(yǎng)和情意教育成雙線平行發(fā)展,當(dāng)從事認(rèn)知技能教學(xué)時(shí),很少留意相關(guān)的情意教育;而當(dāng)發(fā)展學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”時(shí),卻又游離于認(rèn)知技能之外。本應(yīng)相互聯(lián)系的教學(xué)目標(biāo),被人為地加以孤立和分割,使教育功能大為降低。穿鞋戴帽、貼標(biāo)簽式的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,有的教師在臨近課堂結(jié)束的時(shí)候刻意教導(dǎo)學(xué)生要加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系,要增強(qiáng)愛國(guó)主義情感,讓人明顯感覺到牽強(qiáng)附會(huì),沒有顯示出其應(yīng)有的作用。
二、如何擺脫教師專業(yè)情意領(lǐng)域誤區(qū)
1.教師專業(yè)理想方面
教師專業(yè)情意首先體現(xiàn)在教師的專業(yè)理想,教師的專業(yè)理想是教師成為一個(gè)成熟的教育教學(xué)專業(yè)工作者的向往和追求,它為教師提供奮斗目標(biāo),是推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展,并獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力。教師的專業(yè)理想說(shuō)的主要是師德,其核心是對(duì)學(xué)生的愛,包括諸如事業(yè)心、責(zé)任感和積極性等方面內(nèi)容。熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè),有強(qiáng)烈而持久的教育動(dòng)機(jī),較高的工作積極性,是教師專業(yè)理想的必然要求。這就要求教師有高尚的職業(yè)道德觀念。對(duì)教師職業(yè)社會(huì)定位的認(rèn)同及其表現(xiàn)敬業(yè)意識(shí)。同時(shí)還要教師樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)目標(biāo)理想以及樂(lè)業(yè)敬業(yè)意識(shí)。此外,教師對(duì)其職業(yè)價(jià)值的積極追求和具有崇高職業(yè)道德精神也需要教師的勤業(yè)與精業(yè)。
2.教師專業(yè)情意方面
教師專業(yè)情意其次表現(xiàn)在教師的專業(yè)情操,它是教師對(duì)教育教學(xué)工作帶有理智性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn),是構(gòu)成教師價(jià)值觀的基礎(chǔ),是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性的重要因素,也是教師專業(yè)情意發(fā)展成熟的標(biāo)志。從內(nèi)容上看,教師的專業(yè)情操包括:理智的情操,是由對(duì)教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生和光榮感和使命感;道德的情操,是由對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)同而產(chǎn)生的責(zé)任感和義務(wù)感。這需要教師擁有良好的職業(yè)道德態(tài)度。 包括教師對(duì)職業(yè)規(guī)則的信奉和職業(yè)規(guī)范的遵守。在具體的教學(xué)過(guò)程中要體現(xiàn)知識(shí)傳授的道德性,以科學(xué)、準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)和例證等發(fā)展學(xué)生的身心,使學(xué)生獲得對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)。人格發(fā)展的道德性,即以公正、健康、積極、向上的思想意識(shí)和行為,教育學(xué)生形成良好的人格,以身正而正身。思想品德教育的道德性,即以道德的方式方法實(shí)施道德的教育。
3.教師專業(yè)性方面
教師專業(yè)情意還要表現(xiàn)在教師的專業(yè)性向上。它是教師成功從事教學(xué)工作所必須具備的人格特征,或者說(shuō)適合教學(xué)工作的個(gè)性傾向。優(yōu)秀的教師的專業(yè)性向應(yīng)該具有如下特征:有見識(shí);有奉獻(xiàn)精神;有敏銳的洞察力和分析力,見微知著,富有預(yù)見性;有獨(dú)立性。不囿于教學(xué)的刻板教條、清規(guī)戒律,勇于實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新;在人際關(guān)系中,耿直、坦率、幽默、詼諧。
4.教師專業(yè)理想方面
教師專業(yè)情意最終表現(xiàn)在教師的專業(yè)自我上,它是教師個(gè)體對(duì)自我從事教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理傾向。在教師專業(yè)素質(zhì)的情意領(lǐng)域,隨著教師專業(yè)化的不斷發(fā)展,教師的自我意識(shí)或自我價(jià)值越來(lái)越得到重視。教師的專業(yè)自我情意對(duì)教師的教學(xué)行為和教學(xué)效果具有顯著的影響。一名優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該是一個(gè)有著獨(dú)立人格的人,以積極的方式看待自己,能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實(shí)地領(lǐng)悟到自己所處的環(huán)境,對(duì)自己具有深切的認(rèn)同感、自我滿足感、自我信賴感和自我價(jià)值感,從而有效地作為獨(dú)特的個(gè)性“自我”來(lái)進(jìn)行教育教學(xué),提高教育效果。
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作者簡(jiǎn)介:于慶欣(1976-11-4),女, 畢業(yè)院校:延邊大學(xué),專業(yè):教育管理,學(xué)歷:研究生,單位:延吉市延河小學(xué)校,研究方向:教育管理。
于慶玲(1978-10-25),性別:女,畢業(yè)院校:吉林教育學(xué)院,專業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué),學(xué)歷:大學(xué),單位:延吉市進(jìn)學(xué)小學(xué)校,研究方向:教育管理。