韋星

上周，我去了江西采訪，來到了那座曾經(jīng)因為“叫春的城市”而引起爭議的城市—宜春市。宜春市有座明月山，明月山是國家“5A”級旅游景區(qū)，山底和山頂間有兩條路通達：坐纜車或徒步。坐纜車只需8分鐘，徒步則需4個小時。

上山時，我選擇徒步。路上的見聞濃縮著人生百態(tài)，讓我感慨：人生就是一場徒步旅行。過程遠比結(jié)果重要，但很多人往往意識不到或忘了這點。

從明月山的山腳開始，踏著青石板，我和很多游客左拐右繞，穿過一片片竹林。竹林很漂亮，風一吹，“沙沙”響。有時還可以發(fā)現(xiàn)，竹林中側(cè)臥著一塊有飯桌那么平整的大石塊，感覺像回到了小時候在電視劇里，我們時?？吹接⑿廴宋锍鰣鰰r的意境：披著散發(fā)的英雄，長著俊朗的臉，他正在竹林中彈奏一首隱喻時代和江湖變遷的曲子。竹林深處，著一襲白衣的漂亮女子，癡情地看著這一切。應該說，很美。

不過，沿途，你仍可以聽到有人在電話里，不斷向朋友不斷抱怨：沒什么特別，就一座山，山上很多竹子，山下到山上，搞很多臺階，累死人……

再爬一段山路，場景也有些變化，比如看到人工橋，看到瀑布，瀑布底下，有觀景平臺，管理方會結(jié)合意境，在石頭上刻些古代詩詞，希望游客能借助詩詞點撥，在景區(qū)里找回到古代的意境。

隨著登山線路轉(zhuǎn)移，管理方在不同地段出現(xiàn)的瀑布，分別造出一些名字，并賦予不同的解說。說白了，從山上下來的，就一條瀑布，但在不同位置，瀑布被安上不同的“名字”，并給一些詩化的解釋，因而成為“新景點”。

現(xiàn)實就這樣，但游客如果總持挑剔和看穿一切的心態(tài)，那這趟旅游，他算白來了。這樣說，不是號召大家在景區(qū)里，持有“喝雞湯”后的心態(tài)，而是因為旅游本身就是自我放松的機會，如處處帶著挑剔眼光，而不是懷有好奇心態(tài)，確實很難發(fā)現(xiàn)自然之美。

同樣，無論在工作還是生活上，與同事或家人相處時，如果一味挑刺，總是惦記對方不足，所有的一切情感，終將不再值得我們再去惦記。

一些旅游景區(qū)可能會有些獨特的景點，以至于可以不斷撩撥和刺激人們出行的欲望，但景點無外乎“山、海、樹、花和草地”等畫面，真正獨具特色的，畢竟還很少—當然，有文化或歷史知識豐富的人，可以從一些簡單的景點中，體悟到另一層次的精神愉悅。但對大多數(shù)人而言，旅游本質(zhì)上就是“從自己活膩了的地方，到別人活膩了地方”去游玩。

回到登明月山一事，當行走2個小時，聽說離山頂還有2個小時，很多人差點就崩潰了。但一開始，他們不是這樣的。一開始，他們對坐纜車上山持反對態(tài)度，原因是“我們本來就是過來鍛煉身體和游玩的，坐纜車還怎么能很好地鍛煉身體？如何很好地接觸到大自然的沿途風景？”

不過，走1個小時后，不少人就不斷打聽：距離纜車中轉(zhuǎn)站還有多遠？爬到中轉(zhuǎn)站時，也分流一部分開始信誓旦旦的徒步“愛好者”。剩下一些還在堅持的游客，走著走著，也在走走停停中，不斷抬頭仰望，看距離山頂還有多遠？這時，疲憊的游客，已無心欣賞沿途的風景，一路上，總聽到他們關于累的各種抱怨，關于距離山頂究竟還有多遠的打聽。

事實上，我也曾如此。不過，在一塊石板上休息的時候，我突然想起一句話：不忘初心。的確，因疲憊、艱辛，包括我在內(nèi)的很多人，往往忘記了我們究竟為什么而來，為何而出發(fā)？如果只想早點到山頂，直接坐纜車就好了。但現(xiàn)實就是這樣，很多人一開始真想徒步上山，但遇到困難和挫折后就退縮了，甚至選擇放棄。

所以觀察游客登明月山中，我們會發(fā)現(xiàn)：很多人一開始都說堅持徒步上山，但能堅持走到山頂?shù)模簿推渲械娜种?。到了山頂，還能徒步走下來的，這比例就更少了—這和累沒有多大關系，因為可以邊走邊休息。但中途改坐纜車的還是很多人，放棄登頂而沿路返回的游客也不少……看起來，這更像是一場大自然的“選擇”結(jié)果。

因此，從某種意義上說，登山也是一面鏡子，照出不同個體關于人生道路和遇到困難和問題時的態(tài)度與選擇。所幸，這只是一場帶有游玩性質(zhì)的旅行，我們沒有必要把這場旅行和誰的具體人生，聯(lián)系在一起。但這又不應該只是一場游玩，在其他方面，它或許應該可以觸動到我們一些什么。