記者 丁云
阮儀三說,古建保護也有真?zhèn)?/p>
記者 丁云
三月,八十多歲的阮儀三風塵仆仆地回到蘇州。
蘇州人對他太熟悉了。而他,比現(xiàn)在的蘇州人更了解蘇州城?!拔倚r候蘇州城只有25萬人,很多空地,很多墳堆,晚上還去看鬼火?!?/p>
以色列駐上海總領事曾對阮儀三說,上海猶太人聚集地能報世界遺產,他不解。以色列人解釋,猶太人在其他地方的世界遺產都是公墓、集中營,絞架臺,只有上海虹口區(qū)那塊地方,是猶太人的諾亞方舟。著實感動了他。2002年,當?shù)禺a開發(fā)與歷史遺跡相沖突時,阮儀三費盡心力,最后找上海市長,花很大的功夫將此保留。
這位同濟大學建筑城規(guī)學院教授就是這樣的人,努力促成了大量中國古城古鎮(zhèn)的保護,包括蘇州。
這一次,阮儀三談起古建的真?zhèn)沃畣枴?/p>
源于大家對古建筑重又燃起熱情,建很多古建筑。但到底什么是古建保護,很多人搞不清。仿古建筑當然是真建筑,但不是古代建筑,不是明清建筑。
蘇州1980年做了保護規(guī)劃,1982年成為國家級歷史文化名城,要求在古城范圍內基本不動,所有的房子一律不超過24米。為保護76米高的北寺塔,還有雙塔、瑞光塔等。直到現(xiàn)在,蘇州古城14.24平方公里內不建高層建筑,不搞工廠,邊上街道基本保持原樣。蘇州成為全國范圍內獨一無二,能夠完整留存了古城的城市。
西湖美麗,但周圍高樓林立。當時專家建議高樓放到錢塘江邊上去,不要放在西湖邊上無果。西湖后來成了世界遺產,是文化景觀遺產,不是文化遺產。
第二次世界大戰(zhàn)時被德國人整個摧毀。但在被毀前,華沙人已經預見到,他們動員了華沙大學師生,把整個華沙全部測繪下來。戰(zhàn)后重新建設了這個城市,完全原樣整體恢復?,F(xiàn)在的華沙是世界文化遺產。世界遺產不承認重建的東西,而華沙是重建的,但有華沙精神。重建消息傳出后,全世界流浪在各地的波蘭人、華沙人回到故國用雙手重建家園,在歐洲引起重大反響,興起了古城復興運動。
巴黎城100平方公里以內的建筑物基本沒動,按中國人的說法等于明清建筑。香榭麗舍大街就是明代一條街,全是十七、十八世紀的東西。人們不會說巴黎很貧窮、很落后、很腐朽、很沒落,它很先進、很現(xiàn)代,總跟著時代的腳步,又保有歷史性,不沖破傳統(tǒng)建筑風光。人們在對古建筑的認識上有不同。
古建要保護原生性,對歷史建筑遺存的歷史原物,保存全部的歷史形態(tài)。舊房子要拯救如故,已存其真?,F(xiàn)在說拯救如舊,阮儀三說,要如“故”。
建筑物從唐宋元明清延續(xù)下來,歷代都留下了痕跡,難道都拯救?平江路當年的方案,明代就是明代式樣,清代就清代式樣。橋也是,該怎么樣就怎么樣。
“故”就是過去,把真東西留下來,維修使它延年益壽,而不是返老還童。返老還童不存在,是通過保養(yǎng)讓它們多活幾年。明代房子肯定會褪色,但不要讓它再褪色,保護漆上上去。修得過分好就不像原來的樣子,失掉了原來的本真。
歷史會留下印痕,我們可以讀取歷史的樣子,要承認不同時間留下的歷史痕跡,思考城市里還留存有哪些歷史記憶,發(fā)掘它們。
保護遺產是長期的事情,一旦確定,就一定要保護下去。傳統(tǒng)民居有著原住民,歷史的街道、村鎮(zhèn)、遺存里有人在活動,才符合原生性要求。
不要急于開發(fā)。廣州南越王墓發(fā)掘時,阮儀三也在。出土時南越王十二個妃子都在,眼看著變成了十二堆灰。如果無力保護,就不要去做蠢事,讓它留著。
烏鎮(zhèn)沒修之前,破破敗敗,電線亂拉,水泥路鋪設。修好后成為重要的歷史文化遺產。原樣整修留存了歷史韻味,老的石板路,石板底下七根線,自來水、污水、雨水、電線、電話線、寬帶,還有燃氣,生活完全現(xiàn)代化。烏鎮(zhèn)后來又加了整個鎮(zhèn)的中央空調,以使它能夠接待世界互聯(lián)網大會,辦戲劇節(jié)。
重要的是,徹底地更新改造,完全原樣復原,但仍舊是真實的東西。
保護古城行為中,也出現(xiàn)了很多短視行為,制造假古董。
漢高祖的故居修了條漢街?!皾h”和“街”能連在一起嗎?“街”這個概念宋朝才有。唐朝沒有“街”的概念。漢朝更沒有。還有那些牌樓,北宋的清明上河圖上都沒有,漢朝怎么能出現(xiàn)牌樓?他們說怎么辦,阮儀三說拆掉,結果到現(xiàn)在都沒拆,還在。
2003年阮儀三去參觀某世界文化遺產,又發(fā)現(xiàn)了笑話,當?shù)匦迯蜁r建了漢代城墻。一個基本知識,磚砌城墻是宋代以后的事情,因為宋代發(fā)明了火炮。之前的城墻都是土堆積起來的。
山西一城市把完整的明代城墻全部拆光,要建遼代城墻,是他們認為的遼代城墻?!暗l見過遼代城墻?誰也沒見過。遼代的歷史時期很短,也沒有多少建筑形態(tài)?!边@還不算,還要大開發(fā),把很多明清建筑物拆掉,建新的遼代民居。“唐代民居沒見過,到現(xiàn)在連宋代民居都沒發(fā)現(xiàn),更別說遼代。”
保護古城,不僅為保護珍貴的歷史遺存,更重要的是留下城市傳統(tǒng)建筑的精華,保存歷史文化,從而可以建設新的有中國城市文化特色的建筑規(guī)劃。這才是保護的目的。前提是留下歷史文化記憶、溫床、土壤,然后在此基礎上建造新的。
貝聿銘的蘇州博物館方案拿出后,就讓專家們折服,完全是蘇州回廊式、園林式、住宅式的博物館。古城對高度有限制,對形態(tài)有限制。他把高度全部降低,攤開,然后做成庭院式的場館。但一看又是現(xiàn)代的,現(xiàn)代技術、現(xiàn)代結構、現(xiàn)代功能,又有蘇州韻味。這是大師的作品?!罢驗橛刑K州古城在,很多老建筑在,大師能夠吸取營養(yǎng),建造出蘇州博物館。但迄今沒有第二座這樣的建筑,很可惜?!?/p>
“我們要盡快、盡量留存經典。就連中央也提出,要留住鄉(xiāng)愁,看得見山,看得見水。”
從1980年開始,阮儀三就是蘇州古城保護專家委員會委員,一直做到現(xiàn)在。最近又調整了一次,他略帶傷感地說,新的委員會只剩他一個老頭了,其他老頭都走了。
蘇州很重要的經驗是當時成立的專家委員會,清一色中國最著名的保護建筑專家,比如建設部原副部長周干峙,中國城市規(guī)劃學會原理事長鄭孝燮,國家文物局古建筑專家組原組長、中國文物研究所原所長羅哲文,中國科學院和中國工程院兩院院士吳良鏞等等,阮儀三在其中年紀最小。
“當年他們開玩笑說,阮儀三是蘇州人,市長要聽好,他代表我們幫你們看好古城。”阮儀三說,他在蘇州還有很多親戚和學生,一有風吹草動,自己就會收到消息。
現(xiàn)在將宋代平江圖拿出來,完整留下唐宋以來完整街巷體系的,只有蘇州。蘇州采取的開發(fā)策略,是古城不動,四面開發(fā)。新區(qū)域競相新建設,老城原樣不動。如果要進一步梳理,他希望今后古城人口能縮減一下,從現(xiàn)在的42萬回到35萬,而他小時候25萬。他懷著一顆熱愛家鄉(xiāng)的心。