姜弘+++孟德民
口述者:姜弘
記錄者:孟德民
時間:2015年7月14日、15日
地點:武昌徐東大街都市經(jīng)典小區(qū)姜弘家
一 從武漢市文聯(lián)到中南文聯(lián)
現(xiàn)在這個作協(xié)不是原來的作協(xié)。1949年叫華中文聯(lián),1950年改成中南文聯(lián),1953年又改為中南作協(xié)。我就是這個時候調(diào)進作協(xié)的。
1949年武漢解放以后,當(dāng)時文聯(lián)的人員組成是三分格局:有南下來的,有晉察冀來的,還有東北來的。比如王淑耘、劉岱就是來自東北,俞林和于黑丁是從延安到晉察冀,再從鄭州到武漢來的,最早的是于黑丁、李季、師群等人。當(dāng)時新華社、新華書店、文聯(lián)都裹在一起,到了武漢以后就成立了華中文聯(lián),1950年才改成中南文聯(lián)。中南局的宣傳部長是趙毅敏,他是第一個翻譯《聯(lián)共黨史》的人,副部長是熊復(fù)。華中文聯(lián)的負責(zé)人最早就是熊復(fù),接著是于黑丁、李季,這批人主要是南下干部。我也是南下的,分到了武漢市文聯(lián)。我那時很年輕,是個小刺頭兒。市文聯(lián)以地下黨的干部為主,負責(zé)人是王采、秦敢、薛汕等人。湖北省的頭頭們也都是地下黨方面的人,比如鄭思、伍禾,他們都是真正的詩人。市文聯(lián)下面有幾個部:《工人文藝》編輯部,有七八個人;群眾文藝部,三四個人,是專門開展群眾文藝活動的;另外還有一個創(chuàng)作研究部,只有一個人。市文聯(lián)主席是市委宣傳部部長李爾重兼任的,真正管事兒的是秘書長王采,他也是“七月派”的詩人,畢業(yè)于保定師范,跟王任重是同學(xué),所以他被打了右派以后,王任重出面保護他。王采很看重我,喜歡我,我年輕嘛,那時只有十八九歲,他給我談了很多文藝界的內(nèi)幕。丁玲到武漢作報告,大談“到群眾中去,改造思想,體驗生活”等等,王采則不以為然,說:“還是老一套,不敢上升到感情高度。詩是感情的高度升華,小說也要有激情……”。就在那次文藝整風(fēng)中,王采成了重點對象,上述言論成了他的重要罪狀,后來在批他的時候,我也參與揭發(fā)了。結(jié)果他被開除黨籍,趕出了文藝界。這是我很感對不起他的地方。
我與《長江文藝》發(fā)生關(guān)系是1951年。那時有一份《大剛報》,曾卓辦的,骨干是“七月派”的人,如鄒荻帆、胡天風(fēng)等。綠原在《長江日報》工作,跟《大剛報》關(guān)系很好。這時有一個從香港回來的詩人名叫商黎誕,1940年代比較出名,很愛國,新中國成立后回到大陸,有感而發(fā)寫了一首新詩叫《笑頌》:新中國成立了,一片歡樂呀,人們高興得慶祝勝利呀,什么都在笑,老人笑,小孩笑,山也笑,水也笑,樹也笑,鳥也笑,頭發(fā)尖也笑,用夸張的象征手法寫的自由體詩,在《大剛報》發(fā)表了,很快就接到武大的學(xué)生和工人來信,說讀不懂。那時候已經(jīng)開始學(xué)習(xí)《講話》(注:指毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》,下同),說這首詩不符合工農(nóng)兵方向,是小資產(chǎn)階級的,勞動人民看不懂,就遭到了批評,還發(fā)了文章。針對這個情況,《大剛報》文藝欄目負責(zé)人范剛寫了一篇《生活與藝術(shù)》的文章來做普及工作,解釋藝術(shù)與生活是不同的。這篇文章惹怒了從老區(qū)來的人,說這是方向問題,不歌頌工農(nóng)兵,不搞民歌,而搞這種東西。那時我們是很忠于《講話》的,包括電臺、市文聯(lián)的,一共十幾個年輕人,坐在草坪上聊,推舉我寫一篇文章。我就寫了一篇《評笑頌》,給了《長江文藝》。不久于黑丁找我談話,說我很敏感,筆頭快,讓責(zé)編王黎拓幫我改了改,很快就發(fā)表了。商黎誕出于愛國之情寫了這首贊美的詩,本來是一片好意,卻被我一棒子給打了。這個人后來聽說在西南某大學(xué)教書,默默無聞,再無消息。當(dāng)時也有爭論,有些有水平的人認(rèn)為我們的理解幼稚,左了,但上級支持我們。文章發(fā)表后在中南六省兩市(湖北、湖南、廣東、廣西、江西、河南,武漢、廣州)的文藝界開展討論。我的名字就是從這時候被人們注意的。于黑丁就把我從市文聯(lián)調(diào)到了中南文聯(lián),不管到哪去都帶著我。那時候我就干了兩件左的事,一是批王采,一是批商黎誕,我至今仍然感到內(nèi)疚。
1952年我又捅了婁子。這年武漢市文聯(lián)召開文代會,市委宣傳部部長兼文聯(lián)主席李爾重作報告,強調(diào)城市文藝為生產(chǎn)服務(wù)、為工人服務(wù),而中南文聯(lián)的口號是生根開花,為農(nóng)村服務(wù)、為土改服務(wù)。這本來沒啥,但李爾重提出要把生產(chǎn)的機器和人都搬上舞臺表演,傳播生產(chǎn)竅門、生產(chǎn)技術(shù),結(jié)果機器轉(zhuǎn)動起來,劇場里全是機器吐出的黑煙,觀眾的反應(yīng)是外行看不懂,內(nèi)行不愿看。那時候我們真是膽大,批評李爾重把宣傳鼓動和文藝創(chuàng)作搞混了,教條主義在文藝上的表現(xiàn)就是忽視文藝特征,只強調(diào)政治,注重宣傳,簡單化。我說,毛主席說文藝要為政治服務(wù),你卻說要為生產(chǎn)服務(wù),這是不對的。當(dāng)時剛好在學(xué)習(xí)斯大林的《馬克思主義語言學(xué)問題》,講經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑、意識形態(tài)之間的關(guān)系,文藝不能直接為生產(chǎn)、為基礎(chǔ)服務(wù)。我又根據(jù)魯迅說的“一切文藝都是宣傳,但一切宣傳并非都是文藝”,批評了李爾重。李爾重說我狂妄,反黨,上升到小資產(chǎn)階級知識分子與黨爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的高度,要我作檢討。我對此不服。我們這群年輕人,比如周學(xué)南、李柯,都是文聯(lián)的人,就去找專家評理。俞林、陳荒煤、崔嵬、綠原、曾卓,加上駱文、李冰、程云等人,這些都是專家型的,盡管他們也是從延安來的,但很懂文藝,他們都認(rèn)為李爾重不對,年輕人是對的。武漢市把這事告到中南局去了,說文藝界有一個反黨小集團。我們也把情況報到了中南局,結(jié)果僵在那里了。中南局宣傳部部長趙毅敏把文藝處的黎辛和梅森兩人叫去,要他們到市里找我們了解情況,我們便把事情擺開了談。他們回去給趙毅敏匯報后,趙部長操著河南話說,武漢市搞什么搞,年輕人是對的嘛!不要再搞了!就把這事給壓下來了。
湖北作協(xié)也好,《長江文藝》也好,最好的時期,就是中南作協(xié)這一段。1954年以后改成中國作家協(xié)會武漢分會,中南撤銷了,但還是這些攤子,這些人,還是管六省兩市。最初一個階段,是熊復(fù)提出的“生根開花”論,整個中南文聯(lián)都是面向農(nóng)村,反映土改,反映合作化,《長江文藝》上大批都是這些作品,李準(zhǔn)、吉學(xué)沛就是這個時候出來的。城市有報紙,有《工人文藝》,所以城市題材在《長江文藝》反映不多。1953年學(xué)習(xí)蘇聯(lián),成立作協(xié)后,要求專業(yè)化,正規(guī)化,提高質(zhì)量。當(dāng)時上海有個新文藝出版社,王元化是社長,出版了大量的文藝方面的書,果戈里、別林斯基的書也翻譯出版了。還有一套文藝?yán)碚撔矔?,小薄本,每本一兩萬、兩三萬字,每集十本十二本,主要是翻譯蘇聯(lián)的文藝?yán)碚摚鐞蹅惐さ摹墩務(wù)勎膶W(xué)》,西蒙諾夫的《報告》,蘇日科夫的一些文章,對我們這一代人在文藝思想上的影響很大。創(chuàng)作發(fā)展很快,詩從“信天游”跳出來了,自由詩大大發(fā)展了,這也是受蘇聯(lián)的影響,比如馬雅科夫斯基、依沙科夫斯基、萊蒙托夫的東西都介紹過來了,在青年文學(xué)愛好者中起到了很大的作用。1954年還有一本介紹外國文學(xué)的《譯文》,有一個蘇聯(lián)作家叫安東諾夫,寫了一篇小說叫《在電車上》,寫一個小青年在電車上的所見所聞和心理活動,沒有情節(jié),就是最早的意識流。短篇小說是否可以淡化情節(jié),在當(dāng)時引起了一場熱烈的討論。從這時開始,短篇小說創(chuàng)作在技巧上有了很大提高。還有一位蘇聯(lián)作家,寫了一篇長文章連載,后來出了書,《論短篇小說情節(jié)的典型化》,談了很多蘇俄文學(xué)大家的作品中原型怎么樣,作品是怎么處理的,情節(jié)是怎么發(fā)展的,寫得很細,藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評,本身就帶有藝術(shù)性,讓人看得入迷,對我這樣愛鉆研的人有很大的提高作用。
1953年中南作協(xié)成立,需要調(diào)人,就把我從武漢市文聯(lián)調(diào)去了。當(dāng)時我正在行政干校學(xué)習(xí)。前面說過,我也是南下的,是1948年從蔣管區(qū)來到解放區(qū)的。我祖籍浙江,出生在河南焦作,父親是一家外企的高管,這是一個舊家庭出身的搞洋務(wù)的人,伯父是一個中醫(yī)。我們家在浙江是大家庭,祖父在河南巡撫衙門當(dāng)師爺,徐世昌是我的表叔,徐世昌的母親就葬在我家墳地里。到我父親這輩就沒有功名了,開始搞洋務(wù)。他除了在外資企業(yè)當(dāng)高管,還擔(dān)任自己公司的董事長。日本人來了以后要他當(dāng)維持會長,他不當(dāng),要他當(dāng)商務(wù)會長,他也不當(dāng)。因此激怒了日本人,把我家財產(chǎn)全部搶走了。我父親活活氣死,從此家道敗落了。1939年或1940年,我當(dāng)時八九歲,全靠大哥在中學(xué)教書維持生計,再就是變賣家產(chǎn),大家庭總會有一些值錢的東西。1949年,我高中還沒讀完,遇上戰(zhàn)亂,我就跟著姐姐從河南、安徽、江西,順鐵路到南京,再從南京坐船到重慶,在中國轉(zhuǎn)了好多省份,眼見了種種,迫使我非走不可,要參加革命。我們一家子都反對我,但我意志很堅定,要到解放區(qū)去。我在西安也參加過反饑餓的游行活動,當(dāng)年真是一股熱情,對未來充滿了信心。我一到解放區(qū),進了革命熔爐,感到真自由啊,但那時候我就表現(xiàn)出了“刺頭”的一面,我的一生中一直有兩條鑒定跟著我,一是個人英雄主義,后來英雄沒有了,只剩個人主義,我堅持己見嘛;再一個就是清高,自由主義。
二 在《長江文藝》的日子
1953年斯大林去世,1954年,蘇聯(lián)召開第二次作家代表大會,很多東西被翻譯過來了。那些文件來勢很猛,批斯大林,反思現(xiàn)實主義,一句話,就是反教條主義,強調(diào)和回歸藝術(shù)特征,回歸俄羅斯傳統(tǒng)。當(dāng)時有兩篇文章很重要,一是愛倫堡的《談?wù)勎膶W(xué)》,一是尼古拉耶娃的《論文學(xué)的藝術(shù)特征》。1956年是最熱鬧的,在蘇聯(lián)“非斯大林”后,中國跟著反對個人崇拜,開展百花齊放,百家爭鳴,重視知識分子,這是在“八大”前后,跟蘇聯(lián)形勢變化有關(guān)。尼古拉耶娃的文章強調(diào)文學(xué)藝術(shù)的特征,“形象思維”的概念也是這篇文章里提出來的,文章發(fā)表在《學(xué)習(xí)譯叢》,又經(jīng)其他雜志轉(zhuǎn)載,“形象思維”就成了一個討論專題。強調(diào)藝術(shù)特征,這個問題也是胡風(fēng)思想的核心。1956年,就是由蘇聯(lián)引起的整個學(xué)術(shù)界的思想解放。美學(xué)討論也開展起來了,提出了重談美學(xué)問題,朱光潛、高爾泰、宗白華,都出來了,形成了美學(xué)熱。還有一個周谷城,提出了“文化綜合論”。這是對反胡風(fēng)運動的一個反撥。1956年是魯迅逝世20周年,魯迅全集開始出版,武漢紀(jì)念魯迅的會在漢口召開,巴人親自前來參加會議。蘇聯(lián)還有一個中篇小說,叫《拖拉機站長與總農(nóng)藝師》,好像也是尼古拉耶娃寫的,當(dāng)時胡耀邦是團中央書記,他下令在《中國青年》上連載,影響極大。劉賓雁、王蒙、鄧友梅的作品中都有這個小說的影子。當(dāng)年作協(xié)成立了一個青年監(jiān)督崗,監(jiān)督官僚主義,湖北這邊,劉岱是崗長,張焱是副崗長。那時候提出向科學(xué)進軍,提倡獨立思考,原來正面的東西反過來了,比如那些圍著首長轉(zhuǎn),點煙倒茶,點頭哈腰的所謂“積極分子”被嘲笑,而崇尚獨立思考,追求專業(yè),并有所建樹的人得到贊揚。重業(yè)務(wù),重藝術(shù),應(yīng)該說這是很大的進步,但一仗一仗打下來,總是在不斷反復(fù),要提高藝術(shù)質(zhì)量、繁榮創(chuàng)作的時候,就不得不突破框框;搞一陣子上去了,就該收縮了,挨整了。1956年進入高潮,這跟當(dāng)時的整個國際形勢有關(guān)。
到了1956年的下半年,大概9月份,秦兆陽主持《人民文學(xué)》,發(fā)了一篇文章《現(xiàn)實主義——廣闊的道路》?!堕L江文藝》也發(fā)了四篇文章,討論現(xiàn)實主義問題。周勃那時剛到《長江文藝》評論組。我們四個人,周勃、我、鄭秀梓、葉櫓(莫少求),邊喝酒邊討論,要寫文章參與現(xiàn)實主義討論,各寫各的。我們還分了工,周勃正面支持秦兆陽的文章,認(rèn)為社會主義現(xiàn)實主義觀點有問題;葉櫓(莫少求)談浪漫主義問題;我談創(chuàng)作方法與世界觀的關(guān)系問題,從另一面介入現(xiàn)實主義問題。李蕤跟我們觀點不同,他跟張光年一樣,認(rèn)為秦兆陽的觀點不對,但他支持我們寫文章討論。周勃那篇文章的資料是我?guī)退业模袑幍摹段ㄎ镏髁x與經(jīng)驗批判主義》,我還給他出了不少主意,后來他在會上“揭發(fā)”我的時候,說文章里尖銳的地方都是我給他加的。我確實花了很大工夫幫他修改,我是評論組長,他是我的部下,他不敢寫,是我?guī)退龅闹饕?。李蕤雖然觀點不同,但也支持、鼓勵他寫,說百家爭鳴嘛。這樣周勃就與秦兆陽齊名了,其實他們有所不同,周勃講的是客觀規(guī)律,秦兆陽講的是主觀。
《長江文藝》有一個評論組,劉岱是組長,還有楊恒銳,加上我,一共三個人。當(dāng)時《長江文藝》的負責(zé)人是于黑丁、俞林。俞林后來調(diào)到了北京,當(dāng)過一期《人民文學(xué)》主編,他的外文很好,當(dāng)年馬歇爾三人小組簽訂停戰(zhàn)協(xié)定,俞林是共產(chǎn)黨方面的翻譯。他人好,長得帥,氣質(zhì)風(fēng)度俱佳,有真才實學(xué)。我在《長江文藝》發(fā)過一篇小文章叫《且說“常有理”》,這篇文章被認(rèn)為是攻擊最惡毒的,到現(xiàn)在還有很多人認(rèn)為那篇文章厲害。俞林在《人民文學(xué)》上寫了一篇文章批我,題目叫《“常有理”的根源何在》,但他批我沒多久,他也成了右派。八十年代我們見了一次面,他感慨得不得了。1954年至1956年,是《長江文藝》最好的時期,先后調(diào)來很多專業(yè)作家,充實創(chuàng)作隊伍,李蕤、姚雪垠、田濤、葉丁、李蘇英、吉學(xué)沛,都是這期間調(diào)進中南作協(xié)的。中南撤銷以后,改為中國作家協(xié)會武漢分會,還是管六省兩市。最熱鬧的一次是1956年春天第一次作協(xié)會員代表大會,六省兩市的代表都到了,開了半個月。有兩部分人最值得注意,一部分是老作家、老教授,如蘇金傘,任仿秋,廣東的張安泰,江西的石凌鶴,都是名家。一部分是年輕的作家,李準(zhǔn)、未央、白樺,還有一批后來的右派,李晴、我、王大海、李漢等。開會期間陳荒煤來了,他是電影局局長,帶著名導(dǎo)演謝鐵驪,天天給我們放電影,都是美國和蘇聯(lián)的片子,《第四十一》、《鴛夢重溫》等片子讓我們大開眼界,非常震撼。當(dāng)時新中國還沒有自己的彩色電影,謝鐵驪給我們講解什么叫蒙太奇,動員大家寫電影劇本。作家們聚集一堂,交流思想,研究創(chuàng)作,會議開得非常自由,氣氛熱烈而又融洽。大家對未來充滿信心,誰也沒有想到會風(fēng)云突變。陳荒煤和林默涵都找我談過話,對我勉勵有加。當(dāng)時劉岱調(diào)到中央文學(xué)研究所學(xué)習(xí)去了,讓我代理組長,管評論組,那個時期發(fā)出來的“毒草”最多,包括徐懋庸、宋謀瑒的文章,后來出了一本雜文集,《烏晝啼》,里面收了《長江文藝》很多篇,其中有我三篇,還有宋謀瑒、程千帆、徐懋庸的。好多作品都是那個階段出來的。《長江文藝》在發(fā)現(xiàn)和推出青年作家方面最有成效,如白樺、韋其麟、劉真、李準(zhǔn)、吉學(xué)沛等,出了一大批人,推出了一大批作品。當(dāng)時評論組稿子比較少,編輯部就把劇本這一塊也劃給我管,海默的劇本《洞簫橫吹》,是王淑耘拿來的,我看了給海默提修改意見,發(fā)表后又拍成電影,后來海默被打成右派,周恩來、陳毅親自給他平反。那時真是突破了框框。白樺的《孔雀》、韋其麟的《百鳥衣》反響也很大。李準(zhǔn)的《不能走那條路》也是《長江文藝》發(fā)表的,在全國產(chǎn)生很大影響。緊接著整風(fēng)反右,就全軍覆沒了。當(dāng)時大家都不知道,我在《長江文藝》搞評論的時候,武漢市有三個人要調(diào)北京,韋其麟、葉櫓(莫少求),再就是我,葉櫓調(diào)往《人民文學(xué)》,我和韋其麟調(diào)往文藝報,陳笑予來武漢向李蕤親自要人,但李蕤不同意,說這幾個人是我們的骨干。
那個時候,李蕤是中國作家協(xié)會武漢分會的副主席、《長江文藝》的副主編。主編是于黑丁,他既是作協(xié)主席,又是市委文教部副部長,沒有把主要精力放在編輯部。編輯部主任王淑耘體弱多病。于是,刊物的主要領(lǐng)導(dǎo)工作就落到了副主編李蕤的肩上。當(dāng)時,李蕤在編輯部、在作協(xié)、在武漢地區(qū)文學(xué)界,特別是青年文學(xué)工作者中間,都享有很高的威望。我們敬重他,信賴他,愿意多和他接近,不是因為他的地位和職務(wù),而是因為他的思想作風(fēng),他的為人。當(dāng)年的李蕤使人感到形象高大而又可敬可親,是由于他的平民氣質(zhì),他的樸素、誠摯。他堅持己見而從不以勢壓人,他尊重別人的意見而又不隨波逐流。有了分歧,他總是以平等的、誠懇的態(tài)度與人商討乃至爭辯;即或不能取得一致,也依然互相尊重。在我的記憶中,李蕤從沒有發(fā)過脾氣,沒有訓(xùn)過人。他對年輕人親切耐心有如師長,平等坦率有如朋友,許多青年文學(xué)工作者與他保持著這種師友之間的關(guān)系,大家覺得他對青年人的這種關(guān)懷愛護,是從魯迅那里來的,有魯迅先生的遺風(fēng)。盡管我跟李蕤觀點常常不一樣,但是能夠推心置腹,“文革”期間,我在他家里聊天時肯定胡風(fēng),口無遮攔,完了李蕤送我到家門口,叮囑說,今天說的話到此為止,到明天我就不記得了。這樣的忠厚長者,是值得信賴和尊敬的。
1955年反胡風(fēng)時,突然把我關(guān)了起來。我的罪狀是反領(lǐng)導(dǎo)、反李爾重。關(guān)了一個月,查清楚了啥事沒有,放出來恢復(fù)工作,繼續(xù)代理評論組長。反胡風(fēng)時像我這樣一翻身啥都不算的人,不是很多的。市里對此很不滿意。
1956年6月,我把自己關(guān)在家里寫關(guān)于形象思維的文章。對形象思維我一直持懷疑態(tài)度,當(dāng)時爭論很激烈,我的文章始終沒有寫出來。6月份天氣很熱,我推窗通風(fēng)時不慎從二樓摔了下去,送到醫(yī)院搶救,二十八天人事不省。為了減輕腦壓,醫(yī)生不讓喝水,全靠注射葡萄糖維持生命。那年夏天醫(yī)院里收了七個腦震蕩患者,死了五個,活了兩個,其中一個就是我。出院的時候我瘦得只有七十幾斤重,記憶喪失,完全不認(rèn)識人了。黑丁親自給市委打報告,把我送到東湖療養(yǎng)院治療,享受高干的待遇。我在醫(yī)院要刊物讀,在《人民文學(xué)》上讀到秦兆陽、劉賓雁的文章,我一下坐不住了,要求出院。醫(yī)生說像我這種情況至少還得住上半年,我犟著非出院不可。出來后半天工作半天休息,正好趕上那場運動。如果在醫(yī)院繼續(xù)住下去,過上半年,整風(fēng)反右運動可能就過去了,我等于是給自己搶了一頂右派帽子。那個時候是一心研究問題,積極向上的,一直到1957年,鳴放呀,爭論呀,雖然有時候意見提得很激烈,但并不是針對黨的。當(dāng)時文藝上有幾個問題,一個是形象思維問題,一個是現(xiàn)實主義問題,社會主義現(xiàn)實主義與舊現(xiàn)實主義的關(guān)系,世界觀與創(chuàng)作的關(guān)系,作家在創(chuàng)作中的作用問題,等等,糾纏的核心,就是政治與藝術(shù)的關(guān)系問題?,F(xiàn)在回頭看,為什么幾十年的文藝論爭都與胡風(fēng)有關(guān)系呢,要點有兩個,一個是主觀精神,作家的感情、觀念;一個是精神奴役的創(chuàng)傷,就是啟蒙。第一點是把作家當(dāng)工具,反映論,作家只是鏡子,沒有自己主觀的東西。第二點,認(rèn)為人民群眾是偉大的正確的,知識分子是被改造和整治的對象。核心就是這兩個問題。這是我一次次悟過來的。
反右之前的鳴放,并不是什么“黑云壓城城欲摧”,沒有那樣緊張,大家都高高興興地鳴放,氣氛很活躍,我在會上發(fā)言時會場經(jīng)常是笑聲不斷。1957年4月,林默涵到武漢來,住在德明飯店,找我去談話,因為我在《長江文藝》發(fā)了幾篇談現(xiàn)實主義的文章,引起了很大注意,林默涵對我很客氣,問我對文藝狀況的看法。反右一開始,我在發(fā)言中提出反胡風(fēng)證據(jù)不足,我還引用伏爾泰的話,“我不贊成你的意見,但我要用生命保衛(wèi)你說出你意見的權(quán)利”,批評他們抄我的家,把我日記拿走不還,這是侵犯人權(quán)。我解放前受到的一些民主自由思想,自由呀,人權(quán)呀,到這時都用上了。受到批判以后失去工作,等著處理的時候,我們都被關(guān)到一間屋里用舊報紙糊信封。蔡明川找到我,說于黑丁要我回去,幫助編輯部工作,對定發(fā)的稿子,在文字上做最后的潤色。這對我是很大的信任。當(dāng)時我還僥幸地想,看來這是要把我留下來工作的。兩個月后突然宣布勞動教養(yǎng),開除公職,我真是沒想到處理這么嚴(yán)重。我最后改的一篇文章是李德復(fù)的《典型報告》,我下了很大功夫,在他的稿子邊上貼紙加文字,做批改,他可能根本不知道。
三 我與文學(xué)界前輩們的交往
我被打成右派,處理我的主要是當(dāng)時的市委。黑丁后來跟我說,他當(dāng)時沒辦法,深感對不起我。1976年,我去看他,他很激動,說我不記仇,還去看他。1962年,黑丁離開武漢去北京之前找我談過一次話,那時我還在沙洋勞教,我回來探親。我和李蕤被打右派就是他做的決定,后來他的妻子吳萍告訴我,他回家之后很痛苦,沒辦法保護我們。當(dāng)時六省兩市的報紙都有文章批判我,《人民日報》上的文章稱我是右派先鋒、右派打手?!傍Q放”期間,《光明日報》到武漢來召開一次文藝方面的座談會,我發(fā)言時講,趙樹理的小說中三個人物現(xiàn)實中都有,一個是“常有理”,翻來覆去都是他有道理,常有理的原因是有地位,有權(quán)力,人家“惹不起”,而實際上是“糊涂涂”,并不懂得文藝。別人一聽都知道我指的是巴南崗,其實我對他是誤解和冤枉的,巴南崗是懂文藝的,我當(dāng)時的言論確實有過頭和尖刻之處。他后來對我和我家庭都非常好,我去沙洋農(nóng)場勞教后,他總是向我妻子打聽我的情況,對我非常關(guān)心。我回到武漢代課后,經(jīng)常躲著他,他見到我后就用自行車堵著我,問我為什么不到他家去。說著就把我拉到他家里,親手給我煎餃子吃,說越是不順利的時候越要找老同志。劉岱跟我關(guān)系非常好,他了解我,同情我,知道我困難,想法安排我在印刷廠挑選紙張,掙一點工資糊口。幾任宣傳部長,密加凡、余英、辛普,還有我當(dāng)年反對過的于黑丁,都對我挺好。
吳奚如這個人也對我?guī)椭浅4?,我在臺灣出版了一本書,涉及到作協(xié)的文章有好幾篇,其中就有《吳奚如和他的落花夢》。1963年夏天,身為“摘帽右派”的我,剛從沙洋農(nóng)場回來不久,在一所中學(xué)里代課,因為我妻子張焱還在原單位(《長江文藝》編輯部)工作,所以我也依然住在文聯(lián)大院里。一天中午從學(xué)?;貋?,剛進院門,遇見一位矮且瘦的老人,迎面向我走來。我正要側(cè)身讓路,他已站在了我的面前,開口問道:“你是姜弘吧?”我點頭說是。他接著問:“他們給你安排了工作沒有?”我說沒有,我在學(xué)校里是代課。他聽了把頭一偏大聲說:“什么話!一個年輕人犯了錯誤,就這樣不管了,這哪是共產(chǎn)黨的政策!”說著憤然走去。我既感動又奇怪,印象中我并不認(rèn)識他?;丶乙粏?,我妻子說,那一定是吳奚如,一位老革命、老作家,一個誰也不敢惹的奇特人物?!髞?,我和吳奚如老人談起這第一次見面時的情景,他說,實際上他早已認(rèn)識我了,1955年他就回到武漢了,反右期間已經(jīng)調(diào)到了武漢作協(xié),雖然沒有參加運動,對情況是了解的。又說他讀過我那些受批判的文章和發(fā)言,認(rèn)為態(tài)度有些偏激,言詞也有尖刻過火之處,但基本觀點是正確的,可以看出用心也是好的。他勉勵我不要灰心,該堅持的要堅持。這是幾年來第一次有人這樣和我談話。自從入了“另冊”以后,私下里有人同情,也有人勸慰鼓勵,卻從沒有人敢于正面肯定我的右派思想和言論。如今有人以這種態(tài)度關(guān)心詢問我,而且是這樣一位真正內(nèi)行的前輩,于是我就無保留也無顧忌地說出了積在心里許多年的一些看法,都是不合時宜的看法。從頭到尾 ,他都沒有表示異議,只在最后特別囑咐我:不要在外面亂說,“有空多到我家來談?wù)?,沒有關(guān)系?!?
1978年《長江文藝》復(fù)刊,當(dāng)時還叫《湖北文藝》,在紫陽路辦公。1979年,王淑耘叫劉岱找我寫一篇文章,要給秦兆陽和周勃平反,當(dāng)時西安等地已經(jīng)有刊物在為秦兆陽說話,《長江文藝》怎么辦?于是找我寫文章。我到了紫陽路,就坐在那兒寫,一口氣寫了一篇一萬多字的文章,發(fā)在頭題。文章題目叫《現(xiàn)實主義還是教條主義》,點著名批評林默涵,替秦兆陽翻案,我以過來人的身份,重評1958年對秦兆陽、周勃的批判。1957年秦兆陽寫《現(xiàn)實主義——廣闊的道路》這篇文章時,我只知道他是《人民文學(xué)》主編,老延安,小說寫得不錯,意見好,文章對,根本不知道背后有什么。文章剛出來時,包括張光年、周揚都支持他,但轉(zhuǎn)過身又批得很兇。那次經(jīng)歷讓我的文藝思想上了一個重要的臺階,下功夫讀了很多書,特別是讀了別林斯基、車爾尼雪夫斯基的書,對文學(xué)規(guī)律的理解深了一步。在1979年的這篇文章中,我把歷次的批判運動回溯到三十年代魯迅那里去了,那時我開始悟到這個問題了。但文章后面有四五百字被刪掉了。吳奚如把這篇文章寄給了胡風(fēng),胡風(fēng)非常贊賞,要我繼續(xù)研究,這樣我才給胡風(fēng)寫信,取得聯(lián)系,后來又跟他見了面。從1982年8月,到1983年元月,我先后拜訪過胡風(fēng)五次,我在《新文學(xué)史料》上發(fā)表了一篇《五訪胡風(fēng)》的文章。最后一次我離開北京之前去看他,他讓夫人梅志把一篇十幾萬字的文章《歷史是最好的見證人》拿給我看,這是他寫給中央的一份報告。我連夜看完后送回去,梅志送我出來時,我站在樓梯口對她說,文章發(fā)表的時候要刪節(jié)一些。前兩個月,他女兒小風(fēng)在《文匯》讀書月報上發(fā)了一篇文章,說她爸爸這篇文章只有五個人讀過,胡耀邦,趙紫陽,李何林,還有一個誰,再就是我。我有幸因為胡風(fēng)的問題,也因為吳奚如的關(guān)系,跟文學(xué)界很多老人有了交往,像樓適夷、蕭軍、丁玲、李何林等,我真誠地尊重他們,但也不怯他們。有一次陸耀東跟我說,你搞胡風(fēng)研究目前還不容易,可以通過“曲線救國”的方式,先搞馮雪峰研究。不久要開一次紀(jì)念馮雪峰的會,你去不去,能不能寫一篇文章?我說好呀!但時間來不及,我不能寫成文章,就只寫了四千字的論綱,《現(xiàn)實主義在今天和昨天》,寄到了大會材料組。主持這次會議的是唐弢,唐弢跟人說這次大會關(guān)于馮雪峰現(xiàn)實主義理論最好的一篇就是我的,囑我趕緊寫成文章。我?guī)е掖掖蛴〉囊话俜菸恼碌綍?,安排我第一個發(fā)言,后來這篇文章收在紀(jì)念馮雪峰文集的第二篇。這以后,有關(guān)胡風(fēng)的會每次都會邀我去,這樣我就成了胡風(fēng)集團的“編外”人員。我跟他們關(guān)系都挺好,曾卓、綠原、牛漢,最有意思的是舒蕪,“七月派”的其他人跟舒蕪的關(guān)系都不好,我每次去北京都去拜訪他,他能夠推心置腹地跟我談。舒蕪把他所著的《回歸五四》一書送我后,我回信提出自己的看法。我決定寫一篇文章,題目叫《回歸五四——苦難的歷程》,有四萬多字,全文發(fā)表在謝泳主編的《黃河》雜志上,文章是講知識分子的命運。文章還沒有提到舒蕪,在書的最后我說,關(guān)于舒蕪要負什么責(zé)任,我以后再寫。
我1979年恢復(fù)工作,當(dāng)時在一師,后來叫武師分部。那時我跟湖北的文學(xué)界沒有什么關(guān)系,但是底下跟曾卓、姚雪垠、王采、武克仁等老同志走得很密切。我同文學(xué)界的前輩們包括胡風(fēng)派的人交往都很深。他們最肯定我的地方,就是我對當(dāng)代文藝思潮,都有自己的見解。我教了多年的現(xiàn)代文學(xué)史,我跟這么多人接觸,加上自己一直從事理論研究,武大的陸耀東,華師的陳安湖和黃曼君,江大是我,我們幾個人經(jīng)常在一起切磋。我的觀點他們很贊賞,但又表示擔(dān)心。我一步一步走過來,一步一步反思,到了今天。我過去對現(xiàn)實主義堅持呀,宣傳呀,近年來我慢慢明白了,其實是不全面的,魯迅從來就不是什么現(xiàn)實主義,他從來也沒說過自己是現(xiàn)實主義者。
責(zé)任編輯 何子英