朱翃+仇逸

現(xiàn)代社會，詩詞曲賦等傳統(tǒng)文化如何更好的弘揚、“圈粉”？專家認為，納入課程體系、搭建活動平臺、培育骨干教師，正在成為學校開展傳統(tǒng)文化教育的三大抓手。

近日，來自上海的高一女生武亦姝再一次讓無數(shù)靜候的粉絲贊嘆、歡呼。在《中華詩詞大會》第二季總決賽中，這位被廣大網(wǎng)友譽為“滿足了大家對古代才女的所有幻想”的上?！?0后”女孩，以10場比賽最高分的成績奪冠。

參加《中華詩詞大會》的“00后”女孩武亦姝

隨著《中華詩詞大會》的播出，武亦姝等詩詞高手紛紛走紅，掀起對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習熱、吟誦熱、傳播熱。現(xiàn)代社會，詩詞曲賦等傳統(tǒng)文化如何更好地弘揚、“圈粉”？如何長久保持校園乃至全社會對傳統(tǒng)文化的熱情？

用實力詮釋“腹有詩書氣自華”

16歲的武亦姝，在《中華詩詞大會》上橫空出世：第四場比賽中，她在與百人團同答題的環(huán)節(jié)中，一人橫掃全場，不僅9道問題全部答對，更是創(chuàng)下了308分新紀錄，成為《中華詩詞大會》播出以來這個環(huán)節(jié)里的最高分獲得者，讓主持人董卿和兩位點評嘉賓都贊嘆不已。

1米8的身高，俊秀又溫婉的外表，處變不驚的氣場，讓武亦姝在節(jié)目播出后“圈粉無數(shù)”。不僅吟詩誦詞拿手，這位姑娘還寫得一手好字。

除了武亦姝，詩詞大會上還有兩位來自上海的小女孩同樣驚艷全場——13歲的侯尤雯和16歲的姜聞頁。作為第二季《中國詩詞大會》上海參賽者中唯一一名初中生，侯尤雯在現(xiàn)場的表現(xiàn)可圈可點，被南京師范大學教授酈波老師評價為：“娉娉裊裊十三余，正值豆蔻年華。”姜聞頁就讀于上海市上海中學，她淡定的臺風，不僅讓北京師范大學教授康震覺得“自己是不是過分活躍”，就連節(jié)目主持人董卿都驚疑“自己是不是不夠穩(wěn)重”。

除了三位上海姑娘，《中華詩詞大會》的其他參賽者，也有一些令人印象深刻。來自河北農(nóng)村的白茹云，艱難撫養(yǎng)弟弟長大，如今家境依然貧寒，她從小喜歡讀詩，在臺上大聲念出自己的人生信條是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”;南開大學畢業(yè)生王軼隆身患癌癥的母親病情出現(xiàn)反復，他毅然告別賽場回家為母盡孝;自行車修理工王海軍在生活中一邊修自行車，一邊作詩，他說：“只要有一顆熱愛詩詞的心，人生處處是詩意”……

現(xiàn)代校園，更要讓傳統(tǒng)文化浸潤課堂

在人們印象中，上海作為一個現(xiàn)代化大都市，“學霸”們的強項往往集中在外語、計算機等科目，為何亮相的“才女”傳統(tǒng)文化底蘊如此深厚？

上海市教委有關(guān)人士介紹，上海將包括古詩文在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學校教育教學當中，從語文學科、拓展課程等多個渠道入手加強古詩文教育教學，并根據(jù)九年義務教育寫字等級標準要求，將“書寫經(jīng)典”納入規(guī)范漢字書寫內(nèi)容之中。

在華東師范大學中文系副教授呂志峰看來，納入課程體系、搭建活動平臺、培育骨干教師，正在成為學校開展傳統(tǒng)文化教育的三大抓手。

或吟或誦、歌之舞之，例如嘉定區(qū)編寫了拓展型課程區(qū)本教材《經(jīng)典詩文誦讀》，針對不同年齡段學生選擇古詩詞譜曲、推廣吟唱，在教學過程中，老師嘗試通過講故事的方式為孩子們解讀古詩，再將德育內(nèi)容通過音樂形式傳遞給學生。徐匯中學、建平實驗中學和曹楊第二中學等分別開設(shè)了《古詩詞吟誦鑒賞》、《詩海拾貝》、《詩經(jīng)選讀》等拓展課程。復旦大學附屬中學研發(fā)了校本教材《中華古詩文閱讀》共六冊，與語文課本同為必修，其中第一冊就選了《詩經(jīng)·七月》?！捌咴略谝埃嗽略谟?，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”這一在電視節(jié)目中為武亦姝贏得最多贊嘆的詩句，正出自這首詩。

上海市教委語管處處長凌曉鳳表示，上海培養(yǎng)了一批“中華經(jīng)典誦讀”骨干教師和“中小學閱讀指導骨干教師”，并將開展中華經(jīng)典誦讀行動的要求納入上海市語言文字規(guī)范化示范校的評價體系。如今，上海已有300余所市級語言文化規(guī)范示范校，成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“主力軍”。

此外，上海教育部門還精心打造市民詩歌節(jié)、“我愛漢字美”“我愛中華詩詞美”“中學生古詩文閱讀大賽”等諸多創(chuàng)新活動，參與總?cè)舜纬^百萬……

源自興趣，更期待沃土

從去年流行網(wǎng)絡的“我有一壺酒”詩詞續(xù)做讓人感嘆“國人詩性未死”，到《中國詩詞大會》上走來一個個令人驚嘆的擂主，古詩詞傳統(tǒng)文化又一次展現(xiàn)了它的驚人魅力。

“中國人的詩心一直在，但需要被激活?！被顒釉u委、中央民族大學副教授蒙曼認為，節(jié)目的走紅其實暗合了社會中本就埋藏著的了解傳統(tǒng)文化的需求，將娛樂節(jié)目模式和文化傳播結(jié)合起來?！八^熒屏清流，‘清指其品質(zhì)與品位，‘流就是要真正流到觀眾心里?！?/p>

“像武亦姝這樣的古詩文達人我們學校每一屆都有，有的孩子讀諸子寫了很厚的隨筆，有的更能朗朗背誦離騷等詩篇?！蔽湟噫诘膹偷┐髮W附屬中學語文特級教師黃榮華說，“期待在學校教育中，有更多的教師，用自身對古詩文的熱愛去感染學生，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的欣賞力?！?/p>

《中華詩詞大會》以及各位詩詞達人的“走紅”，也再度引發(fā)了社會關(guān)于家庭教育的熱議。中國素有“耕讀傳家久、詩書繼世長”的傳統(tǒng)，在經(jīng)歷了英語、奧數(shù)等科目的長期“稱霸”后，中國傳統(tǒng)文化教育正在回歸。

上海政法學院社會學教授章友德認為，如武亦姝、侯尤雯這樣的學生小小年紀就有如此深厚的詩詞功底，一個重要的原因就是“童子功”，打小喜歡，從小學習。“高度重視家庭教育，讓孩子有更多的時間選擇參與喜歡的活動、培養(yǎng)興趣，當更多的孩子不只是為了升學考試去學這些古詩詞的時候，當孩子們真正以興趣來學習經(jīng)典的時候，我們的文化傳統(tǒng)就得到了更好的傳承?！?/p>

上海市教育科學研究院黨委書記、《思想理論教育》主編吳強說，傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是推動文化創(chuàng)新、提升國家文化軟實力的必然要求，也是在經(jīng)濟全球化時代落實教育立德樹人根本任務的重要基礎(chǔ)。

編輯/麥婉華