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        心香高潔夢飄遠(yuǎn)

        2017-04-21 14:09:26汪云飛
        散文百家 2017年4期
        關(guān)鍵詞:臨川遂昌縣遂昌

        汪云飛

        朋友,也許你曾夢見過楊花柳絮,春花似錦;也許你曾夢見過鴛鴦戲水,雙喜臨門,也許你曾一直是好夢連連,一生好運(yùn);可是,你只能算是一個(gè)夢想家。

        朋友,也許你已經(jīng)知道,在才子之鄉(xiāng)臨川同樣有一位愛做夢的人,他將夢做到了極致,竟然將虛無縹緲的夢演繹成一個(gè)個(gè)生離死別、纏纏綿綿、如夢似幻、亦假亦真的感人故事,并將它搬上舞臺(tái)成為不朽的戲劇作品。因而他的夢隨著他的名字,從明代流傳到今天,從都市流傳到鄉(xiāng)野,從神州流傳到國外。

        湯顯祖,這位土生土長的臨川才子,以自己浪漫風(fēng)情的戲劇作品成為撫州文化的代表人物之一,成為源遠(yuǎn)流長的中國戲劇的耕耘者、傳承人,成為聞名中外的偉大的戲劇家、文學(xué)家。

        四百五十年前,湯顯祖這顆燦爛的戲劇之星誕生于江西臨川這塊文化底蘊(yùn)極為豐厚的熱土之上,出生在書香門第,受其長輩和親屬影響,湯顯祖從小就喜好詩文,熱愛戲劇。

        在浙江遂昌擔(dān)任縣令期間,湯顯祖利用政務(wù)閑暇之余,偕地方文人雅士游覽山水名勝,寫下了大量膾炙人口的詩文。之后的十四年間,他先后以夢為載體創(chuàng)作了四部劇本,后人將它歸結(jié)為“臨川四夢”。

        “原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!”

        “朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤!”

        這是其代表作《牡丹亭》里最經(jīng)典的臺(tái)詞,開國元?jiǎng)?、人民領(lǐng)袖毛澤東看過昆曲《游園驚夢》一折后,心情久久不能平靜,竟然手書這段臺(tái)詞表達(dá)其激動(dòng)的心情。

        始作于浙江遂昌的《牡丹亭》,是中國戲劇舞臺(tái)上盛演不衰的傳統(tǒng)節(jié)目,它將中國的戲劇推出國門,走向世界,成為全球共賞的精神食糧;湯顯祖的名字在中國家喻戶曉,人人皆知;《牡丹亭》和湯顯祖在全球戲劇界占有一席之地,受到廣泛推崇。

        激情馳騁、辭采華麗的浪漫主義戲劇風(fēng)格的《牡丹亭》是古代愛情戲劇中繼《西廂記》以來影響最大、藝術(shù)成就最高的一部杰作。時(shí)至今日,杜麗娘仍舊是人們心中青春與美艷的化身,至情與純情的偶像。

        湯顯祖,這位時(shí)代的先行者,在封建社會(huì),敢于掙脫桎梏,勇于沖破黑暗,打破思想牢籠,向往爛漫春光。因而他的名字光芒四射,燦若星河。

        《牡丹亭》讓湯顯祖蜚聲中外。《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》連同《牡丹亭》奠定了湯顯祖在中國戲劇史上的高不可攀的地位。他是中國戲劇的嬌子,更是臨川文化的巨星。

        “臨川四夢”以夢為載體,借夢敘事,以夢傳情,其核心是一個(gè)“情”字。

        《牡丹亭》淋漓盡致地抒發(fā)了天地之情、人鬼之情、人間至情,歌頌了杜麗娘至死不渝地追求自由愛情、渴望個(gè)性解放的精神,對(duì)封建禮教進(jìn)行了無情的抨擊。

        人能生而復(fù)死、死而復(fù)生,莫過于至性至情,湯顯祖以情為魂滿含深情創(chuàng)作夢幻系列作品,“臨川四夢”因而精美絕倫。

        江西婁江女子俞二娘因酷嗜《牡丹亭》郁郁而終,杭州女伶商小玲扮演《牡丹亭》哀慟不已,竟然倒在舞臺(tái)上……

        湯顯祖以其在戲劇文學(xué)上的偉大成就,被人們譽(yù)為“東方的莎士比亞”,這是人們對(duì)他的最高獎(jiǎng)賞,也是戲劇作品所具有的無限的魅力。

        湯顯祖在戲劇舞臺(tái)上有情有義,對(duì)美好的愛情給予歌頌,展現(xiàn)他的無限激情、無比愛心??墒?,生活中的湯顯祖卻幾經(jīng)磨難,仕途更是跌宕起伏。

        這位歷任南京太常寺博士、詹事府主簿、禮部詞祭司主事等官職的明末進(jìn)士,因不滿朝政腐敗,社會(huì)黑暗,憤然上章加以抨擊,結(jié)果被貶到廣東雷州半島的徐聞縣當(dāng)了一名編外典史。

        兩年后,朝廷迫于輿論壓力,將湯顯祖“量移”(落實(shí)政策)到浙江遂昌縣任知縣。然而在遂昌任上這五年,卻成為湯顯祖仕途上最輝煌、最重要的歲月。

        在遂昌的五年,湯顯祖推行“仁政惠民”的治縣方針,興教辦學(xué),勸農(nóng)耕作,懲治豪強(qiáng),滅虎除害,受到老百姓的普遍愛戴。

        令遂昌縣人最難忘的是除夕之夜讓獄中囚犯回家過年,與家人團(tuán)聚;元宵節(jié)組織囚犯到城北河橋上觀花燈,體會(huì)“繞縣笙歌”的歡樂景象。

        明末政治腐敗到極致,小小縣令縱使使勁渾身解數(shù)也難有回天之力。湯顯祖目睹朝廷種種惡政,百姓苦不堪言,心里十分憤懣,遂于萬歷二十六年(1598年)棄官回到家鄉(xiāng)。

        回到故鄉(xiāng)后,遂昌縣民還經(jīng)常到臨川探望湯顯祖,湯顯祖也不時(shí)以書信問候遂昌士民。清康熙五十一年(1712 年),為紀(jì)念湯顯祖,遂昌縣令繆之弼主持在縣城建“遺愛祠”,奉祀湯顯祖。如今“遺愛祠”已成為遂昌的省級(jí)愛國主義教育基地。

        湯顯祖不事權(quán)貴,兩次與官職晉升擦肩而過。正是那毅然決然的一甩衣袖,讓世人永遠(yuǎn)記住了他的凜然正氣和潔白操守。

        自號(hào)清遠(yuǎn)道人的湯顯祖,廉潔自律,在他家鄉(xiāng)江西撫州和為官之地浙江遂昌縣,至今仍傳頌著他為官一任、造福一方的動(dòng)人故事。

        他常以“四香”自勉時(shí)刻提醒自己做到:“不亂財(cái),手香;不淫色,體香;不誑訟,口香;不嫉害,心香”。這“四香”不僅是湯氏對(duì)自我美好人格的追求,也是他為后人留下的寶貴財(cái)富。

        如夢似幻情依舊,良辰美景春常在。四百多年來湯顯祖的文品人品一直散發(fā)著高尚的美德馨香。我們紀(jì)念湯顯祖,為的是將這股馨香傳播得更遠(yuǎn),更遠(yuǎn)……

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