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        人生百態(tài),悲天憫人
        ——畢淑敏一組散文選讀

        2017-04-24 01:59:38
        中學(xué)語(yǔ)文 2017年11期
        關(guān)鍵詞:畢淑敏古樹(shù)西紅柿

        人生百態(tài),悲天憫人
        ——畢淑敏一組散文選讀

        何偉

        【主題導(dǎo)語(yǔ)】

        畢淑敏(1952.10—)女,生于新疆伊寧。1969年入伍,在部隊(duì)當(dāng)兵11年。從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開(kāi)始專業(yè)寫作,1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》《女心理師》《鮮花手術(shù)》等,曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、小說(shuō)月報(bào)百花獎(jiǎng)、當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)、陳伯吹文學(xué)大獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)、昆侖文學(xué)獎(jiǎng)、解放軍文藝獎(jiǎng)、青年文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種獎(jiǎng)項(xiàng)30余次。

        畢淑敏是作家,又是醫(yī)生,使得她的散文極具現(xiàn)代意識(shí)和專業(yè)的心理分析,充滿洞察力,訴說(shuō)的是對(duì)世界的驚奇,對(duì)生命刻骨銘心的感悟,對(duì)生活始終不變的熱愛(ài),給人以心靈安慰。王蒙說(shuō):“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式?!彼纳⑽恼Z(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng),富于深刻哲理,充滿智慧。

        【選文一】

        閱讀是一種孤獨(dú)

        畢淑敏

        它有些像吃,有些像睡,有些像搏斗……閱讀的感覺(jué)難以比擬。

        它有些像吃。對(duì)于頭腦來(lái)說(shuō),渴望閱讀的時(shí)刻必定虛懷若谷。假如腦袋裝得滿滿當(dāng),不斷溢出香檳酒一樣的泡沫,都不宜于閱讀,尤其是閱讀名著。

        人愈是年輕的時(shí)候,愈是貪吃。隨著年齡的增長(zhǎng),我們吃得漸漸地少了,但要求漸漸地精了。我們知道了什么于我們有益,什么于我們無(wú)補(bǔ)。有許多長(zhǎng)壽的人,你問(wèn)他常吃什么食品,他們回答說(shuō):什么都吃,并無(wú)特殊的禁忌。但有許多東西他們只嘗一口,就尖銳地判斷出成色。讀書也是一樣,好的書,是人參燕窩熊掌,人生若不大快朵頤,豈不白在世上瀟灑走過(guò)一回?壞的書,是腐肉、砒霜、氰化物,浪費(fèi)了時(shí)間,貽誤了性命。名著一般多是經(jīng)過(guò)了許多年代的考驗(yàn),是被大師們的智慧之磨研磨了無(wú)數(shù)遭的精品。讀的時(shí)候,像烈火烹油的滿漢全席,為大享樂(lè)。

        它有些像睡。閱讀是一種精神的按摩,在書頁(yè)中你嗅得見(jiàn)悲劇的淚痕,摸得著喜劇的笑靨,可以看清智者額頭的皺紋,不敢碰撞勇士鮮血淋淋的創(chuàng)口……當(dāng)合上書的時(shí)候,就像紙頁(yè)與人的靈魂發(fā)生共振,為精神增添了新的鈣質(zhì)。當(dāng)我們讀完名著的最后一個(gè)字時(shí),仿佛從酣然夢(mèng)幻中醒來(lái),重又生機(jī)盎然。

        它有些像搏斗。閱讀的時(shí)候,我們不斷同書的作者爭(zhēng)辯。我們極力想尋出破綻,作者則千方百計(jì)把讀者柔軟的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中,我們往往敗下陣來(lái)。但思維的力度卻在爭(zhēng)執(zhí)中強(qiáng)硬了翅膀。

        在讀名著的時(shí)候,我常常在看上一頁(yè)的時(shí)候,揣測(cè)下一頁(yè)的趨勢(shì)。它們經(jīng)常同我的想象懸殊甚遠(yuǎn)。這種時(shí)候我會(huì)很高興,知道自己碰上了武林中的高手。大師們的著作像某一流派掌門人的秘籍,記載著絕世的功法。細(xì)細(xì)研讀,琢磨他們的一招一式,會(huì)在潛移默化中悟出不可言傳的韻律。我一次次在先哲們輝煌的思辨與精湛的匠藝面前頂禮膜拜,我一次次在無(wú)與倫比的語(yǔ)言搭配之下驚詫莫名……我戰(zhàn)勝自己的怯懦不斷地閱讀它們,勇敢地從匍匐中站起。我知道大師們?cè)诟哌h(yuǎn)的天際微笑著注視著后人,他們雖然燦爛卻已經(jīng)凝固。他們是秒表上固定了的紀(jì)錄,是一根不再升高的橫桿。作為閱讀者,我們還處在生命的不斷蛻變之中,蛹里可能飛出美麗的蝴蝶。在閱讀中,我們被征服。我們?cè)谳^量中蓬勃了自身,進(jìn)發(fā)出從未有過(guò)的力量。

        閱讀是一種孤獨(dú)。它同看電影看錄像聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣的不同。前者是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享,后者只是孤燈下的一盞清茶,只可獨(dú)啜,傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話,但你此時(shí)只感覺(jué)他在為你而歌唱。如果你不聽(tīng),他也不會(huì)惱,只會(huì)無(wú)聲地從書頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。你啪地合上書,就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開(kāi)它,穿越歷史的灰塵與他對(duì)話。

        閱讀名著不可以在太快樂(lè)的時(shí)光。人們?cè)谛腋5臅r(shí)候往往讀不進(jìn)書??鞓?lè)是一團(tuán)粉紅色的煙霧,易使我們的眼睛近視。名著里很少恭維幸運(yùn)的話語(yǔ),它們更多是苦難之蚌分泌的珍珠。

        閱讀名著也不可在太富裕的時(shí)刻。閱讀其實(shí)是思索的體操,富裕的膏脂太多時(shí),腦子轉(zhuǎn)動(dòng)得就慢。名著多半是智者餓著肚子時(shí)寫成的,過(guò)飽者不大讀得懂饑餓的文字。

        真正的閱讀,可以發(fā)生在喧囂的人海,也可以坐落在冷峻的沙漠??梢栽跓艏t酒綠的鬧市,也可以在月影婆娑的海島。無(wú)論周圍有多少雙眼睛,無(wú)論分貝達(dá)到怎樣的嘈雜,真正的閱讀注定孤獨(dú)。那是一顆心靈對(duì)另一顆心靈單獨(dú)的捶擊,那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事。

        (選自畢淑敏 《閱讀是一種孤獨(dú)》)

        [解 讀]《閱讀是一種孤獨(dú)》題目別致,富有哲理,結(jié)尾升華文題。文章結(jié)構(gòu)清晰,善用修辭,以俗語(yǔ)切入,生動(dòng)形象。首段運(yùn)用比喻手法,三組比喻,形成博喻,化抽象為具體,沖擊人的視覺(jué)。用化抽象為形象的語(yǔ)言表述方式,可以避免語(yǔ)義上的直、露、淺,使語(yǔ)言形象傳神,情韻豐厚、感染力強(qiáng)。

        閱讀是一個(gè)很抽象的概念,作者運(yùn)用比喻,把閱讀的感覺(jué)比作“吃”“睡”“搏斗”,形象地寫出了閱讀帶給人們的多種多樣的復(fù)雜感受,把抽象的概念形象化、具體化;其次,化深?yuàn)W為淺顯,作者把閱讀活動(dòng)與日常生活聯(lián)系起來(lái),使深?yuàn)W的道理淺顯化,易于讓人接受。再次,運(yùn)用比喻領(lǐng)起下文,展開(kāi)對(duì)閱讀感受的具體描述。

        文章還善用類比、對(duì)比手法。在類比、對(duì)比中解析文題“閱讀是一種孤獨(dú)”。如第8自然段,用閱讀與“看電影看錄像聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣的不同”進(jìn)行類比,說(shuō)理通俗形象,讀者易于接受。第10自然段,“名著多半是智者餓著肚子時(shí)寫成的,過(guò)飽者不大讀得懂饑餓的文字”,運(yùn)用對(duì)比手法,寫出孤獨(dú)的閱讀者的境界。又如:“好的書,是人參燕窩熊掌,人生若不大快朵頤,豈不白在世上瀟灑走過(guò)一回?壞的書,是腐肉、砒霜、氰化物,浪費(fèi)了時(shí)間,貽誤了性命?!边@里以對(duì)比為主,兼用了比喻、反問(wèn)等辭格。對(duì)比,使文意更見(jiàn)鮮明;反問(wèn),使文氣更為雄壯。

        【選文二】

        節(jié)令是一種命令

        畢淑敏

        夏初,買菜。老人對(duì)我說(shuō),買我的吧??此牟藬偅盟贫逊e著銀粉色的乒乓球,西紅柿摞成金字塔樣。拿起一個(gè),柿蒂部羽毛狀的綠色,很堅(jiān)硬地硌著我的手。我說(shuō),這么小啊,還青,遠(yuǎn)沒(méi)有冬天時(shí)我吃的西紅柿好呢。

        老人很明顯地不悅了,說(shuō),冬天的西紅柿算什么西紅柿呢?分明是吃藥啊。

        我很驚奇,說(shuō)怎么是吃藥呢?它們又大又紅,燈籠一般美麗啊。

        老人說(shuō),那是溫室里做出來(lái)的,先用爐火烤,再用藥熏。讓它們變得不合規(guī)矩的胖大,用保青劑或是保紅劑,讓它們比畫的還要好看。人里面有漢奸,西紅柿里頭也有奸細(xì)。冬天的西紅柿就是這種假貨。

        我慚愧了。多年以來(lái),被蔬菜中的騙局所蒙蔽。那吃什么菜好呢?我虛心討教。

        老人的生意很清淡,樂(lè)得教誨我??谥型箩斠话阏f(shuō)道——記著,永遠(yuǎn)吃正當(dāng)節(jié)令的菜。蘿卜下來(lái)就吃蘿卜,白菜下來(lái)就吃白菜。節(jié)令節(jié)令,節(jié)氣就是令啊!夏至那天,太陽(yáng)一定最長(zhǎng)。冬至那天,陽(yáng)光一定最短。你能不信嗎?不信不行。你是冬眠的狗熊,到了驚蟄,一定會(huì)醒來(lái)。你是一條長(zhǎng)蟲(chóng),冷了就得凍僵,會(huì)變得像拐棍一樣不能彎曲。人不能心貪,你用了種種的計(jì)策,在冬天里,搶先吃了只有夏天才長(zhǎng)的菜,夏天到了,怎么辦呢?再吃冬天的菜嗎?顛了個(gè)兒,你費(fèi)盡心機(jī),不還是整個(gè)瞎忙活嗎?別心急,慢慢等著吧,一年四季的菜,你都能吃到。更不要說(shuō),只有野地里,被風(fēng)吹綠的菜葉,太陽(yáng)曬紅的果子,才是最有味道的。

        我買了老人家的西紅柿,慢慢地向家走。他的西紅柿雖是露地長(zhǎng)的,質(zhì)量還有推敲的必要。但他的話,浸著一種晚風(fēng)的爽涼,久久伴著我。陽(yáng)光斜射在網(wǎng)兜上,那略帶柔軟的銀粉色,被勒割出精致的紋路,好像一副生長(zhǎng)的印譜。

        人生也是有節(jié)氣的啊!

        春天到了就做春天的事情,去播種。秋天就做秋天的事情,去收獲。夏天游水,冬天堆雪??鞓?lè)的時(shí)候歡笑,悲痛的時(shí)分灑淚。

        少年需率真。過(guò)于老成,好比是用了植物催熟劑,早早定形,搶先上市,或許能賣個(gè)好價(jià)錢,但植株不會(huì)高大,葉片不會(huì)密匝,從根本上說(shuō),該歸入早夭的一列。老年太輕狂,好似理智的幼稚癥,讓人疑心腦幕的某一部分讓歲月的蟲(chóng)蛀了,連綴不起精彩的長(zhǎng)卷,包裹不住漫長(zhǎng)的入生。

        時(shí)尚有句俗話——您看起來(lái)比實(shí)際的歲數(shù)年輕,聽(tīng)的人把它當(dāng)作一種恭維或是贊美,說(shuō)的人把它當(dāng)作萬(wàn)靈的廉價(jià)禮物。我總猜測(cè)這句話的背后,縮著上帝的一張笑臉。

        比實(shí)際的年齡年輕,就分明是好的,美的,值得慶賀的嗎?

        比實(shí)際年齡蒼老,就分明是壞的,丑的,值得悲愴的嗎?

        那人何必還要長(zhǎng)大?還需要成熟?龜縮在嬰兒的蠟燭包里,永遠(yuǎn)用著尿不濕,豈不是最好等級(jí)的優(yōu)越?

        小的人希冀長(zhǎng)大,老的人期望年輕。這種希望變更的子午線,究竟坐落在哪一扇生日的年輪?與其費(fèi)盡心機(jī)地尋找秘訣,不如退而結(jié)網(wǎng),鍛造出心靈與年齡同步的舞蹈。

        老是走向死亡的階梯,但年輕也是臨終一躍前長(zhǎng)長(zhǎng)的助跑。五十步笑百步,不必有過(guò)多的惆悵或是優(yōu)越。年輕年老都是生命的流程,不必厚此薄彼,顯出對(duì)某道工序的青睞或是鄙棄,那是對(duì)造物的大不敬,是一種淺薄而愚蠢的勢(shì)利。人們可以濡養(yǎng)肌體的青春,但不要忘記心靈的疲倦。

        死亡是生命最后的成長(zhǎng)過(guò)程,有如銀粉色的西紅柿被摘下以后,在夕陽(yáng)中漸漸地蔓延成濃烈的紅色。此刻你只有相信,每一顆西紅柿里都預(yù)設(shè)了一個(gè)機(jī)關(guān),堅(jiān)定不移地服從節(jié)氣的指揮。

        (選自畢淑敏《性格按鈕》)

        [解 讀]《節(jié)氣是一種命令》表現(xiàn)了深刻的主題,卻沒(méi)有高談闊論,而是娓娓而談——表達(dá)坦然對(duì)待生命的整個(gè)過(guò)程 (包括死亡)的嚴(yán)肅主題,卻是從買西紅柿引出的。

        散文精彩之處隨處可見(jiàn):“與其費(fèi)盡心機(jī)地尋找秘訣,不如退而結(jié)網(wǎng),鍛造出心靈與年齡同步的舞蹈”,引用與比喻似乎信手拈來(lái);“老是走向死亡的階梯,但年輕也是臨終一躍前長(zhǎng)長(zhǎng)的助跑”,生活化的語(yǔ)言輕松講出生活哲理;“年輕年老都是生命的流程……是一種淺薄而愚蠢的勢(shì)利”,用比喻表達(dá)嚴(yán)肅的規(guī)勸,透著生活的智慧,更易讓人接受。

        的確,節(jié)令是一種自然規(guī)律,我們要像執(zhí)行命令一樣遵循自然規(guī)律行事。大多時(shí)候,人定勝天是妄想,順其自然最好。也許,這也是人生最高的境界。

        【選文三】

        沒(méi)有一棵小草自慚形穢

        畢淑敏

        被人邀請(qǐng)去看一棵樹(shù),一棵古老的樹(shù)。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視。

        我混在人群中直著脖子虔誠(chéng)地仰望著古樹(shù)頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹(shù)相比是多么的渺小啊。人生出來(lái),肯定是比一粒樹(shù)種要大很多倍,但人沒(méi)法長(zhǎng)得如樹(shù)般偉岸。在樹(shù)小的時(shí)候,人是很容易就把樹(shù)枝、樹(shù)干折斷,甚至把樹(shù)連根拔起,樹(shù)就結(jié)束了生命。就算是小樹(shù)長(zhǎng)成了大樹(shù),歸宿也是被人伐了去,修成各種各樣實(shí)用的物件。長(zhǎng)得好好的樹(shù),花紋美麗木質(zhì)出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍貴的樹(shù)種瀕臨滅絕。在這一點(diǎn)上,樹(shù)是不如人的。美女可以人造,樹(shù)卻是不可以人造的。

        樹(shù)比人活得長(zhǎng)久,只要假以天年,人是絕對(duì)活不過(guò)一棵樹(shù)的。樹(shù)并不以此傲人,爺爺種下的樹(shù),照樣以碩碩果實(shí)報(bào)答那人的孫子或是其他人的后代。

        通常情況下,樹(shù)是絕對(duì)不傷人的。即使如前幾天報(bào)上所載一些村民在樹(shù)下避雨,遭了雷擊致死,那元兇也不是樹(shù),而是閃電,樹(shù)也是受害者。人卻是絕對(duì)傷樹(shù)的,地球上森林?jǐn)?shù)量的銳減就是明證,人成了樹(shù)的天敵。

        樹(shù)比人堅(jiān)忍。在人不能居住的地方,樹(shù)卻裸身生長(zhǎng)著,不需要爐火或是空調(diào)的保護(hù)。樹(shù)會(huì)幫助人的,在饑饉的時(shí)候,人可以扒樹(shù)的皮來(lái)充饑。

        很多書籍記載過(guò)這棵古樹(shù),若是在樹(shù)群里評(píng)選名人的話,這棵古樹(shù)是一定名列前茅了。很多詩(shī)人詞人詠?lái)炦^(guò)這棵古樹(shù),如果樹(shù)把那些詞句當(dāng)作葉子一般披掛起來(lái),一定不堪重負(fù)。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上。

        樹(shù)的壽命是如此長(zhǎng)久,在我們死后很多年,這棵古樹(shù)還會(huì)枝葉繁茂地生長(zhǎng)著。一想到這一點(diǎn),無(wú)邊的嫉妒就轉(zhuǎn)成深深的自卑。作為一個(gè)人活不了那么久遠(yuǎn),傷感讓我低下頭來(lái),于是我就看到了一棵小草,一棵長(zhǎng)在古樹(shù)之旁的小草。只有細(xì)長(zhǎng)的兩三片葉子,纖細(xì)得如同嬰兒的睫毛。樹(shù)葉縫隙的陽(yáng)光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到地上,陽(yáng)光變得如綠紗一樣漂浮了。

        這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神圣的樹(shù)底下,一定該俯首稱臣畢恭畢敬了吧?我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終。這棵不知名的小草,毫無(wú)疑問(wèn)是非常渺小的。就壽命計(jì)算,假設(shè)一歲一枯榮,老樹(shù)很可能見(jiàn)過(guò)小草五千輩以前的祖先。就體量計(jì)算,老樹(shù)抵得過(guò)千百萬(wàn)小草集合而成的大軍。就價(jià)值來(lái)說(shuō),人們千里萬(wàn)里路地趕了來(lái),只為瞻仰老樹(shù),我敢肯定沒(méi)有一個(gè)人是為了探望小草。

        既然我作為一個(gè)人,都在古樹(shù)面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜拜?我這樣想著,就蹲下來(lái)看著小草。在這樣一棵歷史久遠(yuǎn)聲名卓著的古樹(shù)旁邊為鄰,你豈不要羞愧死了?

        小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂(lè)地抖動(dòng)著,我又向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然。

        草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。在莊嚴(yán)大樹(shù)身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們?nèi)f物靈長(zhǎng)的人類!

        (選自畢淑敏 《沒(méi)有一棵小草自慚形穢》)

        [解 讀]畢淑敏的文章,如飽蘸情感的瓊漿,在字里行間緩緩流淌,滋潤(rùn)心靈,震撼讀者,傳達(dá)著她對(duì)生活的熱愛(ài),表現(xiàn)勇敢與堅(jiān)強(qiáng),產(chǎn)生深刻而感人的力量。

        散文所寫對(duì)象是小草,卻用了大量篇幅寫樹(shù),通過(guò)對(duì)比,用樹(shù)的高大反襯小草的渺小。

        作者從“仰望”大樹(shù)到“蹲下來(lái)”看小草,一波三折,作者的情感經(jīng)歷了“虔誠(chéng)、尊敬——嫉妒——自卑、傷感——自信、自強(qiáng)”等一系列的變化軌跡,可謂波瀾起伏。

        文中對(duì)小草的描寫雖著墨不多,但極為細(xì)致,手法多樣,形神兼?zhèn)洌攸c(diǎn)鮮明。形象生動(dòng)地刻畫了小草雖纖細(xì)、柔弱、不受重視,卻依然能昂然立著、怡然挺立、安然生活的特點(diǎn),揭示了文章的主旨。文章運(yùn)用了象征、托物言志等手法,表面寫樹(shù),其實(shí)寫人。人容易戰(zhàn)勝各種不幸和災(zāi)難,但常常會(huì)被名利壓垮。自卑人人都有,但要勇于面對(duì);人們雖然會(huì)在各個(gè)方面存在差異,但不能自慚形穢,要豁達(dá)自信,坦然快樂(lè)地生活,你就能走出自卑的泥潭,收獲屬于自己的成就。

        [作者通聯(lián):江蘇揚(yáng)州市弘揚(yáng)中學(xué)]

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