記者 李楠

知行錄

江蘇省蘇州中學(xué)園區(qū)校打造最具生命力的“詩思立體課堂”

記者 李楠

野外考察生態(tài)濕地，探尋遠(yuǎn)古文明遺址，撰寫生態(tài)報(bào)告……11年來，蘇州中學(xué)園區(qū)校的師生們自主結(jié)成研究小組，從“水鄉(xiāng)特色菜譜”、“良渚文化玉器的藝術(shù)特征”等26個濕地研究課題中，選擇自己感興趣的課題，創(chuàng)立了“綠色衛(wèi)士”、“Green Plan”、“澤奇學(xué)社”等社團(tuán)。他們用這種詩意的教與學(xué)的方式，保護(hù)身邊的濕地，創(chuàng)建綠色生態(tài)有機(jī)農(nóng)場，呼吁太湖濕地申報(bào)成為世界自然文化遺產(chǎn)。

蘇州中學(xué)園區(qū)校副校長胡慧敏說：“濕地文化”課程是我校原創(chuàng)的一種課程形態(tài)，是基于校園及周邊濕地環(huán)境而創(chuàng)生的。該課程是融合自然與人文、學(xué)習(xí)與研究、學(xué)校與社會的跨學(xué)科的綜合實(shí)踐課程，它關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，倡導(dǎo)人地和諧的生態(tài)文明觀。廣大師生在充滿詩意的濕地上學(xué)習(xí)與生活，他們不僅比別人更懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)，而且也更懂得多元共生的意義。

“天人合一”，兩個課堂的智慧碰撞

蘇州中學(xué)園區(qū)校，坐落于如詩如畫的濕地之中，校內(nèi)還保留了一片近20畝的自然濕地。園區(qū)校的周邊有草鞋山、張陵山等良渚文化遺址，良渚文化是建立在太湖遠(yuǎn)古濕地環(huán)境之上的史前文明。這些真實(shí)生動的地域資源，構(gòu)成了學(xué)生身邊可以感知、可以發(fā)現(xiàn)、可以探索的生活世界。濕地的靈動、多樣性與生命力，給予了師生們無限的靈感與智慧。

如何讓“濕地文化”深入學(xué)生的心靈？2006年2月，來自蘇州中學(xué)園區(qū)校的生物、地理、歷史、文學(xué)、數(shù)學(xué)等多種學(xué)科的老師，成立了“濕地文化研究”課題組，他們把濕地資源轉(zhuǎn)化為課程體驗(yàn)，并編寫并出版了《濕地》(中、英文版)校本教材。

作為個性化的課程基地，蘇州中學(xué)園區(qū)校又建造了面積達(dá)1500平方米的西馬濕地博物館。由濕地生態(tài)館、濕地生活館、濕地文明館組成的濕地博物館，從自然到人文再到精神領(lǐng)域，成為全方位引導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑與思考”的立體課堂。

蘇州中學(xué)園區(qū)校副校長胡慧敏介紹：以《濕地》教材為藍(lán)本，蘇州中學(xué)園區(qū)校創(chuàng)建了濕地生態(tài)園和西馬（濕地文化）博物館兩個特色課堂，引導(dǎo)學(xué)生從平面的文本學(xué)習(xí)中走出來，進(jìn)入生動活潑、充滿探究感的“立體課本”中。

第一個課堂是“大自然課堂”。利用學(xué)校保留下來的一片濕地，還原濕地自然景觀，構(gòu)建了葦風(fēng)蘆影的濕地生態(tài)園。“大自然課堂”倡導(dǎo)實(shí)踐與探究的學(xué)習(xí)模式，關(guān)注實(shí)踐調(diào)查、實(shí)驗(yàn)取樣、實(shí)證研究等科學(xué)實(shí)踐活動。

第二個課堂是“博物館立體課堂”。學(xué)校創(chuàng)建了1500平米的西馬博物館（濕地文化博物館），自下而上構(gòu)建了濕地生態(tài)、濕地生活、濕地文明三層“立體課堂”。寓意：生態(tài)保護(hù)是基礎(chǔ)；生活智慧要建立在人地和諧的基礎(chǔ)上；文明是流傳后世的精華，是精神領(lǐng)域享受?！拔黢R博物館”倡導(dǎo)質(zhì)疑與思考的學(xué)習(xí)模式，關(guān)注浸潤學(xué)習(xí)以及項(xiàng)目研究學(xué)習(xí)。

“一人一品”，為濕地文化注入創(chuàng)新智慧

濕地文化課程，關(guān)注問題教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，這給教師帶來巨大挑戰(zhàn)。很多知識和技能超越教師原先的知識積累和能力。胡慧敏說：在教學(xué)中，教師和學(xué)生結(jié)成了“學(xué)習(xí)共同體”，和學(xué)生一起發(fā)展。地理教師朱仲之，是課程的開發(fā)者、實(shí)踐者，他開設(shè)的《中國濕地現(xiàn)狀》研究課，獲得市級一等獎。在省級期刊上發(fā)表了《濕地課程的學(xué)習(xí)方式：浸潤、實(shí)踐和實(shí)證》文章，近期他被評為蘇州市區(qū)地理學(xué)科帶頭人。

她補(bǔ)充說：我們還鼓勵教師“一人一品”，利用自身專長，開發(fā)精品課程。語文教師聞一波有30多年收藏古玉的經(jīng)歷。他帶領(lǐng)大家尋找失落的濕地文明，展出近百件史前玉器，開發(fā)了“濕地文明”課程；生物教師林子杰掌握鳥類觀察的野外技能，開發(fā)了《校園濕地鳥類調(diào)查手冊》；語文教師何一萍開發(fā)了“濕地文學(xué)”課程；數(shù)學(xué)教師樊亞東研究“如何利用數(shù)學(xué)模型研究濕地”；政治老師單偉峰研究“水的智慧”……豐富的教師專長為濕地文化課程注入了創(chuàng)新的智慧。

一批優(yōu)秀教師傾心創(chuàng)造，以學(xué)科知識作支撐，以專業(yè)化視角形成濕地課程系列。目前已出版并投入選修課程使用的有6套，包括《濕地文學(xué)·植物篇》、《校園古代陶瓷片賞玩》、《西馬博物館英文志愿者講解》、《江南水鄉(xiāng)船拳》(全校大課間必修項(xiàng)目)、《江南園林建筑模型》和《史前玉器鑒賞》。

教師參與有關(guān)課題研究并結(jié)題的有三項(xiàng)，其中省級重點(diǎn)課題《構(gòu)建“學(xué)校濕地文化”的研究》獲省級精品課題獎。在省級刊物上發(fā)表文章7篇。研究成果獲3個省級一等獎和1個特等獎。其中，“濕地文化”課程的開發(fā)與研究獲“江蘇省人民政府教學(xué)成果特等獎”。

其實(shí)，“獲獎、出版”等成果并不能代表教師發(fā)展的全部，教師內(nèi)在深層次的體驗(yàn)與幸福感，是無法用數(shù)據(jù)來說明的。國家督學(xué)成尚榮對濕地文化的開發(fā)曾經(jīng)高度評價：一個課題要有崇高的價值追求。尋找濕地就是要尋找失落的文明、失落的文化，“西馬學(xué)社”就是他們對失落文化的一種尋找，一種重新建構(gòu)和堅(jiān)守。這個崇高的價值追求，形成了一個志同道合的研究團(tuán)隊(duì)，這個團(tuán)隊(duì)有兼收并蓄的智慧，摒棄功利心，堅(jiān)持和勇氣。這是他們崇高的價值。

“詩思特質(zhì)”，濕地文化促學(xué)生全科發(fā)展

蘇州中學(xué)園區(qū)校課程教學(xué)方式的改變，不僅帶給學(xué)生開闊的視野，而且讓學(xué)生有質(zhì)疑和表達(dá)的自由。

課程資源的豐富性，帶給學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。戴思宇是來自河南的少年班學(xué)生，在選學(xué)濕地文學(xué)過程中產(chǎn)生了創(chuàng)造靈感：搜集校園周邊的濕地古詩詞以及挖掘那些被遺忘的詩人。為此，他奉獻(xiàn)了所有雙休日，走遍圖書館，翻遍地方志，最終編撰出版了《濕地詩詞選粹》。方欣是一位纖弱的高二女生，她對西馬博物館里的史前文明產(chǎn)生了興趣。她曾帶著自己的研究文章《良渚玉器紋飾的考據(jù)》參加了北大考古夏令營，因表現(xiàn)優(yōu)異，獲得了北大自主招生資格。金雨琦、朱緗綺、石育之同學(xué)對吳地山歌的歷史淵源有興趣，他們利用課余時間去周邊搜集、錄音、整理，編纂了《吳地的天籟》一書。書中記錄了從先秦一直到現(xiàn)代蘇州地區(qū)的民歌發(fā)展歷程。

多年來，“西馬學(xué)社”成員帶領(lǐng)學(xué)生，對草鞋山文化遺址進(jìn)行了多次尋訪、考察，經(jīng)過不遺余力的宣傳，最終帶動了草鞋山文化遺址的修復(fù)。林汐石同學(xué)選修了西馬博物館的古琴課程，她以題為《假如沒有那柄麈尾》的讀書論文在第八屆復(fù)旦大學(xué)“博雅杯人文知識大獎賽”榮獲全國二等獎，于2012年被復(fù)旦大學(xué)錄取。

課程學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新，最根本的是讓學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)主動權(quán)。八年來，一批學(xué)生在參與創(chuàng)業(yè)式學(xué)習(xí)時脫穎而出?，F(xiàn)已是劍橋大學(xué)學(xué)生的全逸君，創(chuàng)立了“澤奇學(xué)社”，主動擔(dān)負(fù)起關(guān)注濕地文化的使命。生物課代表劉皓天是“澤奇學(xué)社”骨干成員，他的好奇心、探究熱情以及淵博的蛇類知識，在學(xué)校里獲得了“濕地蛇類研究專家”的美譽(yù)。蔣旻曦、王迪甫、林汐石分別是2010級澤奇學(xué)社、精英社、模聯(lián)社社長，他們聯(lián)合舉辦了“太湖濕地模擬申報(bào)世界遺產(chǎn)”活動，吸引了50多名學(xué)生作為48個國家代表出席。第二年他們又代表學(xué)校參加了“中英學(xué)生模擬申報(bào)世界遺產(chǎn)”活動，全英文精彩陳述和睿智回答，獲得了“最佳團(tuán)隊(duì)獎”。已在紐約大學(xué)留學(xué)的冉鑫安是“Green Plan”社團(tuán)的第二任社長，熱衷于環(huán)保事業(yè)，創(chuàng)建了校園“有機(jī)農(nóng)場”。俞天沐同學(xué)是學(xué)生會直選主席，他利用暑假組織中外社團(tuán)聯(lián)盟成員，開展了蘇州、杭州、北京三地大運(yùn)河調(diào)查與走訪活動，最后將第一手采訪資料編撰成《遇見運(yùn)河》（雙語版），以實(shí)際行動支持中國“大運(yùn)河申遺”，得到了世界遺產(chǎn)保護(hù)組織的贊賞。

胡慧敏說：多年來，廣大師生通過濕地文化課程的開發(fā)與學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造出嶄新的物質(zhì)成果和精神成果，形成了獨(dú)特的學(xué)校濕地文化。濕地，自然與人文結(jié)合，其內(nèi)涵的豐富性為構(gòu)建獨(dú)特的課程文化提供了豐富的資源；濕地，多元與共生結(jié)合，其暗含的和諧相融的意境與園區(qū)校多元文化教育的理念相合。作為一種課程文化，它不僅是師生探究學(xué)習(xí)的實(shí)踐平臺，也是師生共同追求“天人合一”，充滿人文情懷的發(fā)展平臺。

在胡慧敏看來，蘇州中學(xué)園區(qū)校通過濕地課程文化的建設(shè)，已經(jīng)形成了課程文化的“詩思”特質(zhì)，將濕地研究的“詩意”與課程開發(fā)的“思性”統(tǒng)一起來。如果說“特色”也是一種“質(zhì)量”的話，那么具有鮮明特色的學(xué)校課程文化則對學(xué)校發(fā)展形成內(nèi)在的、長遠(yuǎn)的、整體的影響，并以浸潤和濡染的方式具體而深刻地影響師生外在行為和內(nèi)在氣質(zhì)，使學(xué)校具有一種獨(dú)特的文化氣場和氣韻。